1. 耻辱2缺陷符文没用

大力水手“强壮的手臂”符文可以加快掐晕敌人的时间，不过羞辱2中的符文是随机刷的，没有具体的位置，想获得还是要靠脸。

2. 耻辱2缺陷符文有什么用

如果你是指耻辱1刺杀至高督军那一关，在至高督军在的那个大楼里的1层大厅（左还是右来着）一侧可以看见一道门，下去后能看见一个石头像，点击（F）石像的右眼就可以打开密室

3. 耻辱2制作符文好不好用

在大家寻找了骸骨护符之后，消耗一定数量的骸骨护符就可以激活护符效果了。而其实升级和解锁一样都是要消耗，只不过是要消耗掉更多的骸骨护符，所以大家在任务中一定不要放弃任何一个骸骨护符哦!

4. 耻辱2缺陷符文没用怎么办

耻辱2第三关是善良的医生。

大部分都可以通过心脏指引找到。只有一个符文和画像一起放在地下室。方法就是把电梯叫到三楼以上。然后进入电梯井上方击断拉着电梯的锁链（刀砍射击都可以）让电梯坠落，坠落的电梯会砸破地板露出地下室。你就可以进去了。

5. 耻辱2无法拿符文

首先，你要清楚督军是想毒死中尉的，而你可以选择非致命结束任务，如果选择致命的话，就在这个酒杯里下毒，然后主要目标死后，立马给中尉来一发麻醉枪，地图上会有安全地点的标记垃圾桶，带着中尉的身体去那里放下，非致命的话就是倒空酒杯，跟着两个人到地下室里，你会得到一个符文，然后再督军准备杀中尉时两个人都来一发麻醉枪此时，地图上会显示拷问室，把督军带过去拷问，然后再把中尉方到安全地点

6. 耻辱2缺陷骸骨护符

new game+游戏模式特性: +可以使用两个角色的所有技能 +保留上一周目收集的设计图，本周目重复收集的设计图自动转换成200金币。（不保留一周目的装备升级） +保留上一周目学习的技能对应的符文数量。 +保留上一周目收集的护符特质（制作护符用）。 +多周目的收集可以累计。 建议: 一周目收集全部设计图，全部符文和全部护符，通关前点出“制作符文”技能，将所有骸骨护符转化成符文，并全部用掉。 游戏性嘛，多周目不会改变游戏难度，但会给你更充足的资源和更丰富的前期选择。

7. 耻辱2符文和骸骨符文

其实你是可以进去的，钥匙可以从酿酒厂里的人身上偷到。

8. 耻辱2缺陷的骸骨符文咋拿

能升级的

黑市商店武器升级

关于黑市商店里的物品升级，

弩系升级

提升射程和准度，解锁燃烧箭的购买就好了，其余的基本不需要。

燃烧箭是为了无声对付血蝇巢穴。

手枪系升级

强烈建议把弹夹容量2段、射程、携弹量2段升上去，然后点一级准度。

升级手枪有两个理由，

1.手枪子弹补给在这个游戏中特别多特别容易得带，2.手枪一枪就可以远距离打碎血蝇巢穴，一枪灭狗，一枪崩了机器人的鸟头。

其实主要就是除了不用枪打人，其余的都可以用枪打。

提升弹夹容量是为了快速射落多个血蝇巢穴，由于很便宜(200/级，一共3段，最多4发)，建议升1~2段

射程主要是为了开瞄准镜然后设计，一级准度已经可以保证在开镜条件下有完美狙击效果。

其他升级

其余的升级，注意提升骸骨护符携带就行了。

如果拿到不容易被发现的衣服升级材料图纸的话也当然要升上去。

9. 耻辱2可用特质

1、王冕

王冕性格孤傲，鄙视权贵，诗作多同情人民苦难、谴责豪门权贵、轻视功名利禄、描写田园隐逸生活之作。

有《竹斋集》3卷，续集2卷。一生爱好梅花，种梅、咏梅，又攻画梅。所画梅花花密枝繁，生意盎然，劲健有力，对后世影响较大。存世画迹有《南枝春早图》《墨梅图》《三君子图》等。能治印，创用花乳石刻印章，篆法绝妙。

2、周进

一个皓首穷经、迷信经典、沉溺于制艺难以自拔的人。周进生活穷困潦倒，不得不忍受着士林人物的羞辱和市井小民的轻蔑。但始终坚信科举是自己唯一的救命稻草。

3、范进

范进是一个热衷科举，深受封建教育毒害的下层知识分子。他将自己的青春年华全耗在科举上，将中举取得功名利禄当作唯一的奋斗目标，几十年屡试不第，也不愿从事劳动养家糊口，其灵魂完全被科举的锁链缚住了。

范进中了举，虽然物质富有了社会地位提高了，但其灵魂完全被科举毒化了，他与张静斋称兄道弟，说明他中举后也成了封建统治阶级中的一员，也会与其他统治者一样欺压百姓的。

4、严致和

严致中是一个贡生，经考选等方式进入设于京师的国子学以后就称为贡生。这类人社会地位相对较高，严贡生也是因为自己是个贡生而瞧不起自己的胞弟严监生，入监者一般要求“学行端庄，文理悠长”，但是在作者笔下的严贡生却恰恰相反，是一个十足的衣冠禽兽。

5、匡超人

小说在匡超人的行为描写中大致可以分为两种，一是表现质朴孝顺的匡超人，二是表现泯灭人性的匡超人。他本是一个淳朴的农村少年，为人乖巧、做事勤快，其对父亲的一片孝思，亦令人感动、小说最初对匡超人的行为描写是表现他纯朴孝顺的一面。

《儒林外史》是清代吴敬梓创作的长篇小说，成书于乾隆十四年（1749年）或稍前，先以抄本传世，初刻于嘉庆八年（1803年）。

全书五十六回，以写实主义描绘各类人士对于“功名富贵”的不同表现，一方面真实的揭示人性被腐蚀的过程和原因，从而对当时吏治的腐败、科举的弊端礼教的虚伪等进行了深刻的批判和嘲讽；

一方面热情地歌颂了少数人物以坚持自我的方式所作的对于人性的守护，从而寄寓了作者的理想。小说白话的运用已趋纯熟自如，人物性格的刻画也颇为深入细腻，尤其是采用高超的讽刺手法，使该书成为中国古典讽刺文学的佳作。

作者从揭露科举制度以及在这个制度奴役下的士人丑恶的灵魂入手，进而讽刺了封建官吏的昏聩无能、地主豪绅的贪吝刻薄、附庸风雅的名士的虚伪卑劣，以及整个封建礼教制度的腐朽和人民灵魂的扭曲。

吴敬梓的讽刺显然给了封建社会有力的一击，宣泄了大多数心有同感的读书人对人性卑劣、社会黑暗的控诉。