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应该是原始社会向农业文明过度期。

玛雅文明和中国的华夏文明一样，是世界上早期的文明古国之一，但是这个文明却在最兴盛的时候，突然消失了，关于玛雅文明的衰落，有很多传说。但是近些年科学家们发现，这个文明的衰落，源于对土地的滥用。

人类文明的真正兴起都是从农业生产开始的，玛雅文明发祥于中美洲的热带雨林，他们文明的兴起与衰落都源于，对土地的开发与利用。热带雨林农业耕作模式是：砍伐——烧毁——种田——地力下降——废弃，而废弃的土地要经过十几年休耕，生态恢复之后才能复种。

人类刚刚从狩猎时代进入农业生产，此时玛雅人周围全部都是热带雨林，因此只能把周围的树木全部砍倒，然后把砍倒的树木和树枝一起全部烧掉，这片被烧毁的树林，就成了农田。这也是刀耕火种的种植模式，烧出来的草木灰也是最好的农作物的肥料，但是这种种植模式的缺陷就是肥力支撑不到几年。

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我个人自己感觉还是不错的，解读这件事与自己的内在状态有关，也关联了很多其它的可能性，文字可以影响心灵，反过来一样。

历法解读通常读的是细腻的部分，而这部分是需要足够的觉察力，有的人本身感应能力不错，所以，当解读师提供解读报告后，TA会觉得自己与这报告上写的差不多，而且里面还有建设性的意见。

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查询玛雅天赋图腾步骤如下：

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9.查询结果：某年某月某日 红色自我存在的月亮

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　　玛雅图腾中乌龟的意思：代表陆地世界。表述：地下世界是多层的,平面的,地下世界有九层,每一层都有一个神灵负责,而地下世界被认为是个并存的、看不见的世界,那是个有神,有动物,有植物和各式居住者的世界。在天界和地下世界之间的世俗世界是漂浮在海上的陆地,他们有时候用龟背来表征陆地世界,世俗世界的表面有四个方向。玛雅人相信是世界树连接三个世界:天界、世俗世界和地下世界。天蓬延伸到天界,它的枝干是立在中间的世俗世界,而根是埋在地下世界的。玛雅人（Maya peoples）是古代印第安人的一支，是美洲唯一留下文字记录的民族。他们构成了多样的美洲土著人民族，生活在墨西哥南部和中美洲北部。“玛雅”是为了方便而起的一个集体称号，包括为该地区贡献某种程度的文化和语言遗产的人。但其中也包括许多不同的人口、社会和种族群体，他们都有自己特殊的传统、文化和历史的特征。玛雅人公元前约2500年就已定居今墨西哥南部、危地马拉、伯利兹以及萨尔瓦多和洪都拉斯的部分地区，约有200万人。属蒙古人种美洲支。使用玛雅语，属印第安语系玛雅—基切语族。分布在尤卡坦中部和北部，伯利兹、洪都拉斯南部及塔瓦斯科和恰帕斯的一部分，危地马拉低地和高地及恰帕斯和萨尔瓦多的最南端。

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玛雅历

玛雅历是前哥伦布时期中美洲的玛雅文明使用的一套历法系统，是最古老的历法之一，可与现代公历相互换算。

其记日系统由以260天为周期的卓尔金历和以365天为周期的哈布历相互结合同步循环，以52个哈布年为周期，称为一个历法循环。

玛雅历是一套以不同历法与年鉴所组成的系统，为前哥伦布时期中部美洲的玛雅文明所使用。这些历法以复杂的方式互相同步、并紧密结合，形成更广泛、更长远的周期。

玛雅历法系统本身建立在通行于当地的历法系统上，而该系统至少可追溯到西元前6世纪，与其他中美洲文明所使用的历法享有许多共同的特征，例如较早期的文明像是萨波特克与奥尔梅克之历法，以及当代或较晚期的文明如米斯特克、阿兹特克等的历法。

虽然中部美洲历法并不源自玛雅文明，但其后续的延伸以及去芜存菁的手法是最为精密的。在阿兹特克历以外，玛雅历同样是文件最齐全、最能够完整理解的历法。

根据玛雅神话传统，如尤卡坦殖民地时期的纪录文件，以及古典晚期与后古典期的重建碑文中，伊察姆纳通常被归为替玛雅人的祖先带来历法系统知识的神祇，并带来了基本的文字与其他玛雅文明的基础面

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