1. 一气贯通打一成语

应该是一气呵成

一气呵成 

【拼音】： yī qì hē chéng

【解释】： 一口气做成。形容文章结构紧凑，文气连贯。也比喻做一件事安排紧凑，迅速不间断地完成。

【出处】： 明·胡应麟《诗薮·近体中》：“若‘风急天高’，则一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯串，一气呵成。”

2. 一气贯通几番

不是。

一气呵成，汉语成语，拼音是yī qì hē chéng，①形容文章的气势首尾贯通。②形容完成整个工作的过程中不间断，不松懈。

成语出处

明胡应麟《诗薮·近体中》：若“风急天高”，则一篇之中句句皆律，一句之中字字皆律，而实一意贯穿，一气呵成。

成语用法

偏正式，作谓语，定语，状语。含褒义。

示例

他一气呵成地完成了一幅山水画，大家拍手叫好。

3. 一气贯通能吃吗

《谏逐客书》从秦国的得失立论，处处为秦国着想，紧紧抓住统一六国、成就帝业这一战略目标，深刻地剖析了纳士的意义和逐客的错误，既符合秦国的根本利益，又迎合了秦王的抱负和事业精神，显示了散文辞赋的倾向，对汉代的散文和辞赋产生了一定的影响。 谏逐客书》识高文亦高，它不仅思想可贵，而且辞采丰富，文思横溢，写作技巧十分出色。其主要特点是：

一）摆事实设比喻重铺叙，信纸辞有力，说理透彻。

二）结构上既曲折多变，又严谨有序。在论说泰王对物的态度时，几层的意思差不多，可是，一会儿顺说，一会儿倒说，一会儿正叙，一会儿反诘；或者略换几个字，或者捎变一下手法，真是跌宕生姿，极尽曲折变化之能事。

行文上前后呼应一气贯通，全文不枝不蔓，紧凑缜密。

三）多用排比和对偶句造成文章雄浑奔放的气势。语言形式整齐错落，音节上抑扬顿挫，使全文增强了溜溜不绝，雄放不羁的气势。《谏逐客书》开散文辞赋化的风气之先对后代汉的散文和辞赋产生了一定的影响。

4. 一气贯什么意思

排比也叫排语， 排迭，用三个或三个以上结构相同或相似，语气一致的词组或句子，以表达相关的内容。构成排比的各项，可以有共同的提挈语，也可以没有。排比的句式匀称，音韵铿锵，一气贯下，其作用在于加强语势，提高表达效果。排比用于叙事，可使语意畅达，层次清楚，用于抒情，能收到节奏和谐，感情奔放的效果。

5. 一气通贯两番

雀魂全部役牌形介绍

立直

门前清限定，在听牌状态下，舍牌前喊“立直”，然后拿出1000点点棒。立直之后不能改变手牌。点棒在本局结束时由和的人收取。

一发

即玩家立直后，自己摸入的第一只牌随即自摸胡，

或者在这之间食胡他人打出的牌。但中途遇上其他玩家吃、碰或杠则自动无效。

门前清限定，必须立直。

门前清自摸和

门前清限定。

同国标麻将的不求人。

断幺九j

简称断幺

即整个牌型没有任何幺九牌(一筒、一索、一万、九筒、九索、九万、所有风牌和三元牌)

同国标麻将的断幺。

非门前清下的断幺九叫“食断”，在不承认“食断”的场合为门前清限定。

一杯口

和牌牌型中有两个同样的顺子，别名一般高 一色二顺(番湾、中国麻将)

宝牌

王牌上面都会把倒数第三幢的上层牌打开，称为悬赏指示牌

牌所指示出来的下一张牌就是宝牌

悬赏指示牌是三筒，那么四筒就是宝牌

东南西北风是一个循环

悬赏指示牌南风，宝牌就是西风

白、发、中三张则自己构成一个循环，悬赏指示牌是中，宝牌就是白

岭上开花

广东麻将称为“杠上自摸”。开杠后紧接着摸上来的一张牌就胡了。

同国标麻将的杠上开花。

枪杠

食和其他人加杠的牌。国士无双也可食和其他人暗杠的牌。

海底捞月

本局最后一张牌自摸。

河底捞鱼

本局别人最后打出来的一张牌胡牌。

三色同顺

同时有由筒、索、万组成的同一组数字的顺子(例：一二三筒、一二三索、一二三万)

非门前清为一翻。

同国标麻将的三色三同顺。

一气通贯

即同一色牌中(筒索万)，一至九各有一只，组成三副顺子。

非门前清为一翻。

同国标麻将的一条龙。

对对和

香港麻将称为“对对糊”。和牌中全是刻子(杠子)以及雀头牌。

同国标麻将的碰碰和。

三暗刻

和牌时有三组暗刻，其中包含暗杠也可以。

同国标麻将的三暗刻。

七对子

七个雀头的牌型。

必须为门前清。

同国标麻将的七对。

混全带幺九

整个牌型所有顺子、刻子、杠子、雀头都最少包含一只幺九牌，且含有字牌。

非门前清为一翻。

同国标麻将的全带幺。

混老头

整个牌型所有刻子、杠子、雀头都是幺九牌，且含有字牌。因为一定要与对对和或七雀头复计，所以实际四翻。

别名花幺(香港麻将)

同国标麻将的混幺九。

三色同刻

同时有筒、索、万组成的同一个数字的刻子

6. 一气贯通要门清吗

1、一条龙 ：

通常称为“清龙”，日本麻将中称为“一气贯通”。从1~9的筒子、万字、条子各一张而且必须是三个顺子。日本麻将中要求“门清”，非门清不承认。

2、杠上花：

杠上开花是指在你有三张相同的牌的情况下（将牌，副露都可以）由你自己获得或从别人抓得另一个相同的牌组成杠牌，然后下一张牌是你要胡的牌。注意，补花不算杠上开花，因为没有组成杠牌。由于杠上开花包含自摸含义，因此不计自摸。难度中等。

其他麻将术语

1、听牌 有的也称为叫胡，指的是只要再凑一张牌就可以胡牌了。

2、 生张 池里还没有打出过的牌称为生张。

3、 尖张 3、7为尖张，如3、7万，3、7条等 4、 中张 也成为中心张，，基本是排在中间的那些牌 。

5、 两头张 两边都可以吃上家打出的牌，如4、5万，可以吃上家打出的3、6万，称为两头张 。

6、 孤张 一张牌与其它牌没有任何关联，如手中清一色的万字外还有一张一筒，那么这张一筒为孤张 。

7、 清张 做的门牌中的某张。

8、断张 某几张牌和其它牌无联络，如一条碰出，4条开杠，那么2、3条成了和其它牌无联络断开的牌，称为断张。

9、 嵌张 指牌中嵌搭所需要的中间那张牌，如1、3万，那么2万就是1、3万的嵌张。

10、边张 和嵌张有相似之处。举例1、2万，那么3万是1、2万的边张 。

11、丢张 丢张：随意打出已经相连的两张牌和对子中的一张，或者中间某一张牌，即能连成一顺或一对的两张牌中的一张。

12、杠上花 开杠后摸起来的那张牌正是你要的和牌。

13、加杠 已经碰牌的情况下，又再摸入相同的一张牌，这张牌叫杠牌，这样的一种方式叫做加杠。

14、风刻 也叫幺九刻，就是3个东、或西、南、北风组在一起的任意一个刻字。刻字指的是三张相同的牌组在一起，如3个九万。

15、地和 起手配牌便听牌，而所摸到的第一张牌便是“和牌”， 但是在此和牌之前，不可以有任何家“吃，碰，杠（包括暗杠）”，否则不算此种牌型。

16、断幺 和牌中没有一、九及东西南北中白发这些字牌 。

17、字牌 东西南北中发白为字牌。字牌又可以分为两类：箭牌和风牌。中发白为箭牌，东西南北为风牌 。

7. 一气贯通的出处

彻上彻下：彻：贯通。贯通上下。

触类旁通：触类：接触某一方面的事物；旁通：相互贯通。掌握了某一事物的知识或规律，进而推知同类事物的知识或规律。

登山小鲁：比喻学问既高便能融会贯通，眼光远大。

亘古通今：亘：横贯；通：贯通。指从古到今。

豁然贯通：豁然：通达的样子；贯通：前后贯穿通晓。指一下了弄通了某个道理。

记问之学：只是记诵书本，以资谈助或应答问难的学问。指对学问未融会贯通，不成体系。

融会贯通：融会：融合领会；贯通：贯穿前后。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

响彻云霄：彻：贯通；云霄：高空。形容声音响亮，好象可以穿过云层，直达高空。

一口吸尽西江水：原是一气呵成、贯通万法的意思。后比喻过于性急，想一下子就达到目的。

一窍不通：窍：洞，指心窍。没有一窍是贯通的。比喻一点儿也不懂。

一以贯之：贯：贯穿。用一个根本性的事理贯通事情的始末或全部的道理。

达士通人：通人：学识渊博贯通古今的人。指心胸豁达，学识渊博的人。

镕古铸今：融会贯通古今知识。同“镕今铸古”。

镕今铸古：融会贯通古今知识。

贯穿融会：把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。同“贯通融会”。

贯通融会：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

横从穿贯：指融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

熔古铸今：指融会贯通古今知识。

融液贯通：犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

神会心融：犹言融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

条入叶贯：比喻深入精微，融会贯通。

淹会贯通：犹融会贯通。把各方面的知识和道理融化汇合，得到全面透彻的理解。

一气浑成：形容诗文首尾贯通，完满自然，不见雕凿。

忠贯白日：贯：贯通。忠诚之心可以贯通白日。形容忠诚无比。亦作“忠心贯日”。

忠贯日月：忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。

忠心贯日：贯：贯通。忠诚之心可以贯通日月。形容忠诚至极。同“忠贯白日”。

8. 一气贯通可以副露吗

书法的气韵如同人的气脉，它以笔画或字间内在的承递、接转、粘连、映带、呼应来攒连气势，以及外在的连笔、牵丝等形式，使整幅作品富于流动的气息，变成有“生命”的东西。气脉贯通则活力四射，气脉阻断则孤立呆板。我们讲一幅好的书法作品要有精气神，而气韵连贯讲的就是“气”。

书法作品要做到气韵连贯，主要有三个关键之处要把握好。

第一，通过临摹去仿学。仿学可以提高书者对书法气韵的直观认识，从名家经典作品中去总结参悟行气的奥妙与道理，逐渐丰富理性的认知。临摹是学养书法作品气韵的重要途径，但不是惟一途径，仅靠临摹是远远不够的。

第二，基于书写基础的厚实与熟练。首先，点画结字技能技法必须具有深厚的基础，体现法度精神的书写才有所谓艺术的气韵，自由体、江湖字，连笔再顺遛、牵丝再花哨，也不是真气、正气，而是油气、俗气。其次，练达练达，熟练方能达。“笔冢”“墨池”的典故，启迪正在于此。熟能生巧，对书法而言，熟亦能生“气”。书法气韵不是计划安排的，是笔下油然而生的，也是随机应变的，来源于书法创作过程中点画、结体、大小章法的熟练处理能力。

第三，基于对行气章法布局的能力技巧。真正的好书法，笔笔有法度，字字有来头，毎一点毎一画都是不走空走虚的。书法中的气韵，是攒连章法的基础，为作品全局服务，因此，点画之间的粘连映带，临字之间的承接呼应，都是有“规律”有“纪律”的，要服从作品全局的“指挥”。对气韵的把握，必须放到作品通篇格局的大盘子里来，而绝不是随心所欲、信马游缰的肆意发挥。

抱庸浅谈。插图为抱庸硬笔习作。