1. 神将卡曹操怎么用

等级到达30级会赠送的 可以去体验

2. 神将卡只能用一次吗

在游戏《三国杀》中，玩家使用神将卡的方法是玩家首先进入一局游戏并在游戏的准备界面中打开点将卡页面。接着玩家在神将选项中选择一个自己已经持有的神将，使用后在正式进入游戏时就可以选择神将了。

需要注意的是神将卡一次能在一局游戏里用一次，如果点将页面里出现了神，就扣除一张点将卡，无论玩家在该局比赛中是否选择了该神将。

3. 神将卡刘备不能用

三国杀十周年神将按以下方法获得

方法/步骤分步阅读

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获取神将—神刘备

登录游戏账号满7天就可以得到一个神刘备。

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获取神将—神关羽

在公会商店中使用公会贡献兑换神将关羽。

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任务获得神武将箱，开启神武将

在任务页面找到“神将兑换”，完成任务即可获得神武将箱，开启神武将箱获得一个神武将。

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神之碎片兑换神武将箱，开启神武将

赛季任意竞技模式达到大将段位可以获得一个神之碎片，使用六个神之碎片兑换一个神武将箱，开启神武将箱获得一个神武将。

4. 神将卡曹操怎么用的

一、曹操

点将界面使用。

归心——你每受到1点伤害，可分别从每名其他角色处(手牌、装备区和判定区)获得一张牌，若如此做将你的武将牌翻面。

飞影——锁定技，当其他角色计算与你的距离时，始终+1。

二、吕蒙

点将界面使用。

涉猎——摸牌阶段，你可以放弃摸牌，改为从牌堆顶亮出五张牌，你获得不同花色的牌各一张，将其余的牌置入弃牌堆。

攻心——出牌阶段，你可以观看一名其他角色的手牌，并可以展示其中一张红桃牌，然后将其弃置或置于牌堆顶，每阶段限一次。

三、关羽

点将界面使用。

武神——锁定技，你的红桃手牌均视为【杀】，你使用红桃【杀】时无距离限制。

武魂——锁定技，每当你受到1点伤害后，伤害来源获得一枚“梦魇”标记，你死亡时，令拥有最多该标记的一名角色判定，若结果不为【桃】或【桃园结义】，则该角色死亡。

四、周瑜

点将界面使用。

琴音——弃牌阶段，当你弃掉了两张或更多的手牌，可令所有角色各回复1点体力或各失去1点体力。

业炎——限定技，出牌阶段，你可以选择1~3名角色，你分别对他们造成最多共3点火焰伤害(你可以任意分配)，若你将对1名角色分配2点或更多的火焰伤害，你必须先弃掉4张不同花色的手牌并失去3点体力。

五、诸葛亮

点将界面使用。

八阵——锁定技，若你的装备区没有防具牌，视为你装备着【八卦阵】。

火计——出牌阶段，你可以将一张红色手牌当【火攻】使用。

看破——你可以将一张黑色手牌当【无懈可击】使用。

六、吕布

点将界面使用。

狂暴——锁定技，游戏开始时，你获得2个暴怒标记;你每受到或造成1点伤害，获得1个暴怒标记。

无谋——锁定技，你每使用一张非延时类锦囊(在它结算前),弃掉1个暴怒标记或失去1点体力。

无前——出牌阶段，你可以弃2个暴怒标记并选择一名角色，该角色的防具无效且你获得“无双”的技能，直到回合结束。

神愤——出牌阶段，弃6个暴怒标记：你对每名其他角色各造成1点伤害，其他角色先弃掉各自装备区里所有的牌，再各弃四张手牌，然后将你的武将牌翻面，每回合限一次。

5. 神曹操点将卡

【水中捞月】 相传曾有五百只猕猴，一天，猴群在树林间玩耍时，无意间走到一深井边。为首的猕猴见到水中月亮的倒影，大惊失色，立即召集同伴说道：“今天月亮死了，掉在井里。我们应该把它捞出来，不然这世界上一到晚上就是漫长的黑夜了！”

众位猕猴觉得很有道理，纷纷表示赞同。但大家却不知道应该怎样去捞。

这时，为首的猕猴见到井边有一棵树，顿时心生一计，说道：“我抓着树枝，你们抓着我的尾巴，这样大家连接起来，就可以把月亮捞出来了。”

于是猴群立即照做。

只见为首的猕猴牢牢地抱住树枝，一只老猴在下面抓着它的尾巴，其他猴子也这样一只一只地抓着上面一只猴子的尾巴，组成一个猕猴的链条。

随着猴子越来越多、链条越来越长，树也晃动地越来越厉害。

终于，最下面的猕猴到了水面，它使劲拨动了几下水，却怎么也捞不起月亮。

说时迟，那时快，树枝因为承受不住猴群的重量，突然折断了，这五百只猕猴也全都掉进了井里。

这是一个记载在佛教典籍《僧祇律》中的故事，佛陀用这个故事比喻那些自以为是、不辨是非、害人害己的人。如今，水中捞月已被用来表示徒劳而无功。【春花秋月】 五代十国时期，藩镇割据，群雄并起，连年混战。作为十国中版图最大的南唐却尽占江南风流。这里的桃花很艳，这里的柳絮很轻，这里的歌曲有些缠绵。诞生在这山温水软之地的南唐国主李煜可以说是皇帝中的另类。他工诗文、善书画、晓音律，然而却并不懂政治。 事实上，在他父亲李璟时，南唐国运已显颓势，面对北方日益强大的宋朝，李璟只好纳贡称臣，去除皇帝尊号，自称江南国主。或许是大势已去的无奈，或许是自身能力的缺失，李煜即位后，不问朝政，继续向宋年年纳贡。

只是，此时的宋太祖已经不满足于那些许的财物了，他道一句：“卧榻之侧，岂容他人鼾睡”后，挥师南下，金陵陷落。

南唐灭亡后，李煜被俘之宋朝都城汴京，被封违命侯。

昔日的一国主，如今的阶下囚，不过是弹指一挥间。

国破家亡后的李煜每日以泪洗面。

转眼已是七夕，这是一个温情脉脉的节日，也是李煜的生日。这天，李煜强打精神，命随从稍微添了些酒菜，拿出一阕新作的小词，让宫女调弦演唱。词中写道：“春花秋月何时了，往事知多少。

小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。”

这便是文学史上流芳隽永的《虞美人》。春花秋月，即春天的花，秋天的月，指春秋佳景或美好的时光。 但无论往昔时光多么难忘，却再也无法重温了。

宋太祖听闻李煜在寓所作乐，心中大怒，又认为李煜词中仍有复国之意，立即命人送去剧毒毒药“牵机药”。

曾经的南唐国主、词坛圣手，就这样客死他乡。【披星戴月】

孔子的一个名叫宓子贱的学生非常懂得治理地方。

相传他在单父县做县令时，每日在县衙弹琴奏乐，修身养性，完全不用亲自去田间地头查看，单父县却能被治理得井井有条。

后来宓子贱被调往别处做官，而继任的巫马期是坚持勤政的人。

他每天天还没亮，月亮还没有落下就开始工作，而直到深夜群星满天了才结束工作。

凡事都要亲自过问，常常好几天才回一次家，这样才把单父县治理好。

巫马期不理解为何治理同一个县，自己如此劳累，而宓子贱却那样轻松。便去向宓子贱请教原因。

宓子贱告诉他：“我那样叫善于任人，你这样叫做善于使力。善于用人就会轻松，依靠使力当然劳累。” 这则记载在《吕氏春秋·察贤》中的故事不仅告诉我们管理的诀窍，还强调，在治理地方时，所有的政策法度都要顺应自然社会的规律，不要盲目施政乃至胡作非为，这样才能促使人民安居，百业兴旺。 后人便也用“鸣琴而治”指人民教化、政简刑清的治理效果，而“披星戴月”则用来表示连夜奔波或早出晚归的辛苦。【闭月羞花】 貂蝉是古代四大美女之一，但红颜薄命，她生不逢时，降生在东汉末年那个乱世。在貂蝉年幼时，躲避战乱的途中与家人失散。好在天无绝人之路，一次偶然的机缘，孤苦无依的貂蝉遇到当朝大臣王允。王允可怜貂蝉的身世，将她带回府邸，收作义女，并请人教她歌舞。 养在王府的貂蝉逐渐出落得美丽异常，柳眉杏眼，细耳碧环，再加上才艺超绝，身姿绰约柔美，行动如风摆杨柳，就连王允看了也觉得难以置信。 但当时朝政混乱，各地将帅拥兵自重，连年征战。王允对如此局面深感忧虑，每日愁眉不展。貂蝉虽为女子，见王允终日忧心忡忡，也希望能尽己之力。这天夜里，在皎洁的圆月下，貂蝉来到花园中，焚香祷祝，愿为王允分忧。貂蝉的美貌让月中嫦娥也自愧不如，匆匆隐入云中。 恰好也在花园踱步的王允见此情景，心中极为感动。这时他心生一计：因把持朝政的董卓与其义子吕布虽然看似珠联璧合，实则貌合神离，心中各有芥蒂，并且两人都是好色之徒。王允便将貂蝉先送与吕布，又献与董卓，貂蝉周旋在二人之间，使得他二人互相猜忌，嫌隙渐生。终于，年少气盛的吕布难按心中怒火，再加上王允的从旁鼓动，终于提剑入室，刺杀了董卓，也为汉室除一大害。 而与貂蝉的美貌齐名的另一美女杨玉环，因貌美娇艳，无与伦比，被唐明皇选作贵妃。这天她闲来无事，见春光明媚，便带着宫女来到花园游玩。 花园里百花盛开、百草流碧，让人心情舒畅。这时，杨贵妃见一小花鲜艳可爱，忍不住伸手去摸。没想到这一模让眼前这朵小花连花带叶都合拢下垂，宛如羞愧的女子默默立于贵妃身旁。 宫女们见状，纷纷感叹杨贵妃的婀娜多姿、绝代风姿让鲜花也不免自愧难当。这件事很快传到了唐明皇的耳朵里，连连赞叹贵妃有“羞花”之美。 于是，闭月羞花就用来借指女子容貌美丽，倾国倾城。【月明星稀】东汉末年，汉室衰微，群雄逐鹿，意欲一统霸业。曹操出身卑微，靠着在混乱的局势中东征西战，终于平定北方。但此时，南方尚且由东吴、西蜀所掌控。大好的良田美地怎可归他人所有，曹操点将完毕，亲帅百万大军，挥师南下，驻扎在赤壁，意图讨伐东吴。 这天夜里，长江上风平浪静，空中皓月，清辉千里，微星几点，影影绰绰。明日就是决战了，曹操踱步在宽阔的甲板上，见水天苍茫，想到自己半生戎马倥偬，多少次死里逃生；想当初起于尘埃，数十载拼杀终于打下半壁江山；想眼前这大好河山也即将尽收囊中，一时之间心有所动。 只见他尽饮一杯，提起那条终日伴他的长槊，立于船头，仰面高歌：“月明星稀，乌鹊南飞。绕树三匝，何枝可依。山不厌高，海不厌深。周公吐哺，天下归心。” 月明星稀意思是月光明亮了，星星就显得稀疏了。 曹操自视为明月，想要效仿周公励精图治，令天下人臣服于他。怎奈何为避免北军不习水战，接受了庞统“连环计”，最终在赤壁之战中被火烧战舰，不得不败走华容，落荒而逃。

6. 神将三国曹操带什么技能

刘备和曹操两个都挺好的，如果非要选一个的话，我认为还是曹操好。因为曹操是乱世奸雄，常常以少胜多，不按常理出牌出其不意。手底下有众多大将如张辽，曹仁等。还是曹操好。

7. 神将卡关羽

风包：神关羽，神吕蒙。

火包：神周瑜，神诸葛亮。

林包：神吕布，神曹操。

山包：神赵云，神司马懿。