1. 古代通关文牒内容

通关文牒原文如下：

“南瞻部洲大唐国奉天承运唐天子牒行：切惟朕有凉德，嗣续丕基，事神治民，临深履薄，朝夕是惴。前者，先救泾河老龙，获谴于我皇皇后帝，三魂七魄，倏忽阴司，已作无常之客。因有阳寿未绝，感冥君放送回生，广陈善会，修建度亡道场。感蒙救苦观世音菩萨，金身出现，指示西方有佛有经，可度幽亡，超脱孤魂。特着法师玄奘，远历千山，询求经偈。倘到西方诸国，不灭善缘，照牒放行。须至牒者。大唐贞观一十三年，秋吉日，御前文牒。”

2. 古代通关文牒内容怎么写

在汉唐时期，阳关、玉门关都是中原王朝与西域诸国的关口。为了防止西北匈奴、突厥等势力威胁中原王朝的安全，从西汉时期，当地官吏就开始在阳关发放通关文牒，以作为出入阳关的凭证。这种凭证类似于后来的出国护照。

当时，驼队商旅们，包括一些僧侣，凡是要去西域，都得在阳关申拿关牒后才能西行。而西域诸国，也很重视由阳关都尉盖印签发的关牒。在古典小说《西游记》中，就曾多次提到通关文牒。

无论是西域人来汉，还是汉朝人西去，出入阳关，都须通过严格验证盖着阳关大印的关照才可放行。一照在手，便可以畅通无阻了，所以后来“关照关照”、“多多关照”等语言，便流传开来，后人将“关照”引申，变成给照顾，行方便等意思。

3. 古代的通关文牒叫什么

把守的士兵要检查路人的通关文牒，还要看身上以及行李中有没有兵器等等。

通关文牒为中国古代护照，它是古代通过关戍时拿的通行证，曾被称为符、节、传、过所、公验、度牒、路证等，每到一国需加盖该国印玺方可。从清末开始至今称为护照，我们现在称为出国护照。

扩展资料：

通关文牒”这个名称是明代才出现的，在此之前，“通关文牒”曾经用过很多名字，比如夏商周时代，称之为“圭璋”；春秋战国秦汉时期称之为“封传”“符节”；唐代称之为“过所”“关牒”；宋代改名为“关引”“符照”；元代称为“公验”“腰牌”等等。

虽然在漫长的历史发展过程中，“通关文牒”名称不同，功能各异，但是其本质都是官方颁发的通行证明文件。“符节”，是在先秦时期出现的，一直延续到了唐代还在使用。

“符”是和政治和军事有关的凭证信物，它既可以用于身份证明，也可以作为出入国境、关卡、军营、要塞的凭证，又可以作为传达命令、调遣兵将的信物。“节”是君主派出的使节所持的凭证，可以作为代表君主出征、节制、监察、办理重大案件、出使外国等重大事务的证明。

4. 古代的通关文牒

古代出行一般需要两种类型的证件，一种是证明自己身份的证件，一种是国外允许入境的证件，具体的证件每个朝代名称都不一样，但作用大抵相同。

像在西游记里唐僧常说的通关文牒，就类似于我们现在的护照，通关文牒只有一些皇帝派出去的使者才能有，里面通常包含皇帝的亲笔书信，每到一个地方就需要呈上通关文牒，如果这个国家与本国交好，便会有同意入境并且会盖一些印章，作为使者来访过的凭证，像西游记里唐僧每到一个地方，就要去皇宫请求当地的皇帝盖自己的大印。

5. 古代通关文牒图片

通关文牒也叫度牒，是古代通过关戌时拿的通行证，我们现在称为出国护照，每到一国需加盖该国印玺方可。

西游记中唐僧西行每到一国要出示并加盖当国的印章才可出行。

6. 通关文牒到底写了什么

不是成语

通关文牒为中国古代护照，它是古代通过关戍时拿的通行证，曾被称为符、节、传、过所、公验、度牒、路证等，每到一国需加盖该国印玺方可。

从清末开始称为护照，我们现在称为出国护照。

古代历史多不可考，仍有散落的记录。如苏武出使匈奴不敢忘节（使者凭证，同时是汉朝国籍的证明），玄奘取经所用的度牒等等。

7. 古代通关文牒内容图片

就是通关文牒

是古代通过关戍时拿的通行证，我们现在称为出国护照，每到一国需加盖该国印玺方可。

比如玄奘的通关文牒

牒云：南赡部洲大唐国奉天承运唐天子牒行：切惟朕以凉德，嗣续丕基，事神治民，临深履薄，朝夕是惴。前者，失救泾河老龙，获谴于我皇皇后帝，三魂七魄，倏忽阴司，已作无常之客。因有阳寿未绝，感冥君放送回生，广陈善会，修建度亡道场。感蒙救苦观世音菩萨，金身出现，指示西方有佛有经，可度幽亡，超脱孤魂。特着法师玄奘，远历千山，询求经偈。倘到西邦诸国，不灭善缘，照牒放行。须至牒者。大唐贞观一十三年，秋吉日，御前文牒。”(上有宝印九颗)

8. 古代通关文牒怎么办理

把传符卖了，下次大将军命令你远征的时候会自动发给你一个

重新领属兵会给你一个

甲胄商人旁边衣帽商人可以买官服，穿官服见县丞。

9. 唐朝通关文牒内容

玄奘的通关文牒的内容：牒云： 南赡部洲大唐国奉天承运唐天子牒行：切惟朕以凉德，嗣续丕基，事神治民，临深履薄，朝夕是惴。前者，失救泾河老龙，获谴于我皇皇后帝，三魂七魄，倏忽阴司，已作无常之客。因有阳寿未绝，感冥君放送回生，广陈善会，修建度亡道场。感蒙救苦观世音菩萨，金身出现，指示西方有佛有经，可度幽亡，超脱孤魂。特着法师玄奘，远历千山，询求经偈。倘到西邦诸国，不灭善缘，照牒放行。须至牒者。大唐贞观一十三年，秋吉日，御前文牒。 通关文牒为中国古代护照，是古代通过关戍时拿的通行证，曾被称为符、节、传、过所、公验、度牒、路证等，每到一国需加盖该国印玺方可。从清末开始至今称为护照，我们现在称为出国护照。 所以，唐僧每到一个国家必须要让国王盖章。