1. 什么虚荣?

虚荣心含义：是一种追求表面上的荣耀、光彩的心理。 虚荣心，从心理学角度来说是一种追求虚荣的性格缺陷。虚荣心是人类一种普通的心理状态，人人都有自尊心，都希望得到社会的承认，这是一种正常的心理需要，虚荣心强的人不是通过实实在在的努力，而是利用撒谎、投机等不正常手段去渔猎名誉的。虚荣心理的表现是多方面的：

2. 什么虚荣心

虚荣心和攀比心是每个人都有的，程度的大小不同，这是骄傲和自卑的中合体。总记住你是你 我是我 他是他 ，各有各的位置 的有的的不同，你无论站在那里，总有你发光的地方。再好的人 在优越的条件，都是有利就有弊的。

3. 什么虚荣心作祟歌词

你是个傻子歌词如下：

跟我比 咋子嘛，

你说些 撒子嘛，

捂到起 尬子嘛，

外到里 帕子抹，

跟我比 咋子嘛，

你说些 撒子嘛，

捂到起 尬子嘛

外到里 帕子抹，

I got beat i got sauce，

吃我的米 啃你的唠，

早上不起 晚上不好，

力拔山兮 屹立不倒，

I got beat i got sauce，

吃我的米 啃你的唠，

早上不起 晚上不好，

力拔山兮 屹立不倒，

I can成为你的super男神，

让你身边所有帅哥美女感到妒忌，

看我投出一个完美三分，

让我所有的对手输的五体投地，

胜利全部握在手里，

我让好多说唱歌手他们感到畏惧，

同行他们都不服气，

总是妒忌我身上的迷人八块腹肌，

诶 我掀起一阵阵龙卷风，

啊 突然就召唤出了神龙，

诶 战士们在不败阵型中，

率领他们的人名字叫邓云峰，

你们虚荣心作祟，

思想也快要脱轨，

看到我们站到最顶端，

让他那可怜的梦镜破碎，

跟我比 咋子嘛，

你说些 撒子嘛，

捂到起 尬子嘛，

外到里 帕子抹，

跟我比 咋子嘛。

4. 什么虚荣心怎么回复

这是一句很温柔的话，不是我喜欢的样子，你都有，而是你的样子我都喜欢。

两个人谈一段恋爱，在这段恋爱关系中互相为了取悦彼此，做出的化妆，健身，虚荣等行为。 是为了让自己在男女朋友的心中形象越来越好。

你喜欢的样子我都有，这句话放在不同的环境中含义不同，但大体的意思就是希望根据对方的希望而做出一些对自己自己的改变，从而提升在对方心中的分值，来达到自己的目的。

5. 什么虚荣四字成语

意思就是指用虚夸的言论行动迎合群众；以博得他们的好感和信任。

成语出处：

东汉 班固《汉书 艺文志》：“然惑者既失精微，而辟者又随时抑扬，违离道本，苟以哗众取宠。”

成语繁体：

嘩衆取寵

常用程度：

常用成语

感情色彩：

贬义成语

成语用法：

连动式；作定语；含贬义，形容轻浮好虚荣

成语结构：

连动式成语

产生年代：

古代成语

6. 什么虚荣填动词

浮华里、尘世中，有太多太多人们想要寻觅的东西。但，因为人们的需求不同，所以所需要的物质也不同。

        褪尽：全部脱去，词义： 动词，可指年龄、颜色、物体、岁月等消散、消失、退散

　　繁华释义：繁荣美盛。

　　繁华是永无止境的，以后越来越繁华，繁华永远无法满足人的欲望，到头来人还是要追求深层次的内心的东西，那些都是最真最纯的。

　　繁花喻年华，韶华逝去；也可以用繁花喻曾经的鼎盛繁华，而今没落衰败，感叹曾经的一切一去不复返。

7. 什么虚荣动词

卜算子·咏梅宋 陆游驿外断桥边，寂寞开无主。已是黄昏独自愁，更著风和雨。无意苦争春，一任群芳妒。零落成泥碾作尘，只有香如故。译文驿站之外的断桥边，梅花孤单寂寞地绽开了花，无人过问。暮色降临，梅花无依无靠，已经够愁苦了，却又遭到了风雨的摧残。梅花并不想费尽心思去争艳斗宠，对百花的妒忌与排斥毫不在乎。即使凋零了，被碾作泥土，又化作尘土了，梅花依然和往常一样散发出缕缕清香。注释卜（bǔ）算子·咏梅：选自吴氏双照楼影宋本《渭南词》卷二。“卜算子”是词牌名。又名《百尺楼》《眉峰碧》《楚天遥》《缺月挂疏桐》等。万树《词律》卷三《卜算子》：“毛氏云：‘骆义鸟（骆宾王）诗用数名，人谓为“卜算子”，故牌名取之。'按山谷词，‘似扶著卖卜算'，盖取义以今卖卜算命之人也。”驿（yì）外：指荒僻、冷清之地。驿：驿站，供驿马或官吏中途休息的专用建筑。断桥：残破的桥。一说“断”通“簖”，簖桥乃是古时在为拦河捕鱼蟹而设簖之处所建之桥。寂寞：孤单冷清。无主：自生自灭，无人照管和玩赏。更：副词，又，再。著（zhuó）：同“着”，遭受，承受。更著：又遭到。无意：不想，没有心思。自己不想费尽心思去争芳斗艳。苦：尽力，竭力。争春：与百花争奇斗艳。此指争权。一任：全任，完全听凭；一：副词，全，完全，没有例外。任：动词，任凭。群芳：群花、百花。百花，这里借指诗人政敌──苟且偷安的主和派。妒(dù)：嫉妒。零落：凋谢，陨落。碾（niǎn）：轧烂，压碎。作尘：化作灰土。香如故：香气依旧存在。赏析　　此词以梅花自况，咏梅的凄苦以泄胸中抑郁，感叹人生的失意坎坷；赞梅的精神又表达了青春无悔的信念以及对自己爱国情操及高洁人格的自许。　　词的上半阕着力渲染梅的落寞凄清、饱受风雨之苦的情形。陆游曾经称赞梅花“雪虐风饕愈凛然，花中气节最高坚”（《落梅》）。梅花如此清幽绝俗，出于众花之上，可是“如今”竟开在郊野的驿站外面，紧临着破败不堪的“断桥”，自然是人迹罕至、寂寥荒寒、倍受冷落、令人怜惜了。无人照看与护理，其生死荣枯全凭自己。“断桥”已失去沟通两岸的功能，唯有断烂木石，更是人迹罕至之处。由于这些原因，它只能“寂寞开无主”了，“无主”既指无人照管，又指梅花无人赏识，不得与人亲近交流而只能孤芳自赏，独自走完自己的生命历程而已。“已是黄昏独自愁”是拟人手法，写梅花的精神状态，身处荒僻之境的野梅，虽无人栽培，无人关心，但它凭借自己顽强的生命力也终于长成开花了。宝剑剑锋从磨砺出，梅花香自苦寒来！野梅不平凡的遭遇使它具有不同凡响的气质。范成大《梅谱序》说：“野生不经栽接者，……谓之野梅，……香最清。”可是，由于地势使然，野梅虽历经磨难而独具清芬，却无人能会，无人领略其神韵。这犹如“幽居见。那么，野梅为何又偏在黄昏时分独自愁呢?因为白天，它尚残存着一线被人发现的幻想，而一到黄昏，这些微的幻想也彻底破灭了；这也如前人闺怨诗所说：最难消遣是黄昏！不仅如此，黄昏又是阴阳交替，气温转冷而易生风雨的时辰，所以；除了心灵的痛苦之外，还要有肢体上的折磨，“更著风和雨”。这内外交困、身心俱损的情形将梅花之不幸推到了极处，野梅的遭遇也是作者以往人生的写照，倾注了诗人的心血！“寂寞开无主”一句，作者将自己的感情倾注在客观景物之中，首句是景语，这句已是情语了。　　上阕集中写了梅花的困难处境，它也的确还有“愁”。从艺术手法说，写愁时作者没有用诗人、词人们那套惯用的比喻手法，把愁写得像这像那，而是用环境、时光和自然现象来烘托。况周颐说：“词有淡远取神，只描取景物，而神致自在言外，此为高手。”（《蕙风词话》）就是说，词人描写这么多“景物”，是为了获得梅花的“神致”；“深于言情者，正在善于写景”（田同之《西圃词说》）。上阕四句可说是“情景双绘”。让读者从一系列景物中感受到作者的特定环境下的心绪──愁，也让读者逐渐踏入作者的心境。　　下半阕写梅花的灵魂及生死观。梅花生在世上，无意于炫耀自己的花容月貌，也不肯媚俗与招蜂引蝶，所以在时间上躲得远远的，既不与争奇斗妍的百花争夺春色，也不与菊花分享秋光，而是孤独地在冰天雪地里开放。但是这样仍摆脱不了百花的嫉妒，可能会被认为“自命清高”、“别有用心”甚至是“出洋相”……。正像梅花“无意苦争春”一样，对他物的侮辱、误解也一概不予理睬，而是“一任群芳妒”，听之任之：走自己的路，让别人去说吧！同时，不论外界舆论如何，我以不变应万变，只求灵魂的升华与纯洁，即使花落了，化成泥土了，轧成尘埃了，我的品格就像我的香气一样永驻人间。这精神不正是诗人回首往事不知悔、奋勇向前不动摇的人格宣言吗！“群芳”在这里代指“主和派”小人。这两句表现出陆游标格孤高，决不与争宠邀媚、阿谀逢迎之徒为伍的品格和不畏谗毁、坚贞自守的崚嶒傲骨。最后几句，把梅花的“独标高格”，再推进一层：“零落成泥碾作尘，只有香如故”。前句承上阕的寂寞无主、黄梅花昏日落、风雨交侵等凄惨境遇。这句七个字四次顿挫：“零落”，不堪雨骤风狂的摧残，梅花纷纷凋落了，这是一层。落花委地，与泥水混杂，不辨何者是花，何者是泥了，这是第二层。从“碾”字，显示出摧残者的无情，被摧残者承受的压力之大，这是第三层。结果呢，梅花被摧残、被践踏而化作灰尘了。这是第四层。看，梅花的命运有多么悲惨，简直令人不忍卒读。但作者的目的决不是单为写梅花的悲惨遭遇，引起人们的同情；从写作手法说，仍是铺垫，是蓄势，是为了把下句的词意推上最高峰。虽说梅花凋落了，被践踏成泥土了，被碾成尘灰了，请看，“只有香如故”，它那“别有韵”的香味，却永远如故，一丝一毫也改变不了。　　末句具有扛鼎之力，它振起全篇，把前面梅花的不幸处境，风雨侵凌，凋残零落，成泥作尘的凄凉、衰飒、悲戚，一股脑儿抛到九霄云外去了。“零落成泥碾作尘，只有香如故”。作者从民族国家的利益出发，做出生命的表白。悲忧中透出一种坚贞的自信。词人借梅言志，曲折地写出险恶仕途中坚持高沽志行。不媚俗．不屈邪．清真绝俗，忠贞不渝的情怀与抱负。这首咏梅词．通篇来见“梅”字．却处处传出“梅”的神韵．且作者以梅自喻。比必寄托。物我融一。对梅的赞咏中，显示词人身处逆境而矢志不渝的崇高品格。　　纵观全词，诗人以物喻人，托物言志，巧借饱受摧残、花粉犹香的梅花，比喻自己虽终生坎坷，绝不媚俗的忠贞，这也正像他在一首咏梅诗中所写的“过时自合飘零去，耻向东君更气怜”。陆游以他饱满的爱国热情，谱写了一曲曲爱国主义诗篇，激励了并激励着一代又一代人，真可谓“双鬓多年作雪，寸心至死如丹”。

8. 人为什么虚荣

当下，不可否认，谁都有虚荣心。适度的虚荣，可以接受。

每个人都愿意听到对自己肯定的评价。譬如上进，优雅，顾家，能力强，出手阔绰，做人大气……谁也不愿听到“懒散，穷酸，小气……”为了那些别人眼中成功的样子，我们购房，买车，送孩子入国际学校，为了光鲜靓丽，我们华服美甲，为了成为高质量男性，我们转战酒桌，苦练马甲线……

奔跑吧，为了爱我们的和我们爱的，早日抛却虚幻，真实认真地活着……

9. 什么虚荣心填动词

发挥积极性。

释义：把内在的性质或能力表现出来，把意思或道理充分表达出来，在原有的基础上发展，引申为吩咐，出主意。

示例：这次比赛我发挥得很出色，获得了冠军。

相关名言

1、为了生活中努力发挥自己的作用，热爱人生吧。 ——罗丹

2、成功的意义应该是发挥了自己的所长，尽了自己的努力之后，所感到的一种无愧于心的收获之乐，而不是为了虚荣心或金钱。——罗兰

3、计算机在数学研究中发挥的作用将越来越大；借助计算机解决数学问题将激励人们去寻求更好、更简单的方法，也加深人们对数学本质特征的认识，还推动以计算机为基础的人工智能的发展。——周海中

10. 什么虚荣是一种不健康的心理状态

心理学上认为，虚荣心是自尊心的过分表现，是为了取得荣誉和引起普遍注意而表现出来的一种不正常的社会情感。在虚荣心的驱使下，往往只追求面子上的好看，不顾现实的条件，最后造成危害。在强烈的虚荣心支使下，有时会产生可怕的动机，带来非常严重的后果。因此，虚荣心是要不得的，应当把它克服掉。虚荣心的产生与人的需要有关。人类的需要分生理需要、安全需要、归属和爱的需要、尊重的需要和自我实现的需要。其中尊重的需要包括对成就、力量、权威、名誉、地位、声望等方面。一个人的需要应当与自己的现实情况相符合，否则就要通过不适当的手段来获得满足，在条件不具备的情况下，达到自尊心的满足就产生的虚荣心。因此，有的人说虚荣心是一种歪曲了的自尊心是有一定道理的。

1．做到自尊自重克服虚荣心这是首先要做到的。做人起码要诚实、正直，绝不能为了一时的心理满足，不惜用人格来换取。有的少女为了满足物质的追求，牺牲自己最宝贵的贞操，是值得深思的。只有把握住自尊与自重，才不至于在外界的干扰下失去人格。

2．树立崇高理想人应该追求内心的真实的美，不图虚名。很多人能在平凡的岗位上做出不平凡的成绩，就是因为有自己的理想。同时，做到自知之明。这就是说要能正确评价自己，既看到长处，又看到不足，时刻把消除为实现理想而存在的差距作为主要的努力方向。

3．正确对待舆论因为，虚荣心与自尊心是联系的，自尊心又和周围的舆论密切相关。别人的议论，他人的优越条件，都不应当是影响自己进步的外因，决定需要的是自己的努力。只有这样的自信和自强，才能不被虚荣心所驱使，成为一个高尚的人。