1. 诗人的天赋怎么形容

人驾驭才能，天赋驾驭人。 天赋名言美国诗人 詹·拉·洛威尔人生来就具有一定的天赋。

美国作家 爱默生 《社交与孤独·成功》

天赋的力量大于教育的力量。

法国思想家 文学家 哲学家 伏尔泰天赋如同自然花木，要用学习来修剪。

英国文艺复兴时期作家,哲学家 培根 《随笔集》

知足是天赋的财富，奢侈是人为的贫穷。 天赋的名言古希腊思想家,哲学家,教育家 苏格拉底勇气是一切天赋中最好的天赋，它先于一切。

古罗马喜剧作家 普劳图斯只有天赋很好的人能够认识并热心追求美的事物。

古希腊哲学家 德谟克利特

2. 夸人有诗人的天赋

苏轼在文、诗、词三方面都达到了极高的造诣，堪称宋代文学最高成就的代表。

而且苏轼的创造性活动不局限于文学，他在书法、绘画等领域内的成就都很突出，对医药、烹饪、水利等技艺也有所贡献。苏轼典型地体现着宋代的文化精神。从文学史的范围来说，苏轼的意义主要有两点：

首先，苏轼的人生态度成为后代文人景仰的范式：进退自如，宠辱不惊。由于苏轼把封建社会中士人的两种处世态度用同一种价值尺度予以整合，所以他能处变不惊，无往而不可。

当然，这种范式更适用于士人遭受坎坷之时，它可以通向既坚持操守又全生养性的人生境界，这正是宋以后的历代士人所希望做到的。

其次，苏轼的审美态度为后人提供了富有启迪意义的审美范式，他以宽广的审美眼光去拥抱大千世界，所以凡物皆有可观，到处都能发现美的的存在。

这种范式在题材内容和表现手法两方面为后人开辟了新的世界。所以，苏轼受到后代文人的普遍热爱，实为历史的必然。

3. 赞美诗天赋

关于牧师的治疗手法，首先还是要看你自己是什么天赋。不管是神牧或者是戒律愈合祷言CD好了就丢，可以的话给MT保持恢复。

如果是戒律M，现阶段的主要治疗手法是套盾，一个人血线比较低的话用苦修。苦修CD用快速。遇到全团AOE技能可以提前套盾，或者能量灌注+治疗祷言。

如果是神圣，基本上治疗之环好了就用，抬团血的技能是治疗祷言。神牧3个快速治疗的好运可以使强效治疗术施法时间缩短。记得看好好运叠了几层用强效治疗术。自己也掉血的情况下可以使用联结治疗。

大技能神圣赞美诗8分钟CD，看好团血掉的比较厉害的时候再用。

治疗的手法基本上还是基于自己的经验，对于我我认为不要让队友死在我的前面

4. 诗人需要天赋

首先得有天赋，很负责任的告诉你，没有那份诗人的情感，不会成为诗人。

还有要遇到那个把你天分激发出来的人，可能是老师，可能是父母，可能是你爱的人呵。

诗人不是想做就能做的，现在很多所谓“诗人”把诗写成了儿歌或者顺口溜，我很鄙夷。

天分不能少，多说多写是没用的，有了灵感再写，不然会糟蹋你的才气。

多看也不好，容易发生“抄袭”、“借鉴”之类的事情，让别人发现后很不好，而且容易把自己的风格也丢掉。看可以，少看。

还有，也是你与生具来的情感，感情丰富才可能成为诗人。

这三点有了你就可以成为 “准诗人”……

5. 诗人的天赋是怎么样的

天赋有9种

1、语言智能。

这种人对声音、意义、文字的节奏都高度敏感，能用语言文字传递及理解复杂意义。

语言智能是应用最广泛的人类智能，诗人、作家、记者、演说家都具有发达的语言智能。

2、数理智能

进行概念及抽象思考、辨别逻辑及数字图案的能力。

这种人擅于计算、量化、抽象、关联、思考假设及命题，能顺序推理，也能归纳演绎。

他们是科学家、侦探、银行家和工程师。

3、肌体智能

Bodily-Kinesthetic Intelligence (Body Smart)

控制身体动作、技巧性操作事物的能力。

这种人能很好地操控身体、操作物体，他们很有时间感，身心能完美协作。运动员、舞蹈家、外科医生、手工匠人均有发达的肌体智能。

4、空间智能

Spatial Intelligence (Picture Smart)

进行精确而抽象的图像思考的能力。

这种人能立体思考，他们想象鲜活，能进行空间推理及图像处理，喜欢设计和装饰。水手、飞行员、雕塑家、画家、建筑师、摄影师均具有空间智能。

5、人际智能

Interpersonal Intelligence (People Smart)

正确探知、恰当反馈情绪、动机、需求的能力。

这种人擅于理解别人，能进行有效的语言及非语言沟通，对情绪和性格很敏感，能在不同场景应对自如，擅长交朋友，有影响他人的能力。

优秀的教师、社会工作者、演员、政客都有人际智能。

6、音乐智能

Musical Intelligence (Musical Smart)

生产及欣赏音乐的能力，能轻松记住歌曲。

有音乐智能的人能分辨音高、音色、音调、节奏，音乐家和高水平的听众都需要具备这种智能。

7、博物智能

Naturalist Intelligence (Nature Smart)

识别和分类自然界事物的能力。

这种人对动物、植物、云、石头……都非常敏感：在原始社会他们是好猎手；在农业社会他们是种植专家、产粮大户；在现代社会他们是植物学家、明星大厨。达尔文、袁隆平、日本的寿司之神，应该都是这种人。

日常生活中，那些超越常人的精明买家——对不同品牌、年份、型号的汽车、运动鞋、化妆品、酒都能分辨出细微差别的人，也具有“博物智能”。

8、生存智能

Existential Intelligence (Spirit Smart)

处理关于人类存在的问题的能力。

这种人是哲学家，他们对生命的意义很敏感，会关心“为什么我们会死”、“我们从哪里来”之类的深层问题。

9、内省智能

Intra-personal Intelligence (Self Smart)

自我觉知，感受内心、价值观及思维过程的能力。

6. 诗人的天赋怎么形容词语

洛阳自古多才子，这块九朝古都的福地，为悠久的文明古国孕育了灿若繁星般的文人墨客。诗豪刘禹锡早在二程之前就在洛阳名扬天下，他的诗精炼含蓄，以清新的语言表达自己对人生、对社会的认识和理解，因而被白居易推崇备至，誉为"诗豪"。刘禹锡流传于世的诗有七百多首，文二百四十篇，其中《竹枝词》和咏史诗都对后世产生了深远的影响，他是中唐时期最有代表性的诗人之一，也是唐朝著名的文学家和哲学家。

唐代宗大历七年（公元772年）是唐朝历史上值得标记的一年，伟大的诗人李白和杜甫辞世不久，在江南嘉兴一个儒学气氛十分浓厚的刘姓士大夫家庭，一名男婴呱呱坠地，这个婴儿就是日后著名的诗人刘禹锡。

刘禹锡出生时，他的母亲卢氏已经四十岁左右，因生产前做梦得儿，便将刘禹锡取字"梦得"。

据卞孝萱在《刘禹锡评传》中考证，刘禹锡是匈奴族后裔，他的祖先曾经是居住在北部的游牧部落，后来迁居中原，至其父刘绪及曾祖父几代定居洛阳。

也许正因为刘禹锡的身体里流淌着一部分匈奴民族的血液，才使刘禹锡性格中充满豪爽乐观的因子，甚至很是倔强，一生充满了战斗精神。

天宝末年（公元755年），安史之乱爆发，刘禹锡的父亲为了避乱，随着族人迁居江南嘉兴，刘禹锡便出生在那里。

刘禹锡自幼聪敏好学，很有教养，童年时代的刘禹锡给父亲的朋友留下这样的印象：他年龄很小，头发束成两个角，但已经学习《诗经》和《尚书》了，衣服上佩带着象骨制成的装饰品，态度恭谦、庄重、安详、文雅，与众不同。他喜欢与擅长诗词的人在一起交流，一旦发现文人的行踪，必拿着书本尾随其后，随时准备请教。

当时，吴兴有两位很有名气的诗僧皎然和灵澈，皎然俗姓谢，自称是谢灵运的十世孙。

皎然的诗歌和诗论在当时和后世都享有很高的声誉，被后世尊称为"唐宋诗僧第一"，当时江南地区很多文人向他学习写诗。

灵澈的诗歌如风松相韵，水玉相扣，两位诗僧经常讨论诗歌创作的技巧。

少年刘禹锡曾投师于皎然门下，对两位诗僧非常敬仰，每当皎然和灵澈写诗的时候他就双手捧着笔砚，很恭敬地陪侍在旁边，和他们一起吟咏。

刘禹锡当时虽然年龄很小，但诗已经写得不错，多次受到皎然和灵澈的称赞，他们学着秦末张良的老师圯上老人的口气，风趣地说："孺子可教焉。"

少年的刘禹锡学习内容十分广泛，除认真研读儒家经典外，对诸子百家都有所涉猎。

厚积而薄发，刘禹锡的天赋异禀，好学与勤奋注定为他铺就一条通途

中唐时期的安史之乱使唐王朝从鼎盛走向衰落，阶级矛盾和社会矛盾尖锐激化。

唐太宗宝应元年，三吴饥，人相食。在这样悲惨的情况下，农民走投无路，多次举行起义。

这些农民起义虽被武力镇压下去，但对统治阶级的打击很大，于是统治阶级内部的一些有识之士为了长治久安，希望朝廷在政治上进行一些必要的革新，以消除社会隐患。

年事日长的刘禹锡自幼身处江南，也感受到社会问题的严重性，立志在政治上有所作为

正如他后来在《学阮公体三首》诗中所说：少年负志气，信道不从时。只言绳自直，安知室可欺。昔贤多使气，忧国不谋身。目览千载事，心交上古人。——《学阮公体三首》节选。可见刘禹锡早已满怀忧国忧民的伟大抱负。

贞元七年（公元791年），刘禹锡从钟灵毓秀的江南来到都城长安，19岁的刘禹锡满腹经纶，豪情万丈，很快便在长安声名鹊起。

正如他在《谒枉山会禅师》诗中所说："弱冠游咸京，上书金马外。结交当世贤，驰声溢四塞。"

贞元九年至十一年，刘禹锡文登三科，连通过了进士科、博学宏辞科和吏部取士科的考试。

刘禹锡以文登吏部取士科，授太子校书，通过三次应试，终于踏上了仕途。

刘禹锡在贞元十年写的明志之作《华山歌》中说："丈夫无特达，虽贵犹碌碌。"意思是说男子汉如果没有高尚的品德和出众的才干，即使显贵了，也还是个庸碌碌的人。

这首诗表明了他所追求的目标不是荣华富贵，而是要为国家干一番事业。

由于学识与才能兼优，刘禹锡很快被杜佑、王叔文等伯乐慧眼识珠，并受到器重。

贞元十九年（公元803年），刘禹锡被提拔为监察御史，而与王叔文的结识，为刘禹锡政治命运的重大转折埋下了伏笔。

此时，刚刚经过安史之乱的大唐王朝，藩镇割据，宦官专权，政治腐败，风雨飘摇。

这一阶段，刘禹锡两次在朝廷任职，又分别在军队和地方做过小官。

这种经历使刘禹锡对藩镇的骄横，宦官的专权，朝政的腐败和人民的困苦都有所了解，这种深切的了解。

这种深切的了解和久蓄在心的报国之志使他积极参加王叔文革新集团，在一些重大问题上积极参与谋议，表现出特殊的才干，王叔文称赞他有宰相器

他与王叔文、王伾、柳宗元被称为"二王刘柳"，组成了这个政治革新集团的核心，展开了以"内抑宦官，外制藩镇"为目标的政治改革。

当时，宫廷里有专门为皇帝饲鹰养犬的宦官，是宣徽院的五坊小儿。

他们常常以街市里的商贩惊扰了皇帝的鹰犬为由，抢掠他们的财物，肆意妄为。宦官主持的宫市几乎是白昼抢劫，百姓怕他们就像怕土匪强盗一般。

还有当时的京兆尹李实，仗着自己是唐朝皇室的宗室，为害人民的罪行令人发指。

这些贪腐时弊正是王叔文集团革新的对象，在顺宗的支持下，短短半年多，革新派对德宗时期经济、政治、军事等方面的弊政提出并实施了一系列改革措施。

一是企图抑制藩镇势力，重建中央集权，二是企图抑制宦官势力，夺回国家军权。

先罢黜掠人扰民的宫市及五坊小儿，再减停宫中闲杂人员及内侍多人俸钱，以抑制宦官势力，京兆尹李实也被贬为通州长史。

惩贪鄙、用贤能、免苛征、恤百姓的这些举措减轻了人民的一些负担，得到了人民的拥护。韩愈后来在记载这段史实时用了"百姓相聚欢呼大喜"、"人情大悦"等语句。

然而，革新运动触动了宦官、藩镇和腐朽官僚的既得利益，很快就遭到了他们的联合反扑。

他们借着顺宗久病不愈的机会，幽禁顺宗，逼其退位，另立新君，即唐宪宗，年号改为永贞。

公元805年，唐宪宗上台的第三天就开始迫害革新派人士，王叔文被贬为渝州司户，次年被赐死。

王伾被贬为开州司马，不久病死在贬所，刘禹锡和柳宗元以及革新集团的其他成员也都统统被贬为远州司马。这十个人，当时被称为"二王八司马"

至此，历时146天的革新运动彻底的失败了，这就是唐代历史上著名的永贞革新。

刘禹锡倾其热情与抱负，积极投身于这场轰轰烈烈的政治运动却以失败告终，这次失败是刘禹锡顺遂仕途的终结，也是他多舛的政治命运的开始。

从二十岁踏入仕途到三十四岁的第一次遭贬，刘禹锡即将迎来他长达二十三年之久的贬谪生涯。

7. 如何形容诗人的才气

雅人韵士：意为高雅而有风致的文人。

出处:清·李渔《闲情偶寄·词曲·科诨》:“文字佳，情节佳，而科诨不佳，非特俗人怕看，即雅人韵士，亦有瞌睡之时。

又《声容·治服》:“若果如是，则亦艳妆村妇而已矣，乌足动雅人韵士之心哉。

2、落落大方：释义是指人的言谈举止自然大方。

偏正式；作谓语、定语、补语；含褒义。

出处:郭沫若《蔡文姬》第四幕:“对于我们也是非常宽大的。

还有他的夫人也落落大方。

3、知书达理:有知识，通事理，形容有教养。

出处:元·无名氏《冯玉兰》第一折：“只我这知书达礼当恭谨，怎肯着出乖露丑遭谈论。

4、风度翩翩:常用来形容人的举止优雅，潇洒超凡。

出处:《史记·平原君列传》:“平原君，翩翩浊世之佳公子也。

8. 形容人诗词天赋的评论