1. 五种天赋分别求什么

五种基本需要

五种基本需要是马斯洛理论提出的一个理论，该理论把需求分成生理需求、安全需求、社交需求、尊重需求和自我实现需求五类，依次由较低

生理需求

生理需求：对食物、水、空气和住房等需求都是生理需求，这类需求的级别最低，人们在转向较高层次的需求之前，总是尽力满足这类需求。一个人在饥饿时不会对其它任何事物感兴趣，他的主要动力是得到食物。即使在今天，还有许多人不能满足这些基本的生理需求。管理人员应该明白，如果员工还在为生理需求而忙碌时，他们所真正关心的问题就与他们所做的工作无关。当努力用满足这类需求来激励下属时，我们是基于这种假设，即人们为报酬而工作，主要关于收入、舒适等等，所以激励时试图利用增加工资、改善劳动条件、给予更多的业余时间和工间休息、提高福利待遇等来激励员工。

安全需求

安全需求：安全需求包括对人身安全、生活稳定以及免遭痛苦、威胁或疾病等的需求。和生理需求一样，在安全需求没有得到满足之前，人们唯一关心的就是这种需求。对许多员工而言，安全需求表现为安全而稳定以及有医疗保险、失业保险和退休福利等。主要受安全需求激励的人，在评估职业时，主要把它看作不致失去基本需求满足的保障。如果管理人员认为对员工来说安全需求最重要，他们就在管理中着重利用这种需要，强调规章制度、职业保障、福利待遇，并保护员工不致失业。如果员工对安全需求非常强烈时，管理者在处理问题时就不应标新立异，并应该避免或反对冒险，而员工们将循规蹈距地完成工作。

社交需求

社交需求：社交需求包括对友谊、爱情以及隶属关系的需求。当生理需求和安全需求得到满足后，社交需求就会突出出来，进而产生激励作用。在马斯洛需求层次中，这一层次是与前两层次截然不同的另一层次。这些需要如果得不到满足，就会影响员工的精神，导致高缺勤率、低生产率、对工作不满及情绪低落。管理者必须意识到，当社求需求成为主要的激励源时，工作被人们视为寻找和建立温馨和谐人际关系的机会，能够提供同事间社交往来机会的职业会受到重视。管理者感到下属努力追求满足这类需求时，通常会采取支持与赞许的态度，十分强调能为共事的人所接受，开展有组织的体育比赛和集体聚会等业务活动，并且遵从集体行为规范。

尊重需求

尊重需求：尊重需求既包括对成就或自我价值的

2. 天赋分几种

1、每只宠物分为天赋技能、主动技能和被动技能还有强大的觉醒技能4种。

天赋技能是宠物本身不可更换的技能，技能等级随宠物等级走。主动技能就是玩家在战斗过程中可以通过点击施放的技能，而被动技能则是随机施放，不同的技能搭配将是能否出奇制胜的关键哦。

2、属性克制关系如下：

水克火，火克普，普克超，超克毒，毒克草，草克水。

3. 什么是天赋

天赋，是隐藏在每个人头脑和心灵深处的蓄意待发的能力，我们很难有意识的触碰到它。

天赋赋予每个人的潜能都不尽相同，有成千上万种类型，每个人都有他自己的思维方式和处事模式。有的人对音乐有特别敏感的听觉功能，有的人具有非凡的绘图创造功能，有的人能够快速的分析问题判断问题解决问题，每个人的天赋所表现出来的能力偏向和外显方式，都截然不同。

一个人的天赋潜能，在什么情况下容易外显呢？通常从这个人与外界的互动、行为和思维的表现、对人对事的态度上，能够捕捉到天赋潜能的一些蛛丝马迹。一个人由内诉诸于外，对周遭环境所做出的反应和处理人事物时所展现的能力，就是其天赋潜能的显现化和实践化，这时候的天赋潜能，也被称为“智能”。

4. 到底什么是天赋

天赋就是天分，是成长之前就已经具备的成长特性。自然赋予；生来就具备。

天赋t是个人生来所具有的生理特点（个人大脑的生理结构的某些差别等），是成长之前就已经具备的成长特性，是后天才智发展的物质基础。某些人对一些事物或在一些领域具备天生擅长的能力或者天生执念（极大的热情），也可能都有，进而使其可以在同样经验甚至没有经验的情况下，以明显优先于其他人的速度成长起来，而且有它的独一性。但人的聪明才智只能通过后天的社会实践才能真正形成。

　　什么是天赋？所谓天赋就是指上天赋予你的才能。说句大白话就是你天生就能够毫不费劲地做好某一件事，而且比其他一万个人做得都好。这种才能是未经后天学习、与生俱来的，而且还是与众不同的，每个人都有各自的天赋。有的人逻辑思维占优势，有的人形象思维占优势；有的人博闻强记，但不善于融会贯通；有的人虽然记忆力差，但能记住最重要的信息，并且精于思考；有的人智力过人，但意志薄弱，志趣低下；有的人智力平平，但意志顽强，目标远大，百折不挠。任何一个正常的人，总有这样那样的优势或潜在的优势。

　　奥托·瓦拉赫是1910年诺贝尔化学奖获得者，他的成才过程极富传奇色彩。在开始读中学时，父母为他选择的是一条文学之路。不料，一个学期下来，老师为他写下了这样的评语：“瓦拉赫很用功，但过分拘泥，这样的人即使有着完美的品德，也决不可能在文学上有所成就。”

　　父母只好尊重儿子的意见，让他改学油画，可瓦拉赫既不善于构图，又不会润色，对艺术的理解力也不强，成绩在班上倒数第一。老师的评语更是令人难以接受：“你在绘画艺术上是不可造就之才。”

　　面对如此“笨拙”的同学，大部分老师认为他成才无望。只有化学老师认为他做事一丝不苟，具备做好化学实验应有的品质，建议他试学化学。于是，瓦拉赫智慧的火花一下子被点燃了，在同学当中，这位在文学和绘画艺术上的不可造就之才竟然成为公认的在化学方面“前程远大的高材生”。

　　找准属于自己的道路，踏踏实实干适合自己的事，充分发挥自己的优势，这就是奥托·瓦拉赫给我们的启示。如果你看不到自己的优势，甚至对自己失去信心，这是你今生最大的缺憾。自尊和自信来源于对自己优势的确认，以及随之而来的对自我价值的肯定。确认自己的优势是人的“精神生长点”。你必须独具慧眼，善于发现自我，把握你的这一最重要的“精神生长点”。切记：即使是智商很低的人也有自己的天赋。

　　美国奥斯卡获奖影片《阿甘正传》的主人公阿甘智力低下，智商只有75，并患有严重的脊柱侧弯。阿甘母亲并没有对阿甘失去信心。她给他穿护腿，处处关爱他，从不批评他的想法。别人骂阿甘时，她总能为阿甘撑腰，有时干脆地说：“愚蠢的人就是要干愚蠢的事！”在母亲的精心培育下，阿甘一天天长大了。

　　一次，几个骑自行车的男孩追打他，好友珍妮鼓励他快跑，他越跑越快，金属支架竟然散了。阿甘终于摆脱了无法独立行走的困境，从此，阿甘开始经历他的奇迹生涯：由于跑得快，加入了大学橄榄球队，成为全美橄榄球明星，受到肯尼迪总统的接见。大学毕业后，阿甘入伍参加越战，救了好几位战友的性命，成为民族英雄，约翰逊总统亲自授予他荣誉勋章。在部队医院养伤时，阿甘学会了打乒乓球，回国后，他教医院中其他退伍士兵打乒乓球，以鼓舞他们的士气。以后，阿甘作为外交大使参加与中国乒乓球队的友谊赛，还受到了尼克松的接见。阿甘为兑现对死去的战友的承诺，买了一条捕虾船，不料生意就此兴旺起来，成为了亿万富翁。

　　天赋与生俱来，发挥和利用你的天赋是上天的旨意，就如同大自然赋予鱼儿游泳的天赋，赋予鸟儿飞翔的本领一样。天赋也好比眼睛的颜色，你既无法选择也无力创造。

　　如果你不知道自己是鸟而去学游泳，那么无论你怎么努力也是白费力气；如果你不知道自己是鱼而去学飞翔，那么无论你付出了多少也是一无所获。

　　这个世界上不存在第二个与你一样的人，你的天赋早已隐匿在你的基因序列中，你生来就拥有它们。这些天赋同你所拥有的其他事物一样，独一无二。去做天生擅长的事吧！假如你依从天赋行事，通常会事半功倍。

　　可见，一个人要成功，必须善于发现并且充分利用自己的天赋。

　　运用天赋而发挥出来的创造力就是天赋的潜能，也是天才的力量。找出自己的天赋，发挥自己的天赋潜能，你就是天才！

　　傅雷是我国著名的文学翻译家、文艺评论家，其教子著作《傅雷家书》享誉海内外。傅雷对教育子女有自己独到的见解。他认为，每一个人都有自己的天赋，在孩提时期，父母要善于发现孩子的天赋，并进行正确引导，如果逆天赋而行，那是无法取得成功的。

　　傅雷在给周宗荷的信中写道：“天生吾人，才之大小不一，方向各殊；长于理工者未必长于文史，反之亦然；选择不当，遗憾一生。爱好文艺者未必真有文艺之能力，从事文艺者又未必真有对文艺之热爱；故真正成功之艺术家，往往较他种学者为尤少。凡此种种，皆宜平心静气，长期反省，终期用吾所长，舍吾所短。若蔽于热情，以为既然热爱，必然成功，即难免误入歧途。”

　　基于这样的想法，当傅聪还在三四岁时，傅雷就在他稚嫩的心灵活动中寻找他天赋的闪光点，开始为傅聪铺筑人生之路了。

　　起先，傅雷曾让傅聪学习美术，因为傅雷觉得自己精通美术理论，又有许多朋友是中国画坛巨匠，如果傅聪能拜他们为师，博采百家之长，定会在绘画上大有作为。

　　谁知傅聪不是绘画的料，他在学画时心不在焉，那些习作几乎都是鬼画桃符，信笔涂鸦，丝毫没有显露出预期的那种美术天赋。而与此同时，傅聪的一些细微爱好则引起了傅雷的注意。他发现儿子钟情于家里的那架手摇（发条动力）留声机，每当留声机在放音乐唱片时，儿子总是一动不动地依靠在它旁边静静地听，而每当此时小男孩那固有的调皮好动的天性即一扫而光。于是傅雷果断地让傅聪放弃学画而改学钢琴，此时傅聪已7岁半了。但傅聪的每一个细胞好像都是为音乐而存在的，他学琴仅几个月，就能背对钢琴听出每个琴键的绝对音高。启蒙老师雷垣教授肯定傅聪“有一对音乐的耳朵”，之后，傅雷最终认定，自己确实发现了傅聪的音乐天赋。

　　在傅雷的精心教育之下，傅聪脱颖而出。19岁的夏天，经过选拔，傅聪前往罗马尼亚，去参加第四届国际青年学生和平友好联欢节钢琴比赛，获钢琴演奏三等奖。21岁时，他又参加了第五届肖邦国际钢琴比赛，获三等奖，震惊了中外乐坛。

　　美国盖洛普公司对全球63个国家、101家企业、170多万名员工的调查资料显示，只有20%的受访者认为自己非常有机会在工作中发挥所长。换句话说，只有两成的员工觉得自己适才适所，可以在职场上做他们想做的事情。卓越表现在发挥天赋而非后天训练。这家公司紧接着针对30年来各行各业的卓越人士进行系统化研究，结果发现成功人士的卓越表现是源于能够在职场上发挥天赋的能力，而不是后天训练出来的技术专长。套用日本趋势学家大前研一的话：“想做的事就去做，那件事往往就是自己最擅长的事情。”

　　其实，我们天生就是这样的人，干一些事比较擅长，干另一些事非常笨拙。而一个人的成就，只能建立在长处上，不可能建立在弱点上，哪怕是已经改正的弱点上。

　　下面，我给大家分析一个案例：莫亦佳大学毕业后在一家出版社当编辑，编了几本书，但书的社会反响并不强烈，发行量也勉强保本。在这过程中，他还被合作者“涮”过两回，筹划了几个月，先期也有了一些投入，但最后出书计划流产。所以，原本话不多的莫亦佳变得越来越内向，不愿意与人沟通，不相信别人，事无巨细都要自己去做。在一些具体工作的细节上又特别苛求，对自己对别人都一样，变成了一个“绝对的完美主义者”。如此一来，同事们都不太愿意与他共事，领导对他也只能暗暗摇头。当然，敏感的他对自己的这种状况也心知肚明，但却没有办法。

　　莫亦佳的问题在于，他的性格与社会性工作不匹配。他天资聪慧，对人对事充满了好奇心，但同时又是一个很苛求的人，对人对己都有很高的要求，是个完美主义者。所以，他不适合从事需要较多与人沟通的工作，可以尝试一些相对独立的职业，譬如画家、雕刻家、平面设计等等。尤其是平面设计，社会的需求很大，可以先利用业余时间参加些相关的培训。其实，他从小就对美术感兴趣，很有绘画天赋，阴差阳错才当上了文字编辑……

　　半年后，莫亦佳跳槽去了一家平面广告设计公司。凭着扎实的美术功底和苛求完美的精神，他先是自己摸索着掌握了电脑设计软件的操作，再加上工作中极其认真负责，经他设计的广告，不断受到客户的赞扬。最近，他已升为设计部主管了。

　　实际上，每个人都有天赋，只是大部分的天赋不是被摆错了位置，就是没有使用正确的方法被发掘出来。为什么有许多的上班族会被职场埋没掉？因为大多数的组织都建立在两项错误看待员工的前提之上，他们以为：一、每个人经过学习几乎都能胜任每件事。二、每个人最大的成长空间在于他最弱的领域。事实不尽然。许多公司花大价钱训练员工，弥补其能力的缺陷。但实际上，改善员工的不足只是“损害控制”，却不是能力开发。更重要的是，这样的做法无助于让员工或组织达到世界级的水准。

　　因此，盖洛普公司提出的正确职场训练原则是：

　　一、每个人的天赋都是持久而独特的。

　　二、每个人的最大成长空间在于他最擅长的领域。

　　有的人反应不快，但很有耐心；有的人拙于言词，但长于策略性思考；有的人天生就有迷人的特质，这都是一种天赋。为了在工作领域表现优异，获得成就感，个人必须了解自己特有的模式，成为发现自我能力，并能描绘、应用、练习、琢磨自我能力的专家。

　　每个人身上都有主导特质，盖洛普公司通过科学的研究方法，归纳出34种主导特质来解释这些天赋。在他们的定义中，天赋不是指智商优于常人，而是每个人身上都有的主导特质；34种主导特质有众多不同的组合，足以解释人们的卓越表现。而通过一项“能力发现剖析测验”，一般上班族也可以从34种特质中找到5项属于自己最强的天赋礼物。

　　其实，某些强烈的特质，在某些领域可能是缺点，但只要摆对了位置，在适合的工作领域中，就可以成为天赋。

　　例如，被视为投资教父的大富豪巴菲特，可以算是世界级的风云人物。在现今快速变化的全球市场上，一般意义上的投资大师应该是机智、思考尖锐、急性子的。但从巴菲特朴实的风格、略显邋遢的外表，以及有点慢吞吞的讲话速度中，你完全看不到这些特性。甚至他对人性喜欢持有乐观想法，都不符合一般人对投资界尔虞我诈的认知。

　　换言之，你的天才不是来自你的智商，而是你的天赋礼物。只要找到自我天赋，并将之在正确的地方发挥到极大值，你我都可以是快乐天才。

5. 34种天赋

740。满破三维。该天赋是标准生存工具人天赋，一切以提高暴击、提高破甲虚弱覆盖率为目标，而且因为有了准备就绪天赋，在短时间爆发时更具优势。

优点：

一是暴击相对于7/20/34及其变种天赋更高，更能保持破甲虚弱覆盖率。70级740破甲就能满破了，破甲是越到最后收益越大，一般是到了百分之80破甲以后，破甲的收益就大于别的属性的收益了。在百分之50破甲之前最好不要去堆破甲。

6. 五种天赋分别求什么意思

五术是汉族传统文化中极为重要的组成部分,是对庞大复杂的道术(秦汉前称方术、如以西方说法也就是所谓巫术)系统的最主要的分类,一般认为包括山(仙)、医、命、卜、相五类。

五术指的是道家五术，术为道之用，分为：山、医、命、相、卜。五术一般是算命先生说的行话，指五种职业，即是命相医卜山。命指算命；相就是看相；医是巫医，即毉；卜是算卦；山是看风水，阴山阳宅。五术缘深代表命的主人若想学这五种职业，是非常有天赋和机缘的。

7. 天赋有几种

1、首先，要相信天赋的存在，不管是哪方面的天赋。只有相信天赋的存在，才能有动力去寻找天赋，从而最终发现自己的天赋，并将自己的天赋尽最大的努力扩大化，那么你就成功了。

2、其次，就是采用不同的方法和方法寻找自己的天赋了。对于寻找自己天赋的方法，不同的人可以依据自身的情况采用不同的方法，方法可以单独用，也可以合并用，只要有助于自己寻找天赋就可以了。

3、再次，对于如何寻找自己的天赋，简单介绍一些方法以供参考。第一种方法就是发现自己的兴趣爱好，可以通过观察自己平时最喜欢做的事情以及自己的好友的评价等来发现自己的兴趣爱好，然后将自己的兴趣爱好专业化、精深化，就是自己的天赋了。

4、寻找自己天赋的第二种方法就是如果发现自己的兴趣爱好非常广泛，难以逐个专业化、精深化，或者难以取舍，都有爱好。则需要将自己的兴趣爱好进行筛选，找出自己在诸多兴趣爱好中的特长项，并将特长项加以专业化、精深化就成了自己的天赋。

5、寻找自己天赋的第三种方法就是在确定了自己的特长项后就要制定出一个精细的计划和一个需要达到的目标，按照计划逐步实施，并不断向着自己的目标靠近，天赋最终会引导你走向成功。

6、在制定计划和目标的时候，需要通过客观分析找到自己达到目标存在的缺点或者不足的地方是什么？然后要有针对性地弥补，有针对性地取长补短，才能将自己的目标予以达到。

7、最后，发现自己的天赋是一件不容易的事情，在有信心的同时还要保持耐心，不怕失败，不灰心，不放弃，才能依照自己的计划达到终点站，才能找到自己的天赋，并走向成功。

8. 什么叫做天赋

导读：你认为什么是艺术呢？听听大家怎么说。

1、人生离不开艺术，生活也缺少不了艺术。艺术需要创新，但创新的前提是继承，在绘画的过程中既要重新又要继承，这要求画家们多出去走走，发现生活的细节。我本在河源生活可以充分利用河源客家文化的传统资源，发现和更深入的挖掘具有民族意义的思想观念和文化主题，搜寻灵感创造出体现客家特征的山水画，从而更好的促进中国山水画的发展。

2、人类为了求真而有了科学，为了求善而有了伦理，为了求美而有了艺术。

艺术是人类求美而产生的有别于自然之功的创造活动和结果。这种创造活动的过程也许是快乐的，也许是痛苦的，也许是艰难的，但深入其中，仍然可以给自己带来学习和创作的心理快乐。

创造的艺术结果就是作品，也许是美的，也许是不美的，千差万别，取决于创造者的能力和水平。

艺术作品是要展示给大家看的，也就是审美。审美受人的眼光、学识、修养等的影响，同样会导致千差万别的感觉认知，这叫审美再创造。

艺术介于哲学和神学之间，是理性驱动下的感性飞翔。人人都有感性，但没有理性驱动的感性创造不能称之为艺术。

有人说，艺术是给人心理愉悦的，这话不全面，艺术是可以给欣赏者以多种心理感受的。比如电影《泰坦尼克号》，唯美的拍摄、音乐、爱情故事都是让人心理愉悦的，但它的伟大在于那场让观众心理发怵的灾难面前人类崇高的道德表现。换句话说，是灾难成就了这部电影的艺术高度。

3、艺术是精神生活的升华，是对美的理解与思考，是人类进步的标志!写字提升到书法就是艺术；画画用笔墨颜料体现意境是艺术；城市中的雕塑表达进步、向上的雕刻艺术；做菜经过厨师的用心组合，把菜品的色、香、味表现的淋漓尽致也是艺术。艺术无处不在，让人惊奇，让人憧憬，让人有幸福感!让人快乐的生活着!艺术来自于生活之中，在生活中要把自己培养成一个热爱艺术，发现艺术，欣赏艺术的人。艺术是美的，美的东西不分国界，希望人类都快乐地生活在美的世界里……

4、艺术确实能使人快乐，这是因为:艺术是由丰富多彩的艺术形式所组成，总有一个门类能使人快乐。

歌曲通过音乐，声乐以及节奏，音乐意境能使人感悟到深入心灵的快乐。

特别是有些歌曲通过富于感情的表达，特别容易引起有审美艺术感觉的人的共鸣，进而引起联想，达到和演唱者的心灵契合，使欣赏的人进入歌曲的艺术意境，进而使人的感情发生变化，让人百听不厌的歌曲正是艺术的感染力发生着巨大的艺术感染力。

绘画艺术是创造美的，爱美之心人皆有之，所以绘画艺术特别让更多的人感兴趣。画画艺术本来就是西方艺术，传入中国很快引起国人共鸣。欣赏西方油画作品的人多了，很多中国画家也学习西方油画，有人很快成为了东方油画名家，靳尚谊先生的人体油画艺术很快成为名品。

5、艺术人生

——灵遁者

我忘了是谁说过这样一句话，大概意思是：“艺术创作是个体的，群体创作是一个伪命题。就好像一个人做梦和一群人一起做一个梦的区别。”从这个角度讲，艺术家确实需要有一颗敏感而孤独的心。

我不确定自己是否孤独，因为这个时代说自己孤独的人街上一抓一大把。大家都孤独，谁才是真正的孤独者？。孤独是一个被“同化”了的词，人的矛盾性让我相信这种“同化”是可信的。也就是人能感到孤独是可信的，群体能感到孤独也是可信的。我说自己孤独，不如说自己孤单。因为说自己孤单是在陈述事实。

我很小的时候放羊，我只放一只羊。我特别满足只放一只羊。每当有一个羊群经过的时候，我总是护着我的羊。而它总是去挑战哪些长着长角的山羊，我感到骄傲，也为它担心。

多年以后的今天，我意识到艺术就跟放羊一样。艺术不在殿堂，而在泥泞的土里。而每一个初次拿起画笔的人，是不会意识到这点的。因为没有谁一开始就是“艺术家”。我从来没有想到过，自己会成为一个靠写字，靠画画吃饭的人。生活中有很多深深爱你的人会杀死你深深爱的东西。我放养的羊，就倒在了我父亲刀下，最终成为一锅肉。我的哭泣，在他们看来是可爱。很多人都有这样的童年吧。那时候我觉得“一只羊”比艺术品可重要多了。

我依稀记得我爸笑着对我说：“你爸死的时候，你能这么哭，也算孝顺了。”然后把我关在屋里，他们在外面杀羊。而我能做什么？除了大骂大哭别无方法。

你现在懂我说的了吗？你心中的“艺术”或“理想”是怎么被杀死的。再去回头看看我上面写的那句话：生活中有很多深深爱你的人会杀死你深深爱的东西。

责任是一种爱的表现，而爱是一种选择。，你为了对某人的“责任”，很多时候会杀死自己养大的东西。我说这句话的时候，不带有褒贬的语气，我只是在陈述事实。

无论你是不是艺术家，你其实都是“艺术家”。生活本来就是不带彩排的电影。你以为你是配角，其实你一直都是主角。你没有看到自己而已。

很多人的状态大概就像一幅油画。远看完美无缺，近看凌乱不堪。所以中国人更喜欢追求“水墨意境”的中庸之道。近看和远看有区别，但区别不大。

一个作品，你只有去创作了才明白是怎么回事。就像在我没有创作油画之前，我以为更多的颜色堆叠，是绚烂的，结果不是，是灰暗。而且每一个作品你都心急，但你又急不得。一笔一画都是经年累月的结果。没有农民刨土的精神，你撑不到秋天收获的时候。

我在看赵无极的作品的时候，有能看懂的，还有很多看不懂的。这就是艺术。我相信他不是在“胡乱画”，这是他脑海中的画面。不是我们脑海中的画面，我们不懂很正常。被所有人都能理解的或者不需要被所有人去理解的都不叫艺术品。就像一张空白纸所有人都知道这是一张空白纸，或者所有不需要去理解一张“空白纸”，因为它没有可理解的“内容”。除非你要研究“空白”本身。

把自己溶在泥土中，你才能看到不一样的视角。身边的很多人都能给我启发。就像刚才我弟弟给我发了一个他的摄影文章。结尾有一张图，下面写了这样一句话：“美好地夜色中，湖边的一棵柳树长成了生殖器的样子。”这句话写的像诗歌，把景和树都深化成了人，人的欲望。

我希望你是喜欢和热爱艺术的，因为世俗生活需要一方精神净土。但要明白，这方净土也是从世俗生活领域中开拓出来的，它是从淤泥中诞生的。

心中永远要有炽热，热爱这片土地，热爱这些人，尤其是热爱自己。你对艺术的炽热，就像对热恋的情人一样。古诗有：“过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠。”如此坚持一生，你就能成就伟大的艺术。

摘自独立学者，艺术家灵遁者散文作家。