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“北饮大泽”中的大泽在哪里?

可能是贝加尔湖。

《西游录》记录有“瀚海去称数百里,海中有屿,其上皆禽鸟所落羽毛”。

山海经中:
1、《大荒北经》:“大荒之中,.....,有大泽方千里,群鸟所解”
2、《海内西经》:“海内西南陬亿北着,....大泽方百里,群鸟所生及所解,在雁门北。”
瀚海应该是北方一片大湖。根据岑仲勉先生的《中外史地考证》那里就是指北海,贝加尔湖。

瀚海还有一说是即古代的大泽,大泽是古泽命名,在雁门山北,纵横千里,是群鸟栖息繁殖的地方,在《史记》和《汉书》均有对于“瀚海”的记载,是大湖。

还有一说是瀚海其实是北方的沙漠,看起来浩浩瀚瀚的沙砾就像大海一样辽阔起伏。

有北西伯利亚平原一说吗?

在地图上对于西伯利亚地区一般是描述为由西西伯利亚平原、中西伯利亚高原,南部和东北部为山地丘陵地形居多。

上扬斯克山脉北部和北冰洋南部之间地区是一个类似盆地的地形,这里也是世界上除南极之外最为寒冷的地区,您所谓的“北西伯利亚平原”可能是指那块地区

生活在北亚东西伯利亚的亚库特人为什么居住木屋,身穿毛皮服装,运输工具是狗拉雪橇?

这是由他们所处的环境和习惯造成的结果。森林为建造木屋提供材料,狩猎和寒冷取得毛皮服装,雪地和猎犬便利于狗拉雪橇。
半游牧生活

大部分雅库特人原本过半游牧的生活,冬季住处是覆土的圆木小屋,在中国称“仙人柱”,在鄂温克族和鄂伦春族分布的地方还可以见到,搭起圆锥形桦树皮帐幕的夏季营地位于牧场或过冬乾草出处附近。经由同化的过程,许多南方萨哈人转向耕种,而较北的萨哈人从埃文克人那里引进驯鹿养殖。因铁器而大大闻名的萨哈人也制陶,这是历史上西伯利亚各部落中独一无二的事业。
尽管北极地气候恶劣,雅库特人仍一直保持著以牛、马、驯鹿养殖为基础的经济活动,虽然牲畜在一年大部分时间里须留在栏内餵食。乳品在他们的饮食中有重要地位,兽肉则留待特殊场合之用。河、湖捕鱼是第二重要的经济活动。今仍有许多传统技艺,例如象牙雕刻、本刻、宝石制作,虽然电影拍制等较现代的艺术也很风行。霍穆斯(一种口琴)吹奏一度作为巫术仪式的伴奏,也经历了复苏的过程。
我国境内的鄂温克人有3部分:定居在海拉尔两岸、从事农牧业生产的被称为索伦;游牧于陈巴尔虎旗的被称为通古斯;在森林中放养驯鹿的这部分人叫雅库特。如今,雅库特人数量最少,只有100多人。据史料记载,雅库特人最早生活在外贝加尔湖沿岸和勒拿河流域,上世纪中叶为躲避战争,迁到额尔古纳河右岸的大兴安岭地区。1973年,在满归成立了敖鲁古雅鄂温克民族乡。如今,这里有5个雅库特人的猎民点。距乡里最近的有60公里,远的猎民点上没有通信设备,生活必需品只能靠乡里定期用车送。雅库特人放养驯鹿很多,每只可卖6000多元,每年要卖掉60-70只。
关于生活

林中他们住的房子,最早称为撮罗子,呈圆锥形,是用25-30根落叶松杆搭建起来的,高约3米,直径也是3米左右。每根落叶松杆都要去皮,把一头削尖,形状很像标枪。如今,他们已不住撮罗子,而住进了拆卸方便的帐篷里。
雅库特人离不开火,特别是冬季,为确保帐篷内的温度,半夜要经常起来为炉子加火。因此,他们冬季多是和衣而眠。
夏季,他们的饮用水是河水。而冬季,则是从附近的河里先取冰,然后再把冰切成30-40厘米大小的块儿,运回来摆在房外。等到要用的时候,就把它们砸碎、加热、化开,然后饮用。
雅库特人的食品,主要是列巴和兽肉。列巴是用发酵好的面做成圆形,然后在火上烤熟的一种面食。刚刚烤好的列巴外焦里嫩,面香中带有少许酸味。

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