1. 囚徒时代的囚徒

歌手跟囚徒这两个皮肤都挺好用的，在丑皇时代几位游戏主播就用这两套皮肤，比如虚伪、欲为、微笑还有绝不断锯的alex。

2. 囚徒新的囚徒

一、金皮

金皮手感都不错，只是颜值的区分，灵犀妙探比伴生金颜值高多了。

二、紫皮

手感最好的是新出的皮肤冬蝉，不仅手感很好，颜值也挺高的，白色的头发，深蓝的衣服，有夏天的感觉。

三、蓝皮

手感最好的是蚺，就是颜值不是很高，和旧装可以媲美了，但是深灰色很容易在庄园中隐藏自己。

3. 囚徒时代的囚徒歌曲

世界名曲不是《古巴比伦》是《巴比伦河》。欧洲经典歌曲。

这首音乐的旋律极其优美流畅，节奏明快奔放。但是当我们随着那轻松、恬静、安详、流水般的乐曲，想象和回味着背井离乡的犹太囚徒正身处逆境、漂泊异国他乡的滋味，仿佛看到一幅残忍凄凉的景像：正处于生不如死、水深火热之中的犹太人，仍在苦苦的思恋着自己家乡的小溪、绿野、田埂和稻香……

音乐作者运用天堂、理想国和离乡的人们作比较，与人们的悲伤形成鲜明的对比。坐在巴比伦河畔，伤心的人们似乎在泣诉：巴比伦河啊，你静静地流淌，夜色是多么安详，可是你哪里知道，就在你的身旁，我们被迫害的异乡人有多么的凄凉，愿圣上也能知道我们的心声，我们的祈祷和冥想

世界名曲《巴比伦河》歌曲歌词来源，旧约圣经·诗篇《巴比伦河》的翻唱者是前联邦德国的Bonym 波尼姆。波尼姆 (Boney M)演唱组是七八十年代十分受人瞩目的一个演唱组，乐队成员来自四面八方，有的来自西印度群岛，有的来自牙买加。这首歌引领了1970年代末中国青年一代的“时尚旋风”，启蒙了那个时代的“喇叭裤舞会文化”。

4. 囚徒的生活

《最后的故事》一部美国电影，可以去看下

5. 什么的囚徒

囚徒困境（Prison Dilemma）是博弈论的非零和博弈中具代表性的例子，反映个人最佳选择并非团体最佳选择。虽然困境本身只属模型性质，但现实中的价格竞争、环境保护等方面，也会频繁出现类似情况。　　单次发生的囚徒困境，和多次重复的囚徒困境结果不会一样。　　在重复的囚徒困境中，博弈被反复地进行。因而每个参与者都有机会去“惩罚”另一个参与者前一回合的不合作行为。这时，合作可能会作为均衡的结果出现。欺骗的动机这时可能被受到惩罚的威胁所克服，从而可能导向一个较好的、合作的结果。作为反复接近无限的数量，纳什均衡趋向于帕累托最优。　　囚徒困境的主旨为，囚徒们虽然彼此合作，坚不吐实，可为全体带来最佳利益（无罪开释），但在资讯不明的情况下，因为出卖同伙可为自己带来利益（缩短刑期），也因为同伙把自己招出来可为他带来利益，因此彼此出卖虽违反最佳共同利益，反而是自己最大利益所在。但实际上，执法机构不可能设立如此情境来诱使所有囚徒招供，因为囚徒们必须考虑刑期以外之因素（出卖同伙会受到报复等），而无法完全以执法者所设立之利益（刑期）作考量。举个例子：1950年，由就职于兰德公司的梅里尔·弗勒德（Merrill Flood）和梅尔文·德雷希尔（Melvin Dresher）拟定出相关困境的理论，后来由顾问艾伯特·塔克（Albert Tucker）以囚徒方式阐述，并命名为“囚徒困境”。经典的囚徒困境如下：　　警方逮捕甲、乙两名嫌疑犯，但没有足够证据指控二人入罪。于是警方分开囚禁嫌疑犯，分别和二人见面，并向双方提供以下相同的选择：　　若一人认罪并作证检控对方（相关术语称“背叛”对方），而对方保持沉默，此人将即时获释，沉默者将判监10年。　　若二人都保持沉默（相关术语称互相“合作”），则二人同样判监半年。　　若二人都互相检举（互相“背叛”），则二人同样判监2年。　　用表格概述如下：　　甲沉默（合作） 甲认罪（背叛）　　乙沉默（合作） 二人同服刑半年 甲即时获释；乙服刑10年　　乙认罪（背叛） 甲服刑10年；乙即时获释 二人同服刑2年

6. 囚徒时代的囚徒是谁

道德最本质的就是打破囚徒困境为团体和个人争取利益最大化的手段。

每个时代的囚徒困境各不相同，所以道德也有其不同体现。比如，生产力底下，医疗条件差，难产婴儿夭折率低的情况下，如果给女性太多挑挑拣拣乃至不婚的自由，族群就会绝灭。只有把女性当做生育工具，才能在种族竞争中取得胜利。这便是那个时代男尊女卑道德的底层逻辑。可是道德又更复杂，道德其实是一套自圆其说的价值体系。它底层逻辑是功利性的，但它本身却是故事性的。因为我们人类比起数字，更喜欢故事。因此每个道德背后都有一套自圆其说的故事。比如男尊女卑可以从天行健，地势坤展开来。君君臣臣，可以从天人感应展开来。乐善好施可以从轮回因果展开。这些奇奇怪怪的故事其实指向的都是相似的做法和准则，但是一旦故事形成，又会衍生出更多的道德准则，而这些延伸出来的道德又跟那些打破囚徒困境的道德准则不同。它们其实并没有合理的依据。

由此可知，道德本身是复杂的。本身存在着合理性和一定的荒谬性。以荒谬性来说，比如，君臣伦常本来是应对大型工程诸如治水，边防所延伸出的实用道德，可是支持其的由天人感应理论却能自己推导出类似“荧惑守心”，要杀大臣以救赎的奇葩逻辑。

这种衍生出的道德实际上已经脱离了实际，而他们也广泛存在于社会。那些明显有害的被慢慢剔除，留下了一堆可有可无的准则。比如，每周去做礼拜。

从这个角度来看，道德是有生命的，它有其自行的逻辑，很多时候它又会跟个人和族群的利益背道而驰。更进一步来说，无论是自古而有还是人人都遵从的道德都有可能是一些由道德故事衍生出的错误。我们在遵从道德之前，依然需要思考和辨别。尤其是当我们拥有这种能力的时候

7. 囚徒时代的囚徒,后几句是啥

法罗赫扎德，伊朗女诗人。生于马赞德兰。出身书香门第。小时候迁居德黑兰。自幼聪明好学，性格开朗。16岁结婚，一年后开始发表诗作。

50年代接连出版《囚徒》(1955)、《围墙》(1956)和《叛逆》(1958)3部诗集，褒贬不一，引起文坛轰动。

《囚徒》收诗44首，发表后7年内再版了3次，颇受广大读者，尤其是青年和妇女的欢迎。作品表现出穆斯林妇女炽热如火的纯情，内心深处对幸福生活的渴望和憧憬，以及诗人以象征手法表述爱情欲望和冲动时，慑于封建伦理道德和传统宗教观念的压力而产生的复杂矛盾心理。

《围墙》收诗25首，从字里行间不难看出作者依然没有摆脱“囚徒”的处境：四面“围墙”高耸，令她插翅难飞，只得在“阴影世界”挣扎、苦熬。但诗人并不肯逆来顺受、忍气吞声，她坚定地表示：哪怕“丧失理智”，也不愿亏待自己的“一片真情”；宁肯亵神犯罪，也要畅饮“爱的香醇”。这种把“求爱”置于“敬主”之上的反叛精神是难能可贵的。

《叛逆》包括一首长诗和17首短诗。顾名思义，作者意在表现与传统的宗教道德观念实行彻底决裂。法罗赫扎德从“奴性”和“神性”两个方面，探讨了罪恶的本源问题。认为人类的命运比诱惑人类犯罪的魔鬼更加可悲；而这个充满诱惑和罪恶的世界之所以如同地狱一般，乃是圣明的真主使然，她恨不能“代替真主”另造一个“充满阳光、友谊和爱情”的新世界。女诗人对传统宗教观念的反叛，自然被视为大逆不道，招来守旧派和卫道士的讽刺谩骂和诽谤攻击。

发表于1963年的《重生》，收诗33首，是法罗赫扎德最后一部诗集。从诗歌内容来看，她不再局限于个人内心情感的表达，而是把目光投向更加广阔的社会空间。

在《土地的标志》和《绿色的梦幻》等诗篇中，诗人看到社会的腐败、堕落，当权者的虚伪奸诈和劳苦大众遭受的苦难。她的思想感情发生了变化，对社会本质的认识更加深刻。与先前天真烂漫、富于幻想和激情的她相比，更添了几分成熟和老练，诗风也显得更加深沉和含蓄。

1967年因意外车祸去世。

8. 时代的囚徒全文免费阅读

1.《影响力》：说服的力量

　　作者： 罗伯特·B·西奥迪尼

　　简介：《影响力》自出版以来，就一直是最为畅销的图书。在这本书中，心理学家罗伯特·B·西奥迪尼博士为我们解释了为什么有些人极具说服力，而我们总是容易上当受骗。隐藏在冲动地顺从他人行为背后的6大心理秘笈，正是这一切的根源。那些劝说高手们，总是熟练地运用它们，让我们就范。 由于它的影响，劝说得以成为一门科学。

　　2.《需求》：缔造伟大商业传奇的根本力量

　　作者：亚德里安·斯莱沃斯基 卡尔·韦伯

　　简介：本书通过深度剖析富有智慧的需求创造者，解读他们是如何将那些令人们生活痛苦、不便、浪费，甚至危险的日常烦恼进行梳理，如何开发出令人们无法拒绝、也让竞争对手很难复制的优异产品，如何最终解决掉这些烦恼，成为顾客心中一个无法取代的图腾。

　　3.《无价》：洞悉大众心理 玩转价格游戏

　　书名：

　　作者：威廉·庞德斯通

　　简介：《无价》是一本营销类图书。作者庞德斯通，深入研究了市场营销中的定价策略，在书中他告诉我们：价格只是一场集体幻觉。人们无法准确地估计“公平价格”，反而受到无意识、不理性、政治等不正确因素的强烈影响。可以说，价格是最为普遍的隐形说服大师。

　　4.《粉红牢房效应》：绑架思维、感觉和行为的9大潜在力量

　　作者： 亚当·奥尔特

　　简介：《粉红牢房效应》主要体现了生活中无数的小细节，会影响消费者行为的大真相。本书从围绕着我们的外在环境、群体间的社会环境和我们内心世界三个方面，介绍了能够影响甚至决定我们所思所为的诸多因素——颜色、场所、天气、他人、文化、姓名、标签、符号，多小的细节都能造成大影响。

　　5.《游戏改变世界》：游戏是人的天性

　　作者：简·麦戈尼格尔

　　简介：《游戏改变世界》首次探索了游戏化的力量，权威揭示了互联时代的未来趋势，颠覆了普通人对游戏的认知和理解。游戏不是小孩子的玩意儿，不是时间杀手，不是让人自闭、上瘾、丧失活力的毒品，而是解决现实问题、改善生活质量、创造美好未来的利器。

　　6.《超级合作者》：合作是第三进化原则

　　作者：马丁·诺瓦克 罗杰·海菲尔德

　　简介：《超级合作者》从博弈论之囚徒困境入手，生动展现了自达尔文创立进化论以来，生物学和进化动力学最重要、也最激动人心的进展。作者认为，借助于“合作”的力量，组织的建设者和管理者可以收获更强劲的团队凝聚力，人类社会可以达成更大化的长期利益，从而更好地共存于这个伟大的地球上，让基因得以延续。

　　7. 《敬天爱人》：以心为本的经营

　　作者：稻盛和夫

　　简介：“敬天爱人”出自明治维新三杰西乡隆盛的《西乡南洲翁遗训》，“天 ”就是道理，合乎道理即为“敬天”;而人都是自己的同胞，以仁慈之心关爱众人就是“爱人”。做人应该做的正确的事情，把员工放在首位，这就是稻盛先生对“敬天爱人”的诠释。稻盛先生相信，所谓经营只能是经营者人格的投影。

8. 《全新销售》：人人都是销售员

　　作者： 丹尼尔·平克

　　简介：在本书中，作者延续了对于商业未来趋势的敏锐洞察，重新定义了销售：销售不只是卖东西，更是说服、影响并打动他人。平克认为，销售更重要的不是搞定客户，而是做好自己。他把传统的针对“问题”的销售变成了针对“人”的销售，把商品从“解决问题的产品”变成了“让人满意的服务”。

　　9.《恨着恨着就爱上了》：真正的营销是门艺术活

　　作者：杜子建

　　简介：本书是营销怪才杜子建首度首部“私想集结号”，收录了老杜上千条微博语录和采访。杜子建指出，真正的营销是艺术活，是洞穿人性的，是穿越灵魂的，是哲学的。杜子建在书中真诚分享最震撼人心的人生感悟。

9. 时代的囚徒作者

囚徒的诗歌

何洛《冲出黑暗的牢笼》诗：“囚徒，时代的囚徒，我们并不犯罪；我们都从火线上捕来，从那阶级斗争火线上捕来。囚徒，不是囚徒，是俘虏。”