1. 八字看易学天赋

　　一个最有效的途径，就是通过分析自己的生辰八字，来了解自己的天赋特长，从而有针对性地加以开发利用。　　每个人在出生时所秉承的自然信息是不同的，所以也就造成了性格脾气与天赋特长的千差万别。古人把生辰八个字，根据其类象特点与阴阳属性，分别标注为五大类，十个神煞，即正官、偏官、正印、偏印、比肩、劫财、食神、伤官、正才、偏财。通过分析生辰八字中十神的五行旺衰，及星宿的配置，就可以简单判知自己具有哪些天赋特长，从事哪方面的工作事业比较容易获得成功了。　　正官与偏官都可以代表工作事业，而正官多主官运，偏官多主事业。如果正官为用而比较旺相，或正官为忌弱而受制的，表示具备领导才能，可以向官场发展，如果再配以天乙贵人，那便有上级赏识提拔，平步青云；如果偏官（七杀）为用较旺，或七杀为忌弱而受制的，表示具备管理才能，可以向商场发展，如果再配有天乙贵人，那就会有政府领导做事业的靠山。两者如果再带有羊刃、将星，均主个性、魄力与才能很强，可以独挡一面，称雄一方。　　食神与伤官都代表财源或智慧。如果食伤为用旺而逢生，或食伤为忌弱而受制，表示具有非凡的创造和表演能力，可以从事发明创造、学术研究或演艺娱乐方面的工作，既可创作文艺作品，创造影视角色，当然也可以创收财富。伤官多主演艺，而食神多主财源。如果再配有太极、华盖、桃花等智星，那更是如虎添翼，往往一鸣惊人。　　正才与偏财都代表财富财运。如果财星为用旺而逢生，或财星为忌弱而受制，表示很有赚钱的天赋，生财有道，故可从事发财致富的事业，正才多主工薪或经营性收入，而偏财则多主外财或营业外收入。如果再配有财库或驿马，那更是富甲一方，财运亨通了。　　比肩与劫财都代表机遇人缘。如果比劫为用旺而逢生，或比劫为忌弱而受制，表示为人豪爽，侠肝义胆，仗义疏财，很适合与别人合资合作，共同创业。比肩比较适合同性，而劫财则比较适合异性。如果再配有福星禄星，那更是高朋满堂，朋友众多了。

2. 怎么看学八字是否有天赋

天赋权柄词语是错误的，正确的词语是天赋异禀。

意思是指上天赋予不同寻常的才华。

例句1.口中的天才并非真的天赋异禀，而是熟能生巧。妹纸重口味。

2.但无奈，杜预的武学天赋实在太差，最终得到了田伯光的八字考语骨骼清奇，天赋异禀。

3.天赋异禀，目有双瞳，豪气干云，力能举鼎，二十出头，举世无伦的大英雄。

4.天道酬勤，并不是天赋异禀必成大器，天时地利人和加上勤学苦练才能造就最终的成果，主人公还需要经历更多磨练，更多的困难才能真正的修身成神。

3. 八字易学天赋 子午卯酉

这就是过去民间流传的顺口溜，说明这四个时辰生的孩子兄弟姐妹多的几率较大

4. 八字易学天赋华盖逢空

华盖，星座名，共十六星，在五帝座上，今属仙后座。其形如宝盖之状，此星虽然在命中有官印(四柱 命理)之时，遇之为翰苑之尊，文采俊秀。但如果没有，华盖逢空，则会遁入僧道，女命亦如此。运交华盖原指飞黄腾达，华盖原系贵人出行时由侍者举着遮日避雨的类似伞之类的器具，后逐渐转变为贵人出行时表示身份的奢侈仪仗。

运交华盖原指飞黄腾达

华盖:鲁迅《华盖集·题记》:"我平生没有学过算命，不过听老年人说，人是有时要交'华盖运'的。……这运，在和尚是好运:顶有华盖，自然是成佛作祖之兆。但俗人可不行，华盖在上，就要给罩住了，只好碰钉子的。"

华盖运是指所处运限所带的神煞，比如申子辰见辰为华盖，八字中年支或日支只要有一个包涵申子辰中的任意一个，当交大运时遇到辰大运，就为华盖运。

简而言之，运交华盖的意思:虽然华盖好，但是我没有华盖运，轮到我头上，不过就和乌云遮住了天一样，倒了大霉!

5. 有算命天赋的八字

凡是人生大起大落之人，其命理五行组合都带有刑、冲、害、破，当大运与流年组合为喜时，命运顺风顺水，心想事成，呼风唤雨，风光一时。当大运与流年组合为忌时，顿时命运来个180度的大转变，昔日的风光不再，并落魄得不如其他平常人。每当我们想起这样的事情都会说，这就是命运呀！是的，从其八字中可以看出哪些人会大起大落。

　　首先要知道刑、冲、害、破。

　　地支相刑：寅巳刑、巳申刑、申寅刑、未丑刑、丑戌刑、戌未刑、子卯刑、辰与辰刑、午与午、酉与酉、亥与亥。

　　地支相冲：子午相冲、丑未相冲、寅申相冲、卯酉相冲、辰戌相冲、巳亥相冲。

　　地支相害：子未相害、丑午相害、寅巳相害、卯辰相害、申亥相害、酉戌相害。

　　地支相破：子酉相破、午卯相破、巳申相破、寅亥相破、辰丑相破、戌未相破。

　　天干相冲：甲庚相冲、乙辛相冲、壬丙相冲、癸丁相冲。

　　“刑”即刑律、刑伤、刑法的意思，命犯“刑”则代表人事或工作会受到他人的拖累，导致身心疲惫不堪，或身体健康不佳，容易有慢性疾病、自身受到虐待，也主财来财往之象或有小人污蔑陷害，“刑”是一种折磨命主的力量。

　　“冲”交战、对峙、冲击对抗之意，命犯相冲代表人事或工作会受到外界的干扰，凡事都会出现对立的局面，无论是人事还是工作都会出现他人与你对着干的现象。也主动荡不安、矛盾重重、变动大、身体健康不佳、容易犯口舌官司、劳心劳神回报较少、意外伤害、血光之灾等所有不利的事情。

　　“害”相互伤害、暗害、意见不合、强行分开之意。相害是在恩惠中产生的仇恨而引起的伤害。命犯相害则与人相互合作获利，然后又因为利益而产生争斗对峙，无论人事还是工作都是先好后坏，财运也会大起大落。

　　“破”即破坏、散乱不聚、迁移之意。命犯相破会有小人从中作梗，搞破坏，容易破财、亲人破散，无论何事总会有人捣乱或有小人背地里使坏。

　　命中带刑伤一般不得祖业、与父母关系不融洽、运势不佳、婚姻不美、事业起伏不定。如若大运抑制了刑伤带来的不利，则会飞黄腾达，运势如鱼得水。当大运不再抑制命理的刑伤则又重回到以前的背运之中。

　　命中相冲一般不利亲人、不宜远行、需注意身体健康和钱财受损，与人相处不好，容易招惹是非或意外之灾。如果后天行运化解了命中的相冲，则会出现因祸得福、化敌为友的局面，会利用人际关系网，运势立即好转，事业飞速发展，呼风唤雨。当行运不再抑制和化解命中不利的相冲时，事业迅速下滑，身体健康急速变差，运势一落千丈。

　　命中相害一般与亲人不和睦、运势不佳、做任何事情施展不开拳脚，总会有人从中阻拦，表面和气一堂，内心都为了自己的利益相争，属于那种只可以共患难，不能同享福的组合。这类人事业容易成功，但是成功后更容易失败，当行运可以抑制命中忌神时，事业稳定、财运亨通。若行运无法抑制命中忌神时，则事业也会盈利万贯，但是会由于利润而带来灾难，此时事业会一落千丈。

　　命中相破一般会因为各种原因与亲人分离、职业变化大、单身只影，事业不成、工作不顺、婚姻不顺，无论做什么事情总会有小人搞破坏，婚姻也容易出现第三者等。当行运有所制化，则万事大吉，一切如意。若行运不再制化，则事情立即会往不利的方面发展。

　　命中没有刑、冲、害、破的组合，若行运中出现刑、冲、害、破时也易运势不佳，若这种刑、冲、害、破再为命理所忌，坏的运势犹如猛兽洪水般奔腾而来。

　　以上论述并非一成不变，所有定律都是有使用条件的，要判断一个人是否会大起大落，还需找出命理格局层次、喜用神、哪方面有天赋、是富、还是贵等。只有综合分析判断，才能把握现在，预知未来。

6. 八字看易学天赋怎么看

读音：tiāngé 解释：指天赋的品质、格调等。 唐孟郊《品松》诗：“此松天格高，耸异千万重。”

唐薛用弱《集异记‧李子牟》：“向者吹笛，岂非王孙乎？ ...... 常耳。”

唐赵璘《因话录》卷四：“元和初，南岳道士田良逸、蒋含弘……虚无为心，和煦待物，不事浮饰，而天格清峻。”

命理学中，天格为五格（天格、人格、地格、总格、外格）之一，是姓氏格，因姓氏来源于祖先，古人将先人、君主比作天，故有关姓氏的数理称为天格。

7. 八字看易学天赋的软件

排盘软件一般我都选两个，互为对照。八字排盘比起其他的排盘要简单，所以界面也要简洁易保存。我用的较多的是溜溜系列。奇门这个排盘很好，有每宫各要素说明，但免费版广告多而且随机屏蔽说明，一直没找到收费版。

8. 从八字看天赋

四柱中，年月日时的天干地支都相同，据传，我国著名的画家唐寅的八字力，壬寅年，壬寅月，壬寅日，壬寅时。四柱纯一的八字，一般在某些方面特别的出众，特别的较真，有一定的天赋，所谓有得，必有失，四柱纯一，并非完整，其它方面缺陷很多，因为五行流传不畅，都聚在某一方面。

9. 八字里看易经天赋

感谢今日头条，感谢悟空问答提出这个问题的朋友，让我有机会来回答这个问题。一问百答，各抒己见，不喜勿喷。

在回答这个问题之前，我们先解释一下题中的内涵。首先，题中主要语：什么样的人适合，学习，周易。总共三要素。他问什么样的人，我们就得先知道，世上都有什么样的人。我把世上人分为三种类型，一种智慧型，相信神学，相信有超世界，力求解脱，或在世成仙得道之人。二种，情欲型，不信神鬼，不信有超世界，极端认为自然物质，人死如灯灭。三种，愚昧型，痴苶呆傻植物型，只知吃睡玩，无所事事。学习，通过文书或别人的行为，从中得到自己所要追求的知识或方法的过程。周易，故名思意，是周朝的易经，简称周易，也称《易经》，以下称周易为《易经》。我们看一下《易经》主要是讲述什么的，都由哪几部分组成。《易经》是一本神学书箱，由周文王把对自然的感悟融入伏羲的先天八卦太极图的八种代表自然事物的符号之中，互相组合变化出六十四卦画，又附注了卦辞。后又经其子周公注了爻辞，是中华文化的一大成。《易经》图文并茂，经中用凝炼的语言，形象的比喻，严紧的逻辑，清楚的阐述了上天初始大道内在的属性，以及大道和自然万物之间的关系，自然万物之间的关系，人与自然万物之间的关系，人与上天大道的关系，乃至人要从无常的死亡现象中回到永恒长生天的方法。是中华文化史上阐述宇宙真理的一部宝典，被称为万经之首。由于历史久远，有些人把《易经》当成问卜吉凶、算命的工具，这纯属无稽之谈，是对我中华智人伏羲、文王和周公的极大污辱，是对我中华文化的抹黑。根据以上对世人的分类和对《易经》内容的阐述，我判断，相信有神灵，探究宇宙真理，不图名利，力求解脱，欲得长生之术者，适合学习周易，有其它目的的就是学，也学个乱七八糟，不得其义，反而事得其反，害人害己。例如孔子，不脚踏实地，老老实实的跟着老子学习，未得大道精髓，就远离无上师，对大道一知半解，自己知道自己的灵魂不是那个宇宙的核心“仁”，还自立所谓的无根儒教，在没开大悟，不解《易经》中精髓“三”的情况下，还给《易经》乱作内容空洞的象辞，害了我们中华民族中，问道求知的仁人志士几千年。还好，孔子临死前把自己的错误行为向后人做了忏悔。说自己不是仁，还没有读懂《易经》，苇编三绝。告诉他的弟子，若想见性成道，别学我这套，我这套是愚民维统的。因此所造业障，自己做梦，死后灵魂下了地狱，生爱大周，死入殷商，孔子寿终前自言：我即入冥府。就现在儒释道一家的说法，我不知说者何意，若是都在道中的意思，还讲的过去，因为万物都是一家。若是说儒释道对道的理解等级一样的话，我看有点过高抬举儒学了。当然，这也不是后人的错，是孔子自创儒教，又给《易经》填象辞，本来不是无上师，却干了无上师干的活造成的。要说儒释道一家，不如说心释道一家恰当。话又说回来，啥人也在大道本体之中，也是上天大人大身上的一部分，也是上天至高无上大力量的运复，也存在他们的价值，不可极端否定。

大王原作：

易经本是经中王，

阐述真理万古芳。

后人不解其中义，

拿它给人算卦讲。

装神弄鬼骗钱财，

害人害己丧天良。

若要知道其中义，

道德经里大义藏。

如今易经又诠释，

易经大诠放光芒。

注：《易经大诠》是我手写对《易经》的翻译。