1. 古代通关文牒怎么写

在汉唐时期，阳关、玉门关都是中原王朝与西域诸国的关口。为了防止西北匈奴、突厥等势力威胁中原王朝的安全，从西汉时期，当地官吏就开始在阳关发放通关文牒，以作为出入阳关的凭证。这种凭证类似于后来的出国护照。

当时，驼队商旅们，包括一些僧侣，凡是要去西域，都得在阳关申拿关牒后才能西行。而西域诸国，也很重视由阳关都尉盖印签发的关牒。在古典小说《西游记》中，就曾多次提到通关文牒。

无论是西域人来汉，还是汉朝人西去，出入阳关，都须通过严格验证盖着阳关大印的关照才可放行。一照在手，便可以畅通无阻了，所以后来“关照关照”、“多多关照”等语言，便流传开来，后人将“关照”引申，变成给照顾，行方便等意思。

2. 通关文牒到底写了什么

就是通关文牒

是古代通过关戍时拿的通行证，我们现在称为出国护照，每到一国需加盖该国印玺方可。

比如玄奘的通关文牒

牒云：南赡部洲大唐国奉天承运唐天子牒行：切惟朕以凉德，嗣续丕基，事神治民，临深履薄，朝夕是惴。前者，失救泾河老龙，获谴于我皇皇后帝，三魂七魄，倏忽阴司，已作无常之客。因有阳寿未绝，感冥君放送回生，广陈善会，修建度亡道场。感蒙救苦观世音菩萨，金身出现，指示西方有佛有经，可度幽亡，超脱孤魂。特着法师玄奘，远历千山，询求经偈。倘到西邦诸国，不灭善缘，照牒放行。须至牒者。大唐贞观一十三年，秋吉日，御前文牒。”(上有宝印九颗)

3. 古代通关文牒怎么办理

通关文牒为中国古代护照，它是古代通过关戍时拿的通行证，曾被称为符、节、传、过所、公验、度牒、路证等，每到一国需加盖该国印玺方可。从清末开始至今称为护照，我们现在称为出国护照。

　　古代历史多不可考，仍有散落的记录。如苏武出使匈奴不敢忘节(使者凭证，同时是汉朝国籍的证明)，玄奘取经所用的度牒等等。

4. 古代通关文牒怎么写图片

通关文牒原文如下：

“南瞻部洲大唐国奉天承运唐天子牒行：切惟朕有凉德，嗣续丕基，事神治民，临深履薄，朝夕是惴。前者，先救泾河老龙，获谴于我皇皇后帝，三魂七魄，倏忽阴司，已作无常之客。因有阳寿未绝，感冥君放送回生，广陈善会，修建度亡道场。感蒙救苦观世音菩萨，金身出现，指示西方有佛有经，可度幽亡，超脱孤魂。特着法师玄奘，远历千山，询求经偈。倘到西方诸国，不灭善缘，照牒放行。须至牒者。大唐贞观一十三年，秋吉日，御前文牒。”

5. 古代通关文牒内容

因为古代的科学技术非常的落后，所以说他们的交通工具是非常简陋的，并且效率也不是特别高。

我们可以从影视剧或者是历史书上记载中看到古代的百姓通常是很少出远门的，而且他们出行的方式大概可以分为靠人力出行，也就是步行赶路，还有用牲畜充当动力来拉车，还有一种就是依靠轮船出行。

6. 古代通关文牒在哪办

把守的士兵要检查路人的通关文牒，还要看身上以及行李中有没有兵器等等。通关文牒为中国古代护照，它是古代通过关戍时拿的通行证，曾被称为符、节、传、过所、公验、度牒、路证等，每到一国需加盖该国印玺方可。从清末开始至今称为护照，我们现在称为出国护照。

7. 通关文牒如何写

通关文牒是在皇宫盖章的。

通关文牒就是古代的护照，它是古代通过关戍时拿的通行证，曾被称为符、节、传、过所、公验、度牒、路证等，每到一国需加盖该国印玺方可。

8. 古代通关文书

通关文书为中国古代护照，是古代通过关戍时拿的通行证，曾被称为符、节、传、过所、公验、度牒、路证等，每到一国需加盖该国印玺方可。从清末开始至今称为护照，我们现在称为出国护照。古时由帝王或政府颁发的用于水陆交通的凭证。就形制而言，有虎形、马形、龙形、竹节形。早期节的材质大都是竹子，后期有的虽然是青铜铸造，但也做成竹节形状。

9. 古代通关文牒怎么写的

1、牒高身上职，碗大背边创。——出自唐·卢延让《哭亡将诗》

2、牒诉已盈庭，闻之类禽噪。——出自唐· 陆龟蒙 《南泾渔父》

3、牒秦三天主，声闻九地司。——出自元· 丘处机 《悟南柯》