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元素萨满天赋7.15(巫妖王元素萨满天赋)

1. 巫妖王元素萨满天赋

第一行点满强化图腾,点2点先祖知识,第二行点满雷鸣猛击、强化护盾,第三行点满元素武器、萨满专注,第四行点满乱舞,第五行点满灵魂武器以及聪慧。

第六行点满怒火释放、武器掌握,第七行点满双武器专精、双武器、风暴打击,第八行点满静电震击、熔岩猛击,强化风暴打击点一点。

2. 巫妖王之怒元素萨满天赋

术士。如果说萨满是辅助兼职DPS的话,那么纯DPS职业,除了一直强势的法师之外,术士绝对是强势崛起的一股DPS职业了。

术士在历经了60年代的工具人版本之后,进入TBC后,术士毁灭开荒,不要开太舒服;而到了WLK,真用3.3X天赋和雕文的话,痛苦术士更是整个版本的开荒利器。

和萨满一样,到了TBC和WLK,同样是术士越多越好。

如果说一直强势的法师是DPS的T0级别的话,那么S术士到了WLK能到T1。毕竟整个TBC称得上体验好的DPS职业,就只有术士一人了。WLK直接3.3X天赋后,痛苦术士又是从头爽到尾。

3. 巫妖王之怒牧师天赋

术士团本天赋可以这么弄,恶魔毁

加点:0/40/21

大后期唯一可能在输出上压过牺牲毁的天赋,当然这是个玩票性质的天赋,好孩子不要这么玩,会被团长骂的。

优点:伤害高,MM带着养眼。

缺点:木桩限定,MM摸下就死。

属性:法伤10、命中14、暴击5、急速7

4. 巫妖王 萨满

急速268   命中283  暴击1045

首先满足命中,联盟268,部落283命中够了之后就堆急速,算上TT提供的225,满足1045.暴击不用管,装备自身提供的绝对够了满足了急速之后无限法伤吧,越高越好,没有上限急速算是元素重要的属性的,现在的烈焰震击也受急速影响急速越高闪电箭越多,过载也就越多,DPS自然也就上去了无视暴击流,元素萨满不缺暴击

5. 巫妖王之怒增强萨天赋

在练级的过程中冰法可以携带水元素,还可以大量的A怪,练级速度非常快。

冰法天赋中,左边的奥术系要点出奥术坚韧,可以提高法师在野外的生存能力,以致于不会被小怪太容易打死;中间的火系需要点出烧尽,提高暴击;右边的冰系天赋中,暴风雪、强化冰锥术、透骨之寒都要加满

6. 巫妖王 天赋

惩戒天赋17点,核心技能是正义追击,群拉走位非常重要,15%的加速可以让骑士在小怪堆里游刃有余。2点强化惩戒光环,增加50%伤害也很重要,因为惩戒光环是核心输出之一。

防护天赋44点,我把炽热防御者点满了,血量低于35%时,降低承受伤害30%,在血线不健康时,降低30%伤害很给力的。

防骑在开启神圣之盾后,格挡概率将轻松超过50%,加上其他三围的加持,可以达到90%免伤,这也奠定了防骑可以群拉的基础。

7. 巫妖王元素萨满天赋怎么点

1.

天赋树 “燃烧的远征”里元素萨在副本里并没有太多的选择,基本上会采用下面的这套天赋。 这套天赋在放下“天怒图腾”的前提下,直接自带了高达12%的命中率,如果你是德莱尼萨满的话别忘了还有个命中光环,同时恢复系点满“潮汐掌握”也让元素萨可以从天赋树里直接获得比较高的基础法术暴击,这也导致了元素萨初期成型快,伤害也还不错。

2.

属性选择 在“燃烧的远征”怀旧服中,元素萨大致遵循以下的属性优先级: 命中达标>法术伤害>法术暴击>急速>智力 在“燃烧的远征”中,法系在面对“首领”级别的怪物时,需要保证自己有16%的命中几率,对于自带12%命中率的元素萨来说这是相当容易达到的一个门槛,有时你还要计算平衡德“强化精灵之火”带来的3%命中率,以及德莱尼人的命中光环。 虽然“急速”是一个很强的属性,但“暴击”能够跟“元素之怒”和“元素集中”

8. 魔兽世界巫妖王萨满升级天赋

要求160达标,主要是为了满足法术不出现未命中要求。170左右的命中物理攻击MISS率就是7%~8%左右,这是非常正常的范围

9. 巫妖王之怒元素萨满输出手法

天赋推荐:

1.第一层天赋选择元素,第二层选择图腾掌握,第三层选择幽灵狼,接下来选择风暴元素和自然保护者,倒数第二层选择元素尊者,最后一层选择无穷力量。

2.头部有工程出工程头,头部无工程出维克雷斯庄园-魂伤头盔。肩部出围攻伯拉勒斯-勾刺肩胄。胸部出塞塔里斯神庙-堕落妖术师法衣。

10. 萨满巫师有什么能力

元朝民间组织叫白莲教

白莲教,又名白莲会,白莲社,源自佛教净土宗的一个支派,最初创立于南宋时期。传说,公元1133年,由茅子元创立,因教徒“谨葱乳,不杀不饮酒”,故又名白莲菜,后逐渐演化为民间社群组织白莲教。

到元朝开始大规模流行,最初,这个组织是合法的,不仅能公开传教,其首领甚至能出入宫庭。庐山东林寺和淀山湖白莲堂是元代白莲教的两个中心。

后来,在流传的过程中,白莲教把明教和弥勒教的一些教义融合进来,开始宣扬:“弥勒出世”,“明王出世”,“弥勒佛将下生”等等信条,使很多下层的民众加入。在活动形式上,采取了“烧香聚众”、“夜聚晓散”的方式,一些反叛起义者的加入,这个组织成了起义工具,日渐势大,且行事神秘。

元中后期,河南息县有赵丑厮、郭菩萨倡言“弥勒佛当有天下”,发动起义,后有河南信阳利用白莲教起义,至此,元政府通令严加禁止。但其时白莲教势力已坐大,北有韩山童、刘福通的起义军,南有彭莹玉、徐寿辉的红巾军,郭子兴及其后得天下的朱元璋,都是属于白莲教这个系统。可以说,就是白莲教,推翻了元朝。

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