1. 发现天赋的15个训练方法读后感

读后感:看完了这个故事，我很感动 ，在作者的笔下，但丁有情感、有灵性，我对它的勇猛、善良、智慧刮目相看，它不愧是“古渡义犬”！

故事:一条叫但丁的罕见的黑褐色拉布拉多犬，非常的聪明机智，也非常的善良勇敢。但丁是一对意大利夫妇离开中国之际，托付给渡江老船工五叔喂养的。五叔和但丁刚开始谁都不信任谁，但通过互相给予帮助，慢慢地成为了谁也离不开谁的“好朋友”。五叔在与但丁戏水时，发现但丁很有游泳的天赋，就将但丁训练成了游泳高手，并让但丁从事救生犬的工作。 但丁也救了许多的人和许多的小动物。渡船的人都很喜欢它，我也非常地喜欢它，每当但丁救了一个人或一只小动物时，我也在心里为它高兴，我觉得它真了不起！

有一天晚上，但丁救了一位溺水的男人，黑暗中，男人误以为它是一只狼， 拿起一块砖头就向但丁砸去 ，但丁被砸伤了。我很气愤，也很伤心。可但丁还是像以前那样乐于助人， 救助那些溺水的人。 当然， 那位被救的男人也奖励给但丁了一个写着“救生犬·但丁”的项圈 ，让大家不会误以为但丁是想伤害自己。

当百年不遇的洪水发生后 ，但丁和五叔一起救人，他们为了救一个叫“水根”的孩子时 ，不小心陷入了漩涡，五叔献出了自己的生命。但丁虽然很伤心，但还继续守在自己的岗位上，做着救生犬的工作，救了更多的人。但丁之后上过电视，也立过功，但它在五叔牺牲后就没大声叫过。我想它的心里一定十分地思念五叔。

2. 发现你的天赋读后感

我最近在读曹文轩先生的《细米》，橙黄色的封面，大片大片的金黄色，一个少年呆呆的在稻田前守望。

细米，本来是一个单纯的男孩子，和其他所有乡村里的孩子一样，他爱脸红，喜欢在田间和同伴嬉戏。然而随着来这里插队的女知青的到来，这个叫梅纹的女子，改变了他的生活。

天空与月亮，就像一块蓝色的绸子展开了，露出了一面镜子，这就是梅纹和细米登上芦苇丛中的了望塔，看到大自然神秘而美丽的景色，细米生来便有一种发现自然中美的天赋，淘气而又腼腆，瘦小而又胆大，充满了想像力，更有自己的主见。我相信细米的不少非凡举动一定会引起读者的兴趣的，如他惩罚小七子，如他骑发疯的大白牛，如他为了梅纹而去偷考试卷子，但最让我倾心的是他用一把小刀在满世界刻下的图象，还有他在竹林背后的高墙上创造的一幅巨大的“壁画”。这就是细米最大的不同之处，是他的“精神之美”所在。而对应的，梅纹能够以她的不同于乡间的，女子独有的敏锐的感觉，来开发引导细米。如果梅纹受到了什么困难，细米一定会奋不顾身得来帮助她。

这就是细米，这是一个十分勇敢又害羞的男子孩。

3. 发现天赋的15个训练方法读后感英语

天赋的最直观表现是喜欢，天赋并不一定意味着擅长。

当一个孩子喜欢做某件事时，虽然他不一定做得好，但“喜欢”这一动机，就以让这一兴趣爱好成为孩子的天赋。

当孩子真正喜欢一件事，比如说画画，那么这件事就像他的呼吸一样，令他欲罢不能。当他停笔的时候，他会感觉难受。

当然，孩子也有画不好的时候。当他画不好时，心里就会感觉不适。他一定要坚持画完画好，至少要画得比昨天好。

在这种 “今天比昨天进步一点点”的每天坚持下，久而久之，孩子就有了这方面的天赋。

其实，这些天赋并没有让孩子表现得特别出众，或与常人不同。它们带给孩子的也不是完全的快乐。

孩子在坚持的过程中，往往也需要经过尝试、忍受失败和挫折、克服困难、努力挑战并超越，最终获得一种进步和突破，由此体会到它带给自己的深层次喜悦与成就感。

重要的是，孩子在这个过程中的坚持，是发自内心的，而不是被外力逼使的。

因为孩子喜欢做这件事，不做他会难受。虽然做的过程可能也会有难受的事情发生，但孩子就是想做，愿意沉浸于其中，并甘之如饴。

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总在追求“比昨天好一点儿”

很多高中老师都会遇见这样一种孩子，他们的学习效率、学习能力、学习效果总是超出一般同学。他们的学习力和领悟力特别好，记忆力强、反应敏捷，而且稍一点拨便能举一反三，触类旁通。

是这些学生比其他同学聪明吗？其实不然。

他们之所以表现优异，很重要的一点在于，他们与其他同学的最大差别是“不麻木”。

不麻木，就是能够从中找到一种新的感觉。这种新的感觉，就是“比昨天好一点儿”。

真正的学习高手，会想尽一切办法让自己“比昨天好一点儿”。他们会不停地折腾自己，从每个细节着手，来为自己做出更好的改变。

他们会在这样的学习过程中，不断地体会到那种“今天比昨天进步了一点儿”的感觉，这种感觉让他们乐此不疲。

因此可以说，他们的学习感受是快乐的。当然，这里讲的快乐，并不是单纯的快乐，而是经过了忍耐失败与挫折的坚持之后，获得的突破带给他们的最终快乐。

“天赋”的最大动机在于，仿佛着了魔一般，在所从事的事情上，偏执地追求“比昨天好一点儿”。 这种追求，就像这样一种瘾：它永远有新鲜感，永远停不下来。

4. 自我训练读后感

许多人都在想，自己是在为谁读书？是为父母，为老师，还是为国家，为朋友呢？但我却认为，是为自己读书。

你是在为父母读书吗？父母为了我们付出了很大的金钱和精力。每一个父母都希望自己的子女成才。我们要认识到，我们不是在为父母读书，我们读书的目的，是成就自己的人生。只有这样，我们才真正对得起父母的养育之恩，才是对父母最好的报答。

你是在为老师读书吗？老师为了我们，付出辛勤的汗水。我们为了报答老师，应该读好书。每一个老师都希望学生能够读好书，成为栋梁之材。但是，任何一个老师都不会告诉学生，读书是为了老师。因为老师的愿望是希望学生能够明白：读好书，是为了自己的前途，自己的未来，不是因为老师。

我们是在为自己读书，是为自己的前途读书，是为自己的理想读书。以读书为本，借以读书为乐，以读书为动力。通过读书实现自己的人生价值和社会价值。因为只有你自己拥有了知识和技能这对强大的武器，才能以后的人生道路上勇往直前，战无不胜。

总之，我们要记住，我们是为自己读书，为自己的前途读书，为自己的理想读书。同学们，让我们读书吧！为实现我们的人生价值而读书。

5. 发现天赋的15个训练方法读后感作文

读《绿屋的安妮》有感

《绿屋的安妮》写得不错，内容也很有味道，好！

11岁的孤儿安妮被错送到住在绿屋的一对夫妇家，因为安妮的可爱，那对夫妇收留了安妮。于是绿屋的安妮上学了，发生了许多让人又可气又可笑的故事……

看完了这本书，我不又喜欢上了安妮这个人物形象，她活泼、大胆、可爱、聪明、善良，最重要的是她极富想象力，乐观极了，在她眼里，什么都是美好的。她爱说话，中叽叽喳喳地说个不停，我倒希望和她交朋友，有她在我永远都不会寂寞了。

我希望能做个像安妮一样的女孩，讨人喜欢的可爱女孩。因为女孩不是因为美丽才可爱，而是因为可爱才美丽。

读《命运》有感

前阵子在书城买了本书，叫《滴水藏海》，里边有300个经典的哲理故事。现在我来品味一篇小故事，叫《命运》。

《命运》讲的是连个孩子的命运，一个被高僧占卜为“状元”，另一个为“乞丐”。二十年后，当初的“状元”成了乞丐，而“乞丐”却成了“状元”。

上帝说：“我赋予每个人的天分之占他命运的三分之一，其余的在于他如何去把握。”看了这段话，我很受触动。把握，把握命运，多简单的字眼，可是又有多少人真正把握住了自己的命运呢？不必埋怨自己的天分，更不必埋怨自己的命运，因为命运掌握在自己的手中，你随时都可以改变它的！只要你愿意。

《童年》读后感

《童年》是作者高尔基以自己童年为基础写的一部自传体小说。它揭露了俄国沙皇时期的黑暗、残暴和非人生活。而高尔基从小就生活在这样的环境里，受尽折磨与欺辱，无论是在精神上或是肉体上，都承受着巨大的痛苦。但是高尔基却没有对生活失去信心，而是坚强地走了过来。

高尔基原名阿列克谢·马克西莫维奇·彼什科夫，小名阿廖沙。他自幼丧父，随着父亲和外祖母来到外祖父家。着一切只是主人公阿廖沙艰哭命运的开始。外祖父家，与其说是家，不如说是人间地狱。外祖父掌管着家里的一切，脾气非常暴躁、视财如命，主人公阿廖沙时常因为犯错而被痛打；两个舅舅常为了分家而争吵、大打出手；家中的女人更是没有地位，任丈夫打骂，发泄。这一切在阿廖沙幼小的心灵留下了阴影。

之后，阿廖沙离开了外祖父家，独自一人踏上社会。他曾在许多地方打过杂，在这期间阿廖沙饱受欺辱，但他还是熬了过来。因为他被自己坚强、不屈服与困难的精神与信念一直支撑着。

而现在的我们，真是身在福中不知福，不愁吃不愁穿。而小阿廖沙却吃不饱，穿不暖，还要挨打、受欺辱。悲惨的一幕又一幕，让我不由得想到：假如我们生活俄国沙皇时期又会怎么样？会认为那根本不是人生活的地方吗？

时代在不断进步，但人们却越发变得懦弱了，遇到困难就想要退缩、逃避或者走捷径。屠格涅夫说过：“想要得到幸福，你首先要学会吃得起苦。”美好的生活必须有所付出，才会长久，有所争取，才会得到。

《詹天佑》读后感

《詹天佑》一文描写了在1905年，清政府提出由本国工程人员独立修筑铁路干线“京张铁路”。在英俄等多数帝国主义国家的要挟下，詹天佑毅然接受了修筑京张铁路的艰巨任务。

在勘测过程中，詹天佑常勉励工作人员：“技术的第一个要求是精密，不能有一点模糊和轻率，‘大概、’‘差不多’这类说法不能工程人员之口。”遇到困难，他总是想：这是中国人自己修筑的第一条铁路，一定要把他修好。否则，不但惹那些外国人讥笑，还会使中国的工程师失掉信心。他总是把这句话作为前进的动力，所以他遇到困难总是毫不畏惧。这让我不得不敬佩他。

在山势高，岩层厚的居庸关开凿隧道时，山顶的泉水往隧道里渗，詹天佑身先士卒，带头提着水桶去排水，他常常和工人们同吃同住，不离开工地。

詹天佑对全线工程曾提出“花钱少，质量好，完工快”三项要求。京张铁路经过工人们几处奋斗，终于在1909年9月全线通车。原计划六年完成，结果只用了四年就提前完工，工程费用只及那些帝国主义国家估价的五分之一。

文中的一句句话语，一个个片段充分表达了詹天佑对工程的负责，身先士卒的精神，和一颗爱国心。

再想想我们自己，如果在学习生活上遇到困难也像詹天佑那样有毅力，也不退缩的话，那么还有什么完成不了的任务和学不会的知识呢？如果我们也像詹天佑一样事事为国家，为集体着想，身边会有多少活雷锋出现呢？如果我们在学习中也像詹天佑那样有着精密的要求，还会有因为粗心出现的错误么？

虽然我们不能像詹天佑那样有那么伟大的业绩，但我们要学习他的精神和他的优秀品质，让“中国近代工程师之父”——詹天佑的伟人事迹和他那不屈不挠，身先士卒的精神，一代代流传下去。

《傲慢与偏见》读后感

奥斯汀的《傲慢与偏见》,正如她自己所说,是在两寸象牙上细细的雕刻,它是奥斯汀的代表作.这部反映婚姻问题的小说是作者作品中最受欢迎的一部,也是她本人最喜欢的作品.作品生动的反映了18世纪末到19世纪初处于保守和闭塞状态下的英国乡镇生活和世态人情.其社会风情画似的小说不仅在当时吸引着广大的读者,实至今日,仍给读者以独特的艺术享受.她是第一个现实地描绘日常平凡生活中平凡恩的小说家,在英国小说史上起了承上启下的作用.

整部作品没有滂沱的气势,没有曲折跌宕的情节,但就是这种简单,精致深深地吸引着我们.奥斯汀短暂的一生几乎都是在英国的乡间度过的,也许就是周围朴素,宁静的氛围孕育了她淡然的气质.并不能因为没有丰富的经历,就对她的对于事物的分析能力有所怀疑,读过《傲慢与偏见》的人一定会为她细腻,敏锐的情感所折服.在写《傲慢与偏见》时,她只是一个十几岁的女孩,难道这不是一种天赋么?她的确很少接触外界,但思想存在,想象存在,这一切的存在就足够。

读《永别了武器》

一个告别了武器的人,不是敌人的俘虏,就是爱的俘虏.我不是不善于自我保护,实在是一个放弃自我保护的人.就如同生命的数据库,已经不需要进入的密码,随时都可以打开全部程序,可以读出全部的文件.我说的俘虏,就是这个意义上的俘虏.当我把自我放到阳光下的时侯,我明白从此不能有所伪装,隐蔽的日子一想起就令人不安.当我意识到抗拒的无奈,有多少时间无可挽回,有多少记忆渐渐从内心淡出.说到底,俘虏就是一个不能抵挡伤害的人,就是要有足够的勇气放弃希望,必须承受生存的全部压力.本来,在属于个人的空间,可以沉浸于独自的幻想,可以从尘埃里开出虚拟的花朵.而一个放弃自我保护的人是连欺骗自己都不能,只有不断地净化内心世界.

《哈姆雷特》读后感

莎翁的《哈姆雷特》是一部经典的代表作.这本书在表面情节上与历史的传说并没有多大的区别,讲的还是丹麦王子为父报仇的故事,其中充满了血腥暴力和死亡.正如剧中人霍拉旭所说: 你们可以听到奸淫残杀,反常修理的行为,冥冥中的判决,意外的屠戮,借手杀人的狡计,以及陷入自害的结局. 曲折选宕的情节,紧紧围绕着复仇而展开.哈姆雷特从德国的威登堡匆匆赶回国内,是来参加他父亲的葬礼的,使他不能接受的是,他未赶上父亲的葬礼,却目睹了母亲与叔叔克劳迪斯的婚礼,这已使哈姆莱特疑窦在心,加之夜晚在王宫城堡的露台上与父亲的亡魂相见,亡魂哀诉,这桩暴行是哈姆雷特的叔叔所为,并要他为父报仇.至此,他开始了艰难的复仇历程,与克劳迪斯展开了你死我活的较量.最终,向克劳迪斯发出了复仇之剑.

《基督山伯爵》读后感

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.

《释梦》读后感

弗洛伊德(1856--l939)是奥地利著名的精神病学家,精神分析学派的创始人.他的著作横跨半个世纪,对文学,哲学,神学,伦理学,美学,政治科学,社会学和大众心理产生了广泛而深入的影响,如果以影响的范围作为衡量伟大的标准,那么弗洛伊德无疑是最伟大的心理学家.弗洛伊德发动了人类思想史上又一次哥白尼式革命,他指出人类的无意识是无法被意识所控制,人类的潜意识中蕴含了巨大的心理内容,他以最理性的声音诉说了人类的无理性.《释梦》是弗洛伊德支柱性的学术著作.通过对梦的研究极大地拓展了人类对自身的探究的幅度,对我们的生活产生了深远的影响.

《红与黑》读后感

作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.

《基督山伯爵》读后感

爱也彻底,恨也彻底.报恩也彻底,复仇也彻底.这就是在我读完《基督山复仇记》后最大的感受.中国有句俗语叫做君子报仇,十年不晚,报仇也是需要养精蓄锐的,并不是凭着一时的心绪就可轻举妄动的.而基督山伯爵,则是最具体的用自己的行动阐释了这句俗语的.在经历十四年的地牢生涯后,他的人生要义就是找寻曾经的亲人,曾经的恩人和曾经的仇人.在确认了所要寻找的人以后,他并没有如我们在武侠小说里所见的那样,于恩人抱拳云赴汤蹈火,再所不惜,于仇人一剑刺死.他选择了他自己的方式.对曾经有恩于自己的船主一家,他竭其所能,默默地支持着,以各种各样的方式,却从来不让他们知道其实自己就是为了报恩而来.如果说他的报恩令人感动,那他的复仇则是如此的淋漓尽致,在我们也有几度的叫好后不免有点心惊.

《红与黑》读后感

作家笔下展现的,首先是整个法兰西社会的一个典型的窗口——小小的维里埃尔城的政治格局.贵族出生的德瑞那市长是复辟王朝在这里的最高代表,把维护复辟政权,防止资产阶级自由党人在政治上得势视为天职.贫民收容所所长瓦尔诺原是小市民,由于投靠天主教会的秘密组织圣会而获得现在的肥差,从而把自己同复辟政权栓在一起.副本堂神父玛斯隆是教会派来的间谍,一切人的言行皆在他的监视之下,在这王座与祭坛互相支撑的时代,是个炙手可热的人.这三个人构成的三头政治,反映了复辟势力在维里埃尔城独揽大权的局面.而他们的对立面,是为数甚重,拥有巨大经济实力的咄咄逼人的资产阶级自由党人.司汤达一方面向人们描述了保王党人的横行霸道,一方面又让人们得出这样的结论:握有经济实力的资产阶级,在政治上也定将是最后的胜者.《红与黑》成书于一八三零年七月革命以前,司汤达竟像是洞悉了历史运动的这一必然趋向.

6. 发现天赋的15个训练方法读后感悟

1、了解自己的性格

性格对人们的影响是如此巨大，它影响着你的思维方式、处世方式、天赋优势等等。了解自己的性格是自我认知的一个重要方法。

有些心理学理论认为，个性是可以随着教育要求、生活习惯、工作特性而后天形成的，但性格则是先天属性，是后天因素很难改变的。清晰自己的性格特征可以帮助你在职业规划、选择伴侣、社交沟通等方面有更清晰的自我定位，从而做出更为明智的选择。

（关于性格的心理学理论有非常多，常见的有DISC、九型人格、MBTI、PDP、星座等等，建议大家另做了解）

2、决定你想要做什么

时不时地盘点一下自己的现状，问问自己的心理：“这真的是我想做的事情吗？这真的是我想要的生活吗？”

有一句话对于我们做出决策至关重要，那就是“改变永远不会太晚”！如果你的工作总是压抑自己的性格与天赋，严重影响你想要的生活方式，无法获得成就感，或者你只是彻头彻尾的讨厌它。那么或许是时候想想你真正想做的事情了，那些你一想到就会充满激情，做起来不觉得累，且充满成就感的事情。然后开始精心的策划如何才能实现它，并勇敢的迈出第一步，而不只是空想。

如果你在做出职业规划时感到特别的迷茫，可以多结交些不同行业与不同岗位的朋友，去向他们做一些了解，或者向专业的职业规划师寻求意见。

3、想象你的生活应该是什么样子

可视化，是帮助人们实现目标的好方法。就是将在现实中想实现得的场景或想收获的东西在脑海中生动形象的构建出来，并以图片的方式设置为手机封面或挂在容易见到的地方，并开始相信他们已经发生在你身上，或者至少除了成功之外别无选择。这将帮你打开心理学中吸引力法则的神奇大门。

首先别限制自己的想象空间，然后再将你的天马行空结合实际，描述出自己想要的生活方式与情景，来形成自己的视觉目标。

4、冥想

冥想是让我们接近灵魂（心理）的最佳方式。关掉手机，找个安静惬意的环境，在这一刻排除一切世俗的喧嚣。闭幕冥想，倾听自己内心最真实的声音，感知自己与世界的连接方式，感悟生命存在的意义与价值。

5、让书籍帮助自己建立清晰的价值观

人的行为都是价值取向的选择结果。当自己不知道如何做出选择时，当自己无法权衡利弊时，当你感到迷茫时，说明在你内心底没有这一领域清晰而明确的价值取向，来帮你明确你的处世原则。人生的时间毕竟有限，能接触与经历的人和事物也屈指可数，要形成更有广度与深度的价值观，读书则是一个非常不错的选择。因为你可以通过传记来认识某位人数，来系数他的经历与心理历程，你可以通过书籍来连接和摄取全人类的经验与智慧。这将帮你从更高的视角与更深的层次来形成自己的价值观。

6、看看外面的世界

想更好的认识自己，除了向自己的内心寻求答案以外，还可以向外去寻求。有一句话说的很好，就是让心灵和脚步至少有一个在路上。想更好的了解自己，其实也可以通过了解这个世界来反观。山川的威严与深沉、大海的广博与包容，河流的温婉与灵动，建筑的创意与文化，景物的触动与用心感悟相结合，让你重新审视跳出熟悉生活圈外的自己。

7、询问他人对自己的评价

所谓当局者迷，旁观者清，自己对自己的认知往往被诸多因素限制。不知庐山真面目，只缘身在此山中。虽然别人的看法永远代替不了自己，但多真诚的倾听朋友、同事、家人多自己的客观评价，收集自己的优势与不足，不但可以更为立体的了解自己，同时也不至于让自己过于的自大或者自卑。

一个人只要经过良好的教育（包括自我学习），再加上足够的努力，都可以变得非常优秀。但是想要从优秀到卓越，就一定要做你自己。因为这样可以使你的天赋得到最大程度的发挥而不是被压制，而这是要达到一定高度的必要条件。

老天赐予了我们每个人独有的天赋，去发现他，并了解自己的性格与想要追求的生活方式，在此基础上，现在就试着去朝向梦想出发吧，因为这永远都不会太晚！

7. 发现天赋的15种方法

其实足球天赋分好层面，不能单单的以技术好作为天赋的评判标准。

1. 身体天赋。如果你立志成为一名职业运动员，那么身体天赋就决定了你的上限，你身体的协调性，耐力，爆发力都将成为决定你是否成功的重要因素。在身体上，我们和白人黑人有这一定的差距，但是这方面韩国和日本的球员给我们指出了方向，当年的朴智星和现在的孙兴愍都是我们的榜样，他们的身体可以说很有天赋，朴智星用自己顶级的跑动能力被人称为朴三肺，孙兴愍则凭借左右脚娴熟的技术称为顶级射手。他们告诉我们，黄种人可以用跑动和灵活弥补爆发力的不足。而这两点就是我们黄种人的天赋。

2。学习天赋。其实在各行各业都存在这种现象，有些人看一遍就会，有些人却怎么也学不会，有些人过目不忘，有些人则把书抄兰了也记不住。这就是天赋的差异，人体的构造都是千差万别，人都有自己擅长和不擅长的。想成为职业足球运动员，你必须要展现出自己在足球领域的学习能力。比如一些技术动作的要领，比如一些基础的技战术跑位。

3. 阅读比赛的天赋。你会发现那些技术好的，并不全都能成为球星。这个星球上比梅西颠球好的我相信是存在的，但是他们肯能在某个杂技团表演。而职业球员的天赋，往往不仅仅体现在一些小技术上。一名出色的球员需要讲自己的注意力集中在对足球的理解上。足球是11人的运动，你作为场上一员，什么时间该出现在什么位置，必须要有自己的判断，什么时候该进攻 什么时候该防守？防守的时候需要退守到多深的位置，这些远比足球技巧重要的多。

4. 自律天赋。我认为这是最重要的一点，其实不单单是踢足球，做什么事都一样。有些人就特别擅长管理自己，如果你想成为职业或者半职业足球运动员，那么你每天就要管好自己的身材，我们黄种人本来就没有那么多的身体天赋可以挥霍，一个自律的饮食将对你的职业生涯非常有效。除了吃，烟也不能吸，会影响你的心肺功能 进而影响你的跑动能力。还有一点建议，如果你每天能坚持在健身房锻炼自己的核心力量，用不了两个月你就会发现以前做起来很吃力的动作会变得简单。

以上四点是我认为评判有无足球天赋很重要的几个点，当然足球技术很重要，但我相信有以上四点天赋的人，即使技术差一些也会被教练亲赖，只举一个例子据坊间传闻，巴蒂是不会颠球的。所以喜欢足球的朋友们，多用脑子踢球，多管理自己的身材，努力才是你的天赋。