1. 谁的天赋是浮世之神

需要天赋升级材料

1.[浮世]的教导

2.鬼兜虫

3.摩拉

浮世的教导你可以去董色之庭，在每周一，周四，周天的时候就可以通过秘境获得

鬼兜虫主要位于一些大树上，无固定位置

2. 浮世天赋书是谁的天赋树

在原神中需要22本。

2级需要浮世的教导3本，3级需要浮世的指引2本，4级需要浮世的指引4本，5级需要浮世的指引6本，6级浮世的指引9本，7级需要浮世的哲学4本，8级需要浮世的哲学6本，9级需要浮世的哲学12本，10级需要浮世的哲学16本；所以总共需要浮世的教导的天赋书3本，浮世的指引的天赋书21本，浮世的哲学的天赋书22本。

3. 浮世是谁的天赋材料

给申鹤用。

浮世的哲学是给角色用来升级天赋的材料，在游戏中会比较适合这个角色使用。不过也可以根据实际情况来进行搭配，没有固定的选择

4. 谁的天赋是浮世之神啊

周本是原神玩家发育、提升角色属性、武器强化和天赋升级的必刷副本，周本所产生的天赋升级材料、武器突破材料和BOSS掉落材料等，都是日常肝帝必走的流程。

周本材料对应不同的角色和角色属性体系，以下为周本材料对应的角色详情：

一、周本BOSS产出材料和对应角色

北风之尾对应角色：温迪、行秋、七七、旅行者岩。

风环对应角色：可莉、刻晴、莫娜、芭芭拉。

魂匣对应角色：砂糖、凝光、菲谢尔、凯亚。

2、东风之翎、东风之爪、东风的吐息，产出BOSS风魔龙。

风翎对应角色：迪卢克、班尼特、琴。

东风之爪：香菱、诺艾尔、丽莎、雷泽。

风吐：对应角色：安柏、北斗、重云。

3、吞天之鲸、魔王刃、武炼，产出BOSS达达利亚。

吞天之鲸对应角色：钟离、辛焱、阿贝多。

魔王刃对应角色：公子、迪奥娜、胡桃。

武炼对应角色：甘雨、魈、罗莎莉亚。

4、鎏金之麟、龙王冕、血玉枝，产出BOSS若陀龙王。

金麟材料对应角色：万叶、早柚。

龙王冕对应角色：优菈、宵宫、旅行者雷。

血玉枝对应角色：烟绯、神里。

5、熔毁、狱火蝶、灰烬之心，产出BOSS，鸣神岛女士。

熔毁对应角色：雷神、埃洛伊、五郎。

狱火蝶对应角色：心海、托马。

灰烬：九条、荒泷一斗。

二、周本天赋升级材料对应角色

看玩家情况，需要培养哪个角色，打对应的三个周本即可，如果五个都有需求最好五个都刷完，看自己升级技能需要哪个材料就优先打那个，一共5个周本，每周至少打三个，还有两个可打可不打。

永远不缺突破的石头和融媒，偶尔还会掉金石头和坯子，其实对比下40体掉的东西和周本60体的东西，就能判断出来该不该打。

1、繁荣系列：教导、指引、哲学，产出秘境太山府。对应角色：刻晴、七七、凝光、魈、申鹤、旅行者。

2、自由系列:教导、指引、哲学，产出秘境忘却之峡。对应角色：可莉、安柏、砂糖、芭芭拉、迪奥娜、公子、埃洛伊、旅行者。

3、浮世系列：教导、指引、哲学，产出秘境堇色之庭。对应角色：宵宫、心海、托马。

4、勤劳系列：教导、指引、哲学，产出秘境太山府。对应角色：重云、香菱、甘雨、胡桃、万叶、云堇。

5、抗争系列：教导、指引、哲学，产出秘境忘却之峡。对应角色：迪卢克、琴、雷泽、莫娜、诺艾尔、班尼特、优菈。

6、风雅系列：教导、指引、哲学，产出秘境堇色之庭。对应角色：神里、九条、荒泷一斗。

7、黄金系列：指引、教导、哲学，产出秘境：太山府，对应角色：行秋、北斗、钟离、辛焱、烟绯。

8、诗文系列：教导、指引、哲学，产出秘境忘却之峡。对应角色：温迪、菲谢尔、凯亚、丽莎、阿贝多、罗莎。

9、天光系列：教导、指引、哲学，产出秘境堇色之庭。对应角色：早柚、雷神、五郎、八重。

5. 原神浮世天赋书是谁的

原神角色神里绫华使用的天赋书为稻妻的风雅天赋书,就是风雅的教导、风雅的指引与风雅的哲学。

所以说绫华天赋书是风雅的指引。

6. 原神浮世天赋书在哪

原神天赋书对应的角色。

自由 （周一周四周日） 适用角色：旅行者（风/岩） 可莉 埃洛伊 安柏 达达利亚 芭芭拉 迪奥娜 砂糖。

抗争 （周二周五周日） 适用角色：旅行者（风/岩） 琴 莫娜迪卢克 班尼特诺艾尔 雷泽 优菈。

诗文 （周三周六周日） 适用角色：旅行者（风/岩） 阿贝多 温蒂 罗莎莉亚 菲谢尔 丽莎 凯亚。

繁荣 （周一周四周日） 适用角色：旅行者（岩） 申鹤 魈 七七 刻晴 凝。

勤劳 （周二周五周日） 适用角色：旅行者（岩） 枫原万叶 胡桃 甘雨 云堇 香菱 重云。

黄金 （周三周六周日） 适用角色：旅行者（岩） 钟离 行秋 北斗烟绯 辛炎。

浮世 （周一周四周日） 适用角色：旅行者（雷） 珊瑚宫心海 宵宫 托马。

风雅 （周二周五周日） 适用角色：旅行者（雷） 荒泷一斗 神里凌华 九条裟罗。

天光 （周三周六周日） 适用角色：旅行者（雷） 八重神子 雷电将军 五郎 早柚。

7. 谁的天赋高

天赋人权的提出者是卢梭。

天赋人权是指人具有天生的生存、自由、追求幸福和财产的权利。由荷兰的格老秀斯、斯宾诺莎，英国的霍布斯、洛克，法国的伏尔泰、狄德罗、卢梭于17、18世纪提出。

认为在国家形成之前的自然状态下，人是自由和平等的，生命、自由追求幸福与财产是人的固有品质，也是人固有的权利。这种权利受到自然法（人类理性）的指导与规定。

格老秀斯认为，由于自然法使人得以占有某一特殊的东西或正当地去做某些事情，使人具有了自由、财产和偿还债务的权利。洛克认为，自然法规定了生命、自由和财产权利，并指导人们不侵犯他人的自然权利。

天赋人权这种权利亦是不可侵犯的。为了保护这种权利，格老秀斯、霍布斯、斯宾诺莎、卢梭主张放弃全部权利；洛克主张放弃部分权利，如惩罚他人的权利；杰佛逊主张保存全部权利，缔结契约，成立国家，运用政治权力与法律的力量来保护个人的自由、平等、财产或追求幸福的权利。

即使对个人权利做了某些限制，也只是使每个人的个人权利得到共同力量的保护；如果政府侵犯了这种权利，人民有权收回自己的天赋权利，推翻其统治，或个人有权反抗主权者。

天赋人权指导了近代资产阶级反对封建专制主义的民主革命，为近代资产阶级政治、经济体制的建立奠定了思想基础。其理论观点也被载入到1776年美国《独立宣言》和1789年法国《人权宣言》中去。19世纪以来，资产阶级思想家如孔斯坦、奥斯丁、梅因、边沁、密尔、狄骥等站在唯心主义的立场上对天赋人权说做了否定。

革命导师马克思以历史唯物主义的观点，在肯定天赋人权说积极作用同时，明确地指出权利义务关系是一种法律关系，因此它是一定社会的特有产物，是受一定经济关系和阶级关系制约的。离开一定的经济和阶级关系，谈论所谓的“天生”的、“固有”的权利，是不科学的，不符合客观事实的。