1. 癸未戊午是合局吗

公历： 1979年7月15日农历： 1979年6月22日 时辰:午时属相： 羊星座： 巨蟹座-- 生辰八字分析 --四柱： 己未年， 辛未月， 癸未日， 戊午时八字： 己未 辛未 癸未 戊午五行： 土土 金土 水土 土火纳音： 天上火 路旁土 杨柳木 天上火统计： 1金，0木，1水，1火，5土 (同类为：金水；异类为：火土木)八字： 八字偏弱，五行土旺缺木；日主天干为 [水]用神： 金1.1，木0.62，水1.0，火2.09，土4.06；〖同类“金水”合计〗2.1；〖异类“火土木”合计〗6.77；〖差〗-4.67；〖综合旺衰〗-4.67，八字偏弱；〖八字喜用神〗八字喜「水」，「水」就是此命的「喜神」。

2. 癸未戊午戊寅丙辰

2003年二月初四是2003年3月6日

2003年3月6日黄历，农历二零零三年二月初四号

黄历日期：公元2003年03月06日 农历02月(大)04日 星期四 双鱼座

公历日期：公历2003年3月6日（20030306）

农历日期：农历二零零三年二月初四号

干支历日期：癸未年甲寅月戊寅日

生肖年份：癸未羊年

今天星期几：星期四

值日生肖：虎

被冲生肖：猴

冲日干：壬申

凶煞方位：煞北

宜：订盟 纳采 裁衣 合帐 冠笄 安机械 拆卸 安床 入殓 除服 成服 移柩 破土 启钻 安葬 修坟 立碑 经络 交易 立券 纳财 筑堤 造仓 补垣 塞穴 纳畜 伐木 架马

忌：祭祀 开光 嫁娶 入宅

今日八字：癸未 甲寅 戊寅 壬子

日上起时：壬子 癸丑 甲寅 乙卯 丙辰 丁巳 戊午 己未 庚申 辛酉 壬戌 癸亥

今日吉神方位：财神方位：正北， 喜神方位：东南， 福神方位：东北

生门方位：正北

今日胎神：房床厕外正南

今日吉神：

今日凶神：

值日星神：天刑

建星值日：闭

星宿值日：角

干支：癸未年、生肖属羊、乙卯月、戊寅日

今日五行：城头土 闭执位

彭祖百忌：戊不受田田主不祥 寅不祭祀神鬼不尝

吉神宜趋：天赦 五富 普护 五合 青龙

凶神宜忌：血支 游祸 归忌

节气：惊蛰(08:04:52)

3. 癸未和壬戌

2003年公历10月10日是农历羊年九月十五日"公历2003-10-10"查询信息如下：公历：2003年10月10日星期五天秤座农历：羊年九月十五日四柱：癸未壬戌丙辰节气：生诞：二十八宿：井甲子纳音：沙中土距离今日：已过去4475天

4. 癸未壬戌庚午辛巳

六甲

人们常称怀孕为身怀六甲。

“身怀六甲”通俗来讲，“古称女子怀孕。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子，故称女子怀孕为身怀六甲。”这是一些词典中对于“身怀六甲”通俗的解释。

有人做出这样的解释，其中“甲子”“甲戌”“甲申”“甲午”“甲辰”“甲寅”分别领起一竖行，称为“六甲”，这是一个时间观念。上面强调了一个五、六为变化之道的思想。在甲骨的刻辞中，前五甲所领竖行中，皆有子日，唯独第六甲“甲寅”不含子日，所以《汉书》说：“日有六甲，辰有五子”，这样就合于五六为变的趋势了。变化带来的是化生，古代传说天帝造物，也当依循此理，所以六甲所代表的是一种演化趋势。

“六甲”源自天干地支：

甲子乙丑丙寅丁卯戊辰己巳庚午辛未壬申癸酉

甲戌乙亥丙子丁丑戊寅己卯庚辰辛巳壬午癸未

甲申乙酉丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

甲午乙未丙申丁酉戊戌己亥庚子辛丑壬寅癸卯

甲辰乙巳丙午丁未戊申己酉庚戌辛亥壬子癸丑

甲寅乙卯丙辰丁巳戊午己未庚申辛酉壬戌癸亥

从表中可见，每一个天干都有六种配合，称为六甲、六乙、六丙、六丁、六戊、六己、六庚、六辛、六壬、六癸。

“甲”属木属阳，为阳木。

“六丁六甲”：

六丁为阴神,“六甲”为阳神。六丁六甲放在一起,刚好是阴一半,阳一半

六丁为阴神玉女、丁卯神司马卿、丁已神崔巨卿、丁未神石叔通、丁酉神臧文公、丁亥神张文通、丁丑神赵子玉。六甲为阳神玉男、甲子神王文卿、甲戌神展子江、甲申神扈文长、甲午神卫玉卿、甲辰神孟非卿、甲寅神明文章

“身怀六甲”可能是房中术和道教发展起来以后，人们求子说的祝福之语，类似中国人观念中常有的“生个男娃”或“生儿子”好传宗接代之类，希望怀个男婴。随着社会的发展及语言的演变，这类“专指”就慢慢演变成“泛指”，怀孕也就通称为“身怀六甲”了。

不过“《隋书·经籍志三》中的《六甲贯胎书》。谓妇女身怀胎儿。传说中甲子、甲寅、甲辰、甲午、甲申、甲戌六个甲日，是上天创造万物的日子，也是妇女最易受孕的日子。故称女子怀孕为身怀六甲”这种说法也不能排除其正确性。

5. 癸未 戊午

2003年农历六月初八那天的阳历日期是2003年7月7日 农历：癸未年 六月 初八干支：癸未 戊午 辛巳公历：2003年7月7日星期一巨蟹座信息来源：华中农历网