1. 暗黑符文大全的符号

１，三星堆之符号均巳确认是出自两个祭祀坑，而非一般随葬品；

２，三星堆出土文物中多数属于国家祭祀重器＊（三星堆博物馆副馆长张继忠说：“出土文物中，基本没有什么生活用品。”）

３，白剑先生在《文明地母》中，认为三星堆文化是夏朝守祭祀的缗蜀（王泰安），于夏桀（１１）世逃入岷江，故携带了众多重器；

４，三星堆本身，学者巳论断为是：“古人建造的祭祀台”；

５，在数以千计的文物中，只有七个符号（在金杖上还有一些其它符号与图画）说明这些符号的含义和使用范围极其有限。远古之时，甲骨文也主要用于记录大事。所谓大事者，不外是为氏族的平安与繁衍祈福，或为欢庆丰收和战爭胜利以上告上苍，更为重要的是对先祖的祭祀。

二，是关于对先祖王者的祭祀

１，此组符号中，明显的有祈求上苍与先祖的含义。

２，从时代特征看，此期三星堆是处于神权、巫权、王权并存，且以王权为主的时代。《三星堆寻梦》云：“三星堆乃是一个秘谓天人感应，人神相通，由神、巫、王构成统治集团核心的古巴蜀王朝。”注意，说的是王朝。

王权的出现，标志着巫权的衰落。尽管巫仍具有能通神的魔力，但自巫分离出的王权，巳是氏族（种族）的代表，具有实际的统治权力。巫己可能降为只具有通神象征意义与法力而巳，他巳降为从属地位。故，这些符号就绝不会是巫的什么咒语或术语。

再摘引黄剑华先生在《三星堆——震惊天下的东方文明》中说：“三星堆青铜人物像群具有极其丰富的象征含义。其中有祭祀者的形象塑造，又有被祭祀的祖先神祗和神出鬼没灵偶像。祭祀者中有雍容华贵，气度非凡的蜀王和群巫之长，又能数量众多威武豪放的部族首领和群巫，它们既是群巫集团，又是古蜀国统治阶层的象征，是神权和王权的代表化身。他们在规模宏大的祭祀场面中，很明显地占据着重要地位，它们向神灵偶像的崇拜付清，是为了得到祖先与众神出鬼没的庇佑，加强神权和王权的影响和统治”。

另一方面，则是标明他们有不凡的出身。例如：

伏羲之母游华胥之洲，有青虹绕母（一说履大迹）久而方灭，遂觉有孕娠，十二年而生庖羲。

神农母女登，游华阳迂神龙,感而生炎帝.

黄帝母附宝,因感大电绕斗枢而孕.

少昊母皇娥历穷桑沧茫之浦,迂神出鬼没童(谓白帝之子,即太白之精)同游海上,生少昊曰穷桑葚氏。一谓其母女节，见有大星如虹，下流华渚，感而生少昊。

颛顼（高阳）母女枢，有瑶光之星贯日如虹，感女枢于幽房之宫，而生颛顼。

尧母庆都，出观河渚，迂赤龙而孕，其余在如神出鬼没。

禹母修己，山行时见流星贯昂，又吞神出鬼没珠薏苡，意感而生禹于石纽。

成汤母简荻，见玄鸟（黑鸟，燕子也）遗卵于地，怀之有孕，生契。

周文王母大任，梦长人感而有孕，生姬昌。

请看，自三皇五帝到夏、商、周，甚至到汉高祖的母亲都是入浴池，见玉鸟衔赤珠吞而有孕。故，蜀中之王，自然也“神”。

既然王权高高在上，要祭祀的自然应该是氏族和王者巳升天的先祖神灵。

2. 暗黑符文去哪里打

直接把符文拖拽的有孔的装备上就好了。如果需要做符文之语，就需要注意一下符文的先后顺序了

3. 暗黑符文图

远古誓言，三孔盾，符文8+9+7

黑色，3孔棍棒，10+16+4

狂暴，3孔近战武器，31+25+5

圣雷，4孔权杖，5+8+9+7

荣耀，5孔近战武器，11+1+6+3+12

国王的恩典，3孔剑或权杖，11+8+10

4. 暗黑符文合成公式大全(附符文表)

《暗黑2》符文合成公式如下：

1、3*11# 1*碎裂的紫宝石->12#；

2、3*12# 1*碎裂的蓝宝石->13#；

3、3*13# 1*碎裂的红宝石->14#；

4、3*14# 1*碎裂的绿宝石->15#；

5、3*15# 1*碎裂的钻石->16#；

6、3*16# 1*裂开的黄宝石->17#；

7、3*17# 1*裂开的紫宝石->18#；

8、3*18# 1*裂开的蓝宝石->19#；

9、3*19# 1*裂开的红宝石->20#。

三个1号符文放在箱子里直接合成出一个2号符文，此公式适用1号到10号所有这区间的低级合成高一号的符文。

5. 暗黑符文大全的符号是什么

雪山星萤洞窟12个符合分别对应12座石碑，需要在雪山上找到这12个石碑并和石碑对话，才能点亮对应到符合，全部点亮就能打开宝藏大门，获得宝藏和一把四星武器。