1. 中古五行属性是什么字

《张黑女墓志铭》释文：君讳玄，字黑女，南阳白水人也。出自皇帝之苗裔。昔在中叶，作牧周殷。爰及汉魏，司徒，司空。不因举烛，便自高明；无假置水，故以清洁。远祖和，吏部尚书，并州刺史，祖具，中坚将军，新平太守。父，荡寇将军，蒲圾令。所谓华盖相晖，荣光照世。君禀阴阳之纯精，含五行之秀气，雅性高奇，识量冲远，解褐中书侍郎。除南阳太守。严威既被，其犹草上加风。民之悦化，若鱼之乐水。方欲羽翼天朝，抓（爪）牙帝室，何图幽灵无间，歼此名哲，春秋卅有二。太和十七年。薨于蒲坂城建中乡孝义里。妻河北陈进寿女。寿为巨禄太守。便是瑰宝相映，瓁玉参差。俱以普泰元年。岁次辛亥十月丁酉月一日丁酉，葬於蒲坂城东原之上。君临终清悟，神诮端明，动言成轨，泯然去世。于时兆人同悲，遐方凄（长）泣，故刊石传光，以作诵曰：郁矣兰胄，茂乎芳干。叶映霄衢，根通海翰。休气贯岳，荣光接汉，德与凤翔，泽从雨散，运谢星驰，时流迅速。既雕桐枝，复催良木。三河奄曜，（坤）塸丧烛。痛感毛群，悲伤羽族。扃堂无晓，坟宇唯昏，咸轁松户，共寝泉门。追风永迈，式铭幽传。

全篇试译:

北魏南阳太守张君墓记

张君名玄,字黑女,是南阳白水人.本是黄帝的后裔.中古时期,他的先人就曾在商朝和周朝做过地方官.等到了汉朝及后来的三国魏晋,曾有祖先作过司徒,司空的高官.这些祖先,才干突出,不需要名士推荐就为人朝野所知.他们做官的时候,不需要百姓劝勉或请愿就廉洁自律. 张君的远祖张和,做过吏部尚书,并州刺史; 祖父张具,为中坚将军,官至新平太守;父亲为荡寇将军, 作过蒲圾县令. 张家可谓是高官辈出,荣耀非凡. 张君取日月之精华,含五行之灵气, 素性高洁奇异,见识高远,气质淡泊.始作官中书侍郎,之后又拜南阳太守. 张太守恩威并施,治理南阳,其威仪仿佛春风吹拂绿草,老百姓心悦诚服于长官的教化,其安乐如同鱼儿游于水中.正当张君要大展鸿图,竭尽全力辅佐朝庭,报效国家之时,命运无常,天不作美,损此名贤.张君三十二岁时于太和十七年逝世于蒲坂城建中乡孝义里.他的夫人是河北陈进寿的女儿,陈进寿是钜鹿太守.他们夫妻二人可谓郎才女貌,珠连璧合.于普泰元年十月一日,将二人合葬于蒲坂城东边的高地上.张君临终之时,神志清醒,脸色神态一如平常,言谈举止中规中矩,不料他竟突然去世.这时万人同悲,远近共泣.因此,将此志文刻于石上,来使他流芳百世.颂词如下:

张家这棵大树啊,枝繁叶茂.根深入海,顶高入云.

张家的祥气直贯高山,荣光连接霄汉.他们的美德随春风在天空吹拂,他们的福泽伴春雨在大地飘散.

岂料命运无常,灾难忽至.严霜凋落梧桐叶啊,飓风刮折木兰枝.

三川五岳顿时失色,茫茫大地忽然无光.飞禽亦痛,走兽也伤,鸟竟不语,花遂不香.

张家一门,庭堂阴沉,全家上下,哀痛无限.他们的坟头啊,一片昏暗.他们二人同赴九泉啊,与我们永不相见.

时光飞逝,让我们赶快忘记悲伤哟,却要记住他们的亮节高风,

让这碑文记述的他的美德啊,被阴间和阳世的人们永远传颂!

《张黑女墓志铭》书于北魏晋泰元年（五三一），又名《张玄墓志》，是北魏晚期精美之作。此碑运笔中侧互用，逆笔中锋，藏露皆备，有刚柔相济的圆润之趣。其结体呈横势而宽绰，含有一定隶意。清何绍基评云：“化篆分入楷，遂尔无神不妙，无妙不臻，然遒厚精古，未有可比肩《黑女》者”。

2. 古在五行中属什么

在珠宝首饰当中，也有着五行属性，还有着相互对应的关系。

1、属金的珠宝首饰。

一说到属金的首饰，大家想到的一定就是金属制品，例如：金手镯、金戒指、金项链等纯黄金制品，但其实属金的制品不仅只有黄金，还有一宝色为主的制品。而且白色金属的金属性最强，就像铂金、925银、18k金等等。最后就是18k玫瑰金，它属于杂色金属，则不属金。

2、属木的珠宝首饰。

这里说到的木，并不是木头的木。这里的“木”代表的是绿色，因此我们生活中有很多比较常见的珠宝首饰都是属木的。例如：人们熟知的祖母绿、绿松石、绿翡翠、绿碧玺等。还有刘晓庆、吴亦凡等很多明星都是祖母绿和绿松石的忠实爱好者。

3、属水的珠宝首饰。

水在珠宝首饰中的颜色，代表的大多都是蓝色和黑色，外形款式看起来就像涓涓流水一样，细腻又流畅。比较常见常的宝石有：蓝宝石、海蓝宝、坦桑石、黑玛瑙、黑曜石等。因为它们都带有水的属性，因此也时常被大家称之为“水晶”。

4、属火的珠宝首饰。

一说到火，就给人一种炽烈的、热烈的、热情似火的感觉。然而火都是红色的，因此珠宝的颜色也主要就是红色，比较常见的有：红宝石、红碧玺、石榴石等等，不同的人佩戴都具有不同的视觉感受，都独具特色。

5、属土的珠宝首饰。

土主要代表的颜色就是黄色，因此就有很多玉石类的、矿物质类的珠宝都是属土的。比较常见的就是和田玉、珍珠、黄碧玺、柠檬晶等等。

3. 中的五行属性

中字的五行属性

拼音：zhong（姓氏）

繁体：中

笔画：4

五行属性：火

吉凶：吉

二、中作名词

（指事。甲骨文字形，中象旗杆，上下有旌旗和飘带，旗杆正中竖立。本义：中心；当中，指一定范围内部适中的位置）

同本义［center］

中，和也。——《说文》

中离维纲。——《仪礼·大射仪》

与太史数射中。——《周礼·射人》

持弓矢审固，然后可以言中。故盛算之器即曰中。——《礼记·射义》

古者天子地方千里，中之而为都。——《新书·属远》

中有都柱。——《后汉书·张衡传》

天门中断。——唐·李白《望天门山》

中通外直。——宋·周敦颐《爱莲说》

中轩敝者。——明·魏学洢《核舟记》

中山峨冠而多髯者。

又如：人中（人嘴上唇当中处）；华中；中浣（农历每月中旬）；中土（中原地区。古以冀州为中土，汉以来以河南为中土；中国）；中天（天空的中央）；中夕（夜半）；中色（中央之色，即黄色）；中甸（京都）；中江（江流的中央）；中非（指非洲中部地区）

内，里面。与“外”相对［among；between；inner；within］

五帝之中无传政。——《荀子·非相》

儒有衣冠中。——《礼记·儒行》

皮树中、闾中、虎中、兕中、鹿中，是也。——《礼记·乡射礼记》

以益中外之累。——《后汉书·列女传》

中有鲁人冯三保者、精技击。——清·徐珂《清稗类钞·战事类》

事变中起。——清·周容《芋老人传》

又如：心中（心里）；内中（里头）；家中；水中；队伍中；中水（水中）；中垢（尘垢之中）

半；中途；半中腰［half］

夜中，星殒如雨。——《春秋》

又如：中缀（中途停止）；中夕（半夜）；中分（从中间分开）；中半（对半）；中白（半白）；中判（对半分开）；中阪（半山坡）；中夜舞（夜半起舞）

方位名。泛指一个地区内或一个时期内，中间；居中［inthemiddle；beplacedinthemiddle］

晋太元中，武陵人捕鱼为业。——陶渊明《桃花源记》

又如：中门（内、外门之间的门）；中阵（中陈、居中的阵地、营垒，一般为主帅所在地）；中部（居中的部分）；中处（适中的处所）；中殿（居中的宫殿）

指宫禁之内。亦借指朝廷［court］

赵高用事于中。——《史记》

公来自中，天子所倚。——唐·韩愈《祭董相公文》

又如：中涓（皇帝亲近的侍从官）；中侍（宫中的侍从官）；中使（宫中派出的使者）；中尚方（古代官署名。掌宫内营选杂作）；中秘书（宫廷藏书）；中书（皇宫中的藏书）

内心［heart］

忧从中来。——曹操《短歌行》

又如：中顾（内心顾念）；中私（内心的感情）；中函（藏蓄于内心）

中国的简称［China］。如：洋为中用；中美关系

中国的本地人、居民或其后代［Chinese］。如：中外皆宜

内脏［internalorgans］

五中所主，何藏最贵。——《素问》

中介人［go－between］

中央向严乡绅借二十两银子。——《儒林外史》

又如：中见（见证人）

三、中作形容词

中等［medium；intermediate］

受中赏。——《战国策·齐策》

中家以上。——清·方苞《狱中杂记》

又如：中才（中等才能）；中则（中等。指田赋）；中知（中等的才智）；中币（中等品级的货币）；中川（中等的河流）；中平（中等，平常）；中甲（金代科举考试成绩中等者）；中兄（才德一般的兄长）

［方］成，行，好［allright］

正要与姐姐、姐夫商量了，往府里讨去，可是中么？——《二刻拍案惊奇》

又如：中不中

4. 中字五行属性是什么意思

姓名学是中华民族文化学问学术的脉承之一，是中华民族以姓氏文化与名字文化为根基，是人们以血脉传承为实用的社会人文标识、交流工具、延续载体的学问学术。是以人为根，表达、传播、交流、研究人、物、事、业的能量的延续，是以人为本逻辑思想学的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科，在民间也广泛流传不怕生坏命，就怕取错名，赐子千金，不如教子一艺，教子一艺不如赐子好名的说法。可见姓名对人生的重要性和影响力。姓名对人生的影响可以分成外在影响与内部影响，外在影响表现为名字的读音形状，意义。内部影响表现为名字对生辰八字以及命运的损益程度

外在影响：（1）名字读音要好，名字之间避免谐音，同音，如刘产（流产），范统（饭桶），谢丽婷（泻立停），这几个名字虽然表面看起来读音还不错，但是由于谐音，所以如果用这样的名字小时候上学容易被同学当笑话取笑，长大工作也容易被领导，同事取笑，难免会带来一定的负面影响，自卑或是引发同学同事之间的不合。

（2）名字形状要好，书写方便，忌用奇形怪状的名字或是不常用的字，很多家长认为自己的孩子要取独一无二的名字，如张鬃鞴，这样的名字不利书写，由于不是常用字，很多人也不认识，刚入学，老师恐怕还要查字典，长大以后走上工作岗位或是从商，发求职简历，在升职，好岗位调动或是寻求商机时，当领导，生意合作伙伴看到两个实力相同，一个是名字好叫，而一个是叫不出口的，会优先选谁就不用多说了。

(3)名字的意义要好，要有内涵，有实际的意义，避免歧意，藏凶机，例如刁克国，蓝克华。由此可见名字的读音，形状，意义要是没选择好会间接的一定程度或是很大程度的影响到个人的命运。名字应以普通话的音形意为准，不能以各地区的方言来衡量，因为宝宝长大后不可能就一定只在当地，而且在学校，公共的场合，单位也都以普通话来叫。

内部影响：（1）名字的五行要对八字能起到补益作用，要根据八字的五行旺衰程度来取，比如一个八字金旺木衰或是缺木，金克木为财，木就是此八字的财，那就需要补木，可以取五行属木的名字来弥补八字木的不足，但是如果八字金旺缺土，那就不能补土，因为土是生金的，金本身已经很旺，再补土就是旺上加旺，物极必反，非但对八字无益，还容易多灾，破财，疾病。

（2）要根据整个八字的阴阳偏枯程度来取，男为乾，女为坤，男为阳，女为阴，一个男命八字如果是全阳或者是阳多阴少的，取的名字就应该以中性为佳，不能太过霸气，太过阳刚，太过霸气阳刚的就容易造成性格上的过刚，从而容易以自我为中心，影响人际关系。男命八字如果是全阴的或者是阴多而阳少的，就应该取霸气的名字来补八字的柔弱，增加阳刚之气的不足。女命同理。

（3）要根据三才五格数理五行的吉利数来取，三才是指天、地、人三格数理。三才数理五行相生相克，决定人的综合运势，关系事业成功率之高低，在姓名数理中占有重要地位。五格是指天格，地格，人格，总格，外格。

（4）民间广泛流传的一种根据生肖来取名的，例如属牛，羊，马的宝宝名字中要带草字头或者是草字旁，生肖属鸡的宝宝名字中要带米字旁等。

备注：姓名学中字的五行属性以康熙字典为准，按繁体字的比划计算字的五行属性，不是水字旁的字就一定五行属水，不是火字旁的字五行就一定属火，具体字具体分析。比如：

忄（心），竖心旁，按心字计，为四画

氵（水），三点水，按水字计，为四画

犭（犬），犬字旁，按犬字计，为四画

礻（示），半礼旁，按示字计，为五画

王（玉），斜玉旁，按玉字计，为五画

艹（草），草字头，按草字计，为六画

月（肉），肉字旁，按肉字计，为六画

辶（走），走马旁，按走字计，为七画

阝（邑），右耳旁，按邑字计，为七画

扌（手），提手旁，按手字计，为四画

阝（卓），左耳旁，按卓字计，为八画

爿 4划、牙 4划、瓦 5划、甘 5划、臼 6划

5. 中字五行到底属什么

中中共8画

中字拼音：zhong

中字五行：火

中字部首：丨

中字结构：单一结构

中字繁体：中

中字简体笔画：4画

中字繁体笔画：4画

中字康熙笔画：4画

中字起名寓意：正能量 大吉

6. 中古五行属性是什么字体

火神山不是某个大师起的名字,而来自楚文化。湖北在西周时期为楚国,“火神”即传说中古楚国人的祖先祝融,另根据中医理论,肺部五行属金,而五行中火克金,正好与新型冠状病毒不耐高温的特点相符。

7. 中古五行属性是什么字啊

古字：不是独体字结构，是上下结构的字 。

独体字是以笔画为直接单位构成的汉字，它是一个囫囵的整体，切分不开，从图画演变而成，且独体的象形字和指事字是构成合体字的基础。

独体字暂时在使用的汉字里所占的比例很小，大多数的汉字是由两个或两个以上的形体组成的合体字，但独体字所占的地位十分重要。

它们不仅作为一个独立的字从古使用至今，而且绝大部分同时又都是合体字的构成部件。