1. 夏季对应的五行

1.东郊青帝　配帝：伏羲　从祀官：句芒　从祀星：岁星　另有从祀：三辰、东方七宿

（代表：春天 神兽：青龙 五行：木）

青帝，是中国古代汉族传说中五帝之一，掌管天下的东方，亦是古代帝王及宗庙所祭祀的主要对象之一，亦称“苍帝”、“木帝”。在“先天五帝”的概念中，青帝即为太昊。五行中对应木，季节中对应春天，五色中则对应青色。

2.南郊赤帝　配帝：神农氏　从祀官：祝融　从祀星：荧惑　另有从祀：三辰、南方七宿

（代表：夏天 神兽：朱雀 五行：火）

相传炎帝牛首人身，他亲尝百草，发展用草药治病；他发明刀耕火种创造了两种翻土农具，教民垦荒种植粮食作物；他还领导部落人民制造出了饮食用的陶器和炊具。

3.中郊黄帝　配帝：轩辕　从祀官：后土　从祀星：镇星

（神兽：黄龙五行：土）

史载黄帝因有土德之瑞，故号黄帝。黄帝以统一华夏部落与征服东夷、九黎族而统一中华的伟绩载入史册。黄帝在位期间，播百谷草木，大力发展生产，始制衣冠、建舟车、制音律、创医学等。

4.西郊白帝　配帝：少昊　从祀官：蓐(rù)收　从祀星：太白　另有从祀：三辰、西方七宿

（代表：秋天 神兽：白虎 五行：金）

少昊被后人尊为五帝之一，也是华夏共祖之一，在汉族神话中被尊为西方上帝。据记载其部族以鸟为图腾，在他的部落里诞生了原始的凤文化，成为汉民族的图腾之一。

黑帝，五帝之一。一般认为他是掌管北方的神。晚至唐朝的解释认为他的名字叫“颛顼”。《晋书·天文志上》：“北方黑帝，叶光纪之神也。”道教尊为北方洞阴朔单郁绝五灵玄老君（简称五灵玄老黑帝君）

2. 夏季的五行属性

“伏”表示阴气受阳气所迫藏伏在地下的意思，每年有三个伏，三伏天是一年中最热的季节。。从夏至开始，依照干、支纪日的排列，第三个庚日为初伏。第四个庚日为中伏，立秋后第一个庚日为末伏。庚日的“庚”字是“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”十天干中的第七个字，庚日每十天重复一次。　　伏天的起讫时间每年都不尽相同，大致是在七月中旬到八月中旬。具体是怎样计算的呢？我国流行的“干支纪日法”用天干与地支相配而成的60组不同的名称来记日子，每逢有庚字的日子叫庚日。　　秦汉时盛行“五行相生相克”的说法，认为最热的夏天日子属火，而庚属金，金怕火烧熔（火克金），所以到庚日，金必伏藏。于是规定从夏至后的第三个庚日起为初伏（有10天），从夏至后的第四个庚日起为中伏（有的年的10天，有的年的20天），立秋后的第一个庚起为末伏，也称终伏（有10天），总称为三伏。　　当夏至与立秋之间出现4个庚日时中伏为10天，出现5个庚日则为20天，所以中伏到末伏有时十天，有时是二十天，而“头伏”和“末伏”都是10天。 若有帮助到您，帮忙采纳一下，谢谢

3. 夏天五行属性是什么

仲夏，是指夏季的中间月份，即午月。午位，中夏之位，斗指正南，后天八卦离卦，万物至此皆盛。夏季巳午未，巳月为孟夏，午月为仲夏，未月为季夏。

古语中有：孟、仲、季，代指第一、第二、最后；或者也有用伯、仲、叔的。《释名》：“仲，中也，言位在中也。”《释名》：“仲，中也，言位在中也。” 仲夏为夏季的中间月份，即乾支历十二月建的午月，亦指农曆五月。

因处夏季之中，故称。午月，斗指正南，卦象为离，五行属火，时在仲夏之月，当其时也，万物生长，其势盛极。《书·尧典》：“日永星火，以正仲夏。”《北齐书·方伎传·宋景业》：“还至并 ， 显祖 令 景业 筮，遇《乾》之《鼎》。 景业曰：‘《乾》为君，天也。《易》曰：“时乘六龙以御天。”《鼎》，五月卦也。宜以仲夏吉辰御天受禅。

4. 长夏季节的五行属性

1、金：白虎白虎象征着威武和军队，所以古代很多以白虎冠名的地方都与兵家之事有关，例如古代军队里的白虎旗和兵符上的白虎像。

在先秦星宿观念中，白虎被视作西方七宿化成的神兽，四灵、四象之一，汉代五行学说兴起，四象合于五行，西方白虎又多了象征五行中金行的意义。

2、木：龙自古为中华民族的图腾，有帝座的寓意。在古时后的中国，头有双角的称为龙，单角的称蛟；无角的为螭，古时玉佩常有大小双龙，称母子螭。由于龙龟好负重，寓意能为人挡灾煞减祸害，有镇宅兴家的作用，福泽庇佑众生。龙在民间则比方男子，目前已成为华人心目中最尊贵的吉祥物代表，女人新标准，有神武、力气、出色、掌财的象征。

龙在古代也是皇家物品上常见的图案，如皇上穿的龙袍、坐的龙椅等。可见我国对龙的喜爱。

3、火：凤凰凤凰，是 “鸟中之王”，也是中国古代最有名的吉祥鸟，十二生肖里鸡的原型就是凤凰，凤凰本来是阳性的，又被称为太阳鸟，它也有从火里重身的特征，和西方的不逝世鸟一样，故又叫火凤凰。

而龙底本是阴性的，它是水活泼物的代表。民俗中与龙形成相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而本来也有阴阳之分的凤凰（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。

4、水：龟龟，龟背的纹理宗密，中国人一直信任，龟暗藏着天地的机密，因此它也成为一种神秘而储藏着丰盛的文化内涵的动物。同时，更是由于龟寿命极长，所以成了长寿的象征，人们多用“龟龄”喻人之长寿或与“鹤龄”联合称“龟龄鹤寿”和“龟鹤齐龄”。自古以来人们信任其能带来祥瑞之气，龟已成为先行先知的灵物，摆放玉龟可以化阴补阳，调节室内阴阳平衡和自然磁场，能补运气旺财位，用玉龟镇宅可平平安安，吉祥富贵。

5、土：麒麟早在周朝时，我国就有麒麟的传说。记录最具体的是《毛诗正义》书中说：＂麟，麋身，马足，牛尾，黄毛，圆蹄 ，角端有肉＂。

传说中麒麟性情温良，不履生虫，不折生草，头上有角，角上生肉，是有德行的仁兽，因此，历代帝王都爱麟，把它的呈现视为国之奇瑞，以示自己皇威显赫，诏示清明。

5. 夏季 五行

属火上古神兽——朱雀

是中国古代神话中的天之四灵之一，源于远古星宿崇拜，是代表炎帝与南方七宿的南方之神，于八卦为离，于五行主火，象征四象中的老阳，四季中的夏季，同时也是天之南陆。

南方神兽朱雀就是鸟的外形。南方属火，朱雀等鸟的图腾在古代神话中往往属于太阳崇拜。

6. 夏天五行属

在古代的民俗文化中，用五行金木水火土代表自然界的万事万物，五行的颜色是：金白、木青、水黑、火红、土黄。

二十四节气也可以简单的用青红白黑来代替。24节气：立春、雨水、惊蛰、春分、清明、谷雨这六个节气应属春天，春天五行属木，而木属青色；立夏、小满、芒种、夏至、小暑、大暑这六个节气应属夏天，夏天五行属火，而火属红色；立秋、处暑、白露、秋分、寒露、霜降最六个节气应属秋天，秋天五行属金，而金属白色；立冬、小雪、大雪、冬至、小寒、大寒这六个节气应属冬天，冬天五行属水，而水属黑色。

7. 夏季属于五行属什么

　　火耕水耨 耨：除草。古代一种原始耕种方式。 　　火光烛天 火光把天都照亮了。形容火势极大（多指火灾）。 　　火海刀山 比喻极其危险和困难的地方。 　　火冒三丈 形容愤怒到极点。 　　火然泉达 比喻形势发展迅猛。 　　火伞高张 火伞：比喻夏天太阳酪烈；张：展开。形容夏天烈日当空，十分炎热。 　　火上浇油 往火上倒油。比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。 　　火上弄冰 比喻一下子消失净尽。 　　火烧火燎 比喻心里非常着急或身上热得难受。 　　火烧眉毛 火烧到眉毛。比喻事到眼前，非常急迫。 　　火树银花 火树：火红的树，指树上挂满灯彩；银花：银白色的花，指灯光雪亮。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 　　火眼金睛 原指《西游记》中孙悟空能识别妖魔鬼怪的眼睛。后用以形容人的眼光锐利，能够识别真伪。 　　火中取栗 比喻受人利用，冒险出力却一无所得。 　　火耕流种 古代一种原始的耕种方式。先用火烧去杂草，然后引水播种。犹言火耕水耨。 　　火耕水种 耨：除草。古代一种原始耕种方式。 　　火急火燎 犹火烧火燎。 　　火尽灰冷 比喻权势消失。 　　火尽薪传 火虽烧完，柴却留传下来。比喻思想、学术、技艺等世代相传。 　　火龙黼黻 原指火形和龙形的文彩，后用以比喻作文只知雕章琢句，犹如补缀百家之衣。 　　火冒三尺 形容愤怒到极点。同“火冒三丈”。 　　火灭烟消 火苗熄灭，烟云消散。比喻事物消失净尽，不留一点痕迹。亦作“烟消火灭”。 　　火耨刀耕 犹火耕。多指比较原始的耕作方法。 　　火妻灰子 焚妻灭子。指毁弃家室。 　　火热水深 ①犹水深火热。比喻十分困苦的处境。②形容严酷；厉害。 　　火山汤海 比喻艰难危险。 　　火上加油 在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。 　　火上添油 比喻使人更加愤怒或使情况更加严重。同“火上浇油”。 　　火树琪花 比喻灿烂的灯火或焰火。 　　火烛小心 火烛：泛指能起火的东西。原指谨防失火。亦泛指处事小心谨慎。 　　火烛银花 犹火树银花。形容张灯结彩或大放焰火的灿烂夜景。 　　趁火打劫 趁：乘机。趁人家失火时去抢劫。比喻乘人之危谋取私利。 　　厝火积薪 厝：放置；薪：柴草。把火放到柴堆下面。比喻潜伏着很大危险。 　　灯火辉煌 形容夜晚灯光明亮的繁华景象。 　　烽火连年 烽火：古时边防报警的烟火。比喻战火或战争。指战火连年不断。 　　烽火连天 形容战火遍及各地。 　　烽火四起 战争的火焰从四面八方燃烧起来。形容边防不安宁，四处有敌人进犯。 　　膏火之费 膏：点灯的油；膏火：灯火。借指求学的费用。 　　膏火自煎 比喻有才学的人的人因才得祸。 　　篝火狐鸣 夜里把火放在笼里，使隐隐约约象磷火，同时又学狐叫。这是陈涉、吴广假托狐鬼之事以发动群众起义的故事。后用来比喻策划起义。 　　近火先焦 比喻跟祸事最接近的人首先遭殃。 　　救火投薪 为了扑灭火焰而将木柴扔进火中。比喻采取错误的办法，不但解决不了问题，反而会使问题变得更加严重。 　　救火扬沸 沸：开水。比喻不从根本上解决问题。也形容情况危急。 　　烈火辨日 在烈火中能辨别玉的好坏。比喻在关键时刻能看出一个人的节操。 　　烈火轰雷 形容性情暴躁，爱发脾气。 　　烈火见真金 真金是不怕烈火烧的，所以只有在烈火中才能鉴别出是不是真金。比喻在关键时刻最能考验人。 　　烈火烹油 比喻声势气焰很盛。 　　炉火纯青 道士炼丹，认为炼到炉里发出纯青色的火焰就算成功了。后用来比喻功夫达到了纯熟完美的境界。 　　明火执杖 点着火把，拿着武器。原指公开抢劫。后比喻公开地、毫不隐藏地干坏事。 　　怒火中烧 怒气象火一样在心中燃烧。形容怀着极大的愤怒。 　　炮火连天 形容炮火非常猛烈。 　　惹火烧身 惹：引；身：本身。引火烧自己。比喻自找麻烦或自找苦吃。 　　热火朝天 形容群众性的活动情绪热烈，气氛高涨，就象炽热的火焰照天燃烧一样。 　　如火燎原 燎：烧；原：原野。如火在原野燃烧。比喻声势很大，难于阻抑。 　　如火如荼 荼：茅草的白花。象火那样红，象荼那样白。原比喻军容之盛。现用来形容大规模的行动气势旺盛，气氛热烈。 　　石火电光 形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。 　　水火兵虫 指使古书遭受损毁的四种灾害：水灾、火灾、战乱和书蠹。也泛指各种天灾人祸。 　　水火不相容 容：容纳。比喻二者对立，绝不相容。 　　水火无交 没有财物牵涉。形容为官清正廉洁。 　　水火无情 指水和火是不讲情面的，如疏忽大意，容易造成灾祸。 　　水火之中 水火：比喻灾难。灾难困苦之中。 　　玩火自焚 玩：玩弄；焚：烧。玩火的必定会烧了自己。比喻干冒险或害人的勾当，最后受害的还是自己。 　　香火因缘 香火：供佛敬神时燃点的香和灯火。香和灯火都是供佛的，因此佛教称彼此意志相投为“香火因缘”。指彼此契合... 　　向火乞儿 向火：烤火；乞儿：乞丐。近火取暖的气丐。比喻趋炎附势的人。 　　星火燎原 一点儿小火星可以把整个原野烧起来。常比喻新生事物开始时力量虽然很小，但有旺盛的生命力，前途无限。 　　以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。 　　引火烧身 原比喻自讨苦吃或自取灭亡。现多比喻主动暴露自己的缺点错误，以争取大家的批评帮助。 　　钻火得冰 比喻不可能实现的事情。 　　抱火厝薪 厝：同“措”，置放。薪：柴火。把火放在柴草底下。比喻危机即将出现。 　　抱火寝薪 抱火：捧着火种；寝薪：睡在柴草堆上。比喻危机潜伏，人安于险境而不自知。也比喻危机即将出现。 　　抱火卧薪 比喻处境险恶，而不自知。或指险事即将出现。 　　趁火抢劫 趁着别人紧张时去捞取私利或害人。 　　厝火燎原 放火燎原，比喻小乱子酿成大祸患。 　　灯火万家 家家都点上灯。指天黑上灯的时候。亦形容城镇夜晚的景象。 　　蹈火赴汤 比喻不避艰险。 　　蹈火探汤 比喻不避艰险。同“蹈汤赴火”。 　　石火风灯 比喻为时短暂。 　　石火风烛 比喻为时短暂。 　　石火光阴 表示光阴之迅速，一眨眼就要过去。 　　放火烧山 比喻煽风点火，挑拨离间。 　　烽火相连 烽火：古代边防报警的烟火。指边防常抓不懈，比喻战火不断。 　　忿火中烧 犹言怒火中烧。 　　饥火烧肠 形容饥饿难忍。 　　救火拯溺 形容紧急救助陷于困境中的人。同“救焚拯溺”。 　　撩火加油 犹言火上加油。在一旁助威增加他人的愤怒或助长事态的发展。 　　烈火干柴 比喻男女欢情很深。 　　烈火真金 烈火：熊熊大火，猛烈的火。真金不惧火炼，在烈火中可以鉴别出真正的黄金。 　　明火持杖 形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。 　　明火执械 形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。同“明火执仗”。 　　明火执仗 明：点明；执：拿着；仗：兵器。点着火把，拿着武器。形容公开抢劫或肆无忌惮地干坏事。 　　怒火冲天 形容愤怒之极，无法抑制。 　　入火赴汤 比喻不避艰险。 　　扇火止沸 沸：沸腾，指水滚开。用扇风助长火势的办法来停止水沸腾。比喻采取的办法与希望达到的目的正好相反。 　　事火咒龙 比喻荒诞不经之事。事火，指祀火为神；咒龙，指咒龙请雨。 　　水火不避 指不避艰险。 　　水火不辞 指不避艰险。同“水火不避”。 　　水火不兼容 容：容纳。比喻二者对立，绝不兼容。 　　水火相济，盐梅相成 烹饪赖水火而成，调味兼盐梅而用。喻人之才性虽各异，而可以和衷共济。 　　窝火憋气 把屈辱或恼怒强压在心底，不敢或不能发泄。 　　香火不绝 指信神者所供养的香烛不断绝。亦作“香火不断”。 　　香火姻缘 香和灯火都用于供佛，因此佛教用来比喻彼此意志相投。 　　以火去蛾 娥喜投火，用火驱赶飞蛾，蛾越多。比喻行为和目的自相矛盾，只能得到相反的结果。 　　以火止沸 比喻处理方法不对，不但不能制止，反而助长已成的气势。同“以汤止沸”。 　　战火纷飞 形容战斗频仍、激烈。 　　打得火热 形容十分亲密。 　　刀耕火耨 耨：除草。古人播种前先伐去树木烧掉野草，以灰肥田。泛指原始的耕作技术。 　　刀耕火种 古时一种耕种方法，把地上的草烧成灰做肥料，就地挖坑下种。 　　刀山火海 比喻极其危险和困难的地方。 　　风风火火 形容急急忙忙，冒冒失失的样子。 　　火烧火燎 比喻心里非常着急或身上热得难受。 　　交梨火枣 道教经书中所说的“仙果”。 　　十万火急 形容事情紧急到了极点（多用于公文、电报等）。 　　水深火热 老百姓所受的灾难，象水那样越来越深，象火那样越来越热。比喻人民生活极端痛苦。 　　薪尽火传 薪：柴。柴虽烧尽，火种仍留传。比喻师父传业于弟子，一代代地传下去。 　　心急火燎 心里急得象着了火一样。形容非常着急。 　　烟消火灭 比喻事物消灭干净。 　　刀耕火耘 犹刀耕火种。 　　风雷火炮 形容十分急躁。 　　火急火燎 犹火烧火燎。 　　无名火气 说不出来由的火气。 　　十万火速 形容在紧急情况下动作极快地行事。 　　汤烧火热 指生病发高烧。 　　心焦火燎 心里急得像火烧着一样。形容十分焦急。 　　心如火焚 心中好像火烧一样。形容焦急万分。 　　烟断火绝 指人烟灭绝。 　　银花火树 比喻灿烂的焰火或灯火。 　　油干火尽 形容罄尽。 　　油煎火燎 形容痛苦或焦灼。 　　油浇火燎 形容焦急。 　　抱薪救火 比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。 　　不吃烟火食 烟火食：熟食。道教以为仙人可以不吃熟食。旧时用来称赞诗文立意高超，言词清丽，不同一般。 　　不通水火 形容跟人不相往来。 　　城门失火，殃及池鱼 城门失火，大家都到护城河取水，水用完了，鱼也死了。比喻因受连累而遭到损失或祸害。 　　撮盐入火 撮：以指取物。盐一放在火里就爆裂。比喻性情急躁。 　　灯蛾扑火 比喻自己找死。 　　电光石火 闪电的光，燧石的火。原为佛家语，比喻事物瞬息即逝。现多形容事物象闪电和石火一样一瞬间就消逝。 　　洞若观火 洞：透彻。形容观察事物非常清楚，好象看火一样。 　　飞蛾赴火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。 　　飞蛾投火 象蛾子扑火一样。比喻自找死路、自取灭亡。 　　风风火火 形容急急忙忙，冒冒失失的样子。 　　风高放火，月黑杀人 风高：风非常大。月黑：指黑夜。趁风大放火，趁黑夜杀人。形容盗匪趁机作案的行径。 　　负薪救火 背着柴草去救火。比喻用错误的方法去消除灾祸，结果使灾祸反而扩大。 　　赴汤蹈火 赴：走往；汤：热水；蹈：踩。沸水敢蹚，烈火敢踏。比喻不避艰险，奋勇向前。 　　干柴烈火 形容男女之间强烈情欲要求，多用于不正当的男女关系。也形容情绪高涨。 　　隔岸观火 隔着河看人家着火。比喻对别人的危难不去求助，在一旁看热闹。 　　黑灯瞎火 形容黑暗没有灯光。 　　积薪厝火 薪：柴草；厝：同：“措”，放置。把火放在柴堆下面。比喻隐藏着很大的危险，后患无穷。 　　急如星火 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。 　　急于星火 星火：流星。象流星的光从空中急闪而过。形容非常急促紧迫。 　　皎阳似火 皎：白而亮。太阳像火一样燃烧。多形容夏日的炎热。 　　绝薪止火 绝：断绝；薪：柴草。断绝柴草，使火停止燃烧。比喻从根本上彻底解决问题。 　　连天烽火 烽火：古时边防报警的烟火，比喻战火或战争。形容战火烧遍各地。 　　燎原烈火 好象大火在原野上燃烧，使人无法接近。比喻不断壮大，不可抗拒的革命力量。 　　明若观火 象看火那样清楚。形容看事物十分明晰。 　　披麻救火 披着麻去救火。比喻惹火烧身，自招灾祸。 　　泼油救火 救火时用油浇洒。比喻事情处理不得法，反而使事态更严重。 　　敲冰求火 敲开冰找火。比喻不可能实现的事。 　　如蹈汤火 蹈：踩；汤：滚水。如同在滚水、烈火中行走一样。比喻处境艰险。 　　煽风点火 比喻煽动别人闹事。 　　舌锋如火 比喻话说得十分尖锐。 　　束缊请火 束缊：束一扎可烧的大麻为火把；请火：借火。搓麻为引火绳，向邻家讨火。比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。 　　顺风吹火 比喻乘便行事，并不费力。 　　吞刀吐火 古杂剧之一，泛称魔术。 　　万家灯火 家家点上了灯。指天黑上灯的时候。也形容城市夜晚的景象。 　　心急如火 心里急得象着了火一样。形容非常着急。 　　星星之火 一点点小火星。比喻开始时策小，但有远大发展前途的新事物。 　　烟不出火不进 形容人慢性子，不爱说话。 　　以火救火 用火来救火灾。比喻工作方法不对头，不但无益，反而有害。 　　因风吹火 因：顺着。顺着风势吹火，比喻乘便行事，并不费力。常用作谦词。 　　引风吹火 利用风来吹火，使火越烧越旺。比喻从中煽动，挑起事端。 　　招风揽火 比喻招惹是非。 　　熬油费火 指耗费灯油。多指日夜忙碌。 　　把薪助火 把：握住。拿着柴草助长火势。比喻某种行动作法会增加对方的力量或助长事态的加剧。 　　鼻端出火 形容意气风发；情绪激昂。 　　鼻端生火 以之形容马行疾速。 　　鼻头出火 形容意气风发；情绪激昂。 　　炳如观火 炳：光明、明亮、显著。形容看得清楚明白。 　　炳若观火 形容看得清楚明白。 　　不避水火 指不畏凶险。 　　不避汤火 指不畏凶险。 　　不食烟火 ①指不吃熟食。道家修炼主张绝粒却谷，不吃世间烟火物。②指诗文立意高超，言词清丽，不同凡俗。 　　传风搧火 犹煽风点火。搧，同“扇”。比喻煽动别人闹事。多用于贬义。 　　传风扇火 犹扇风点火。比喻鼓动别人做某种事。多用于贬义。 　　春风野火 比喻迅猛之势。 　　大动肝火 指大怒。 　　蹈赴汤火 比喻不避艰险。同“蹈汤赴火”。 　　蹈汤赴火 比喻不避艰险。 　　洞如观火 形容观察事物非常清楚，好象看火一样。同“洞若观火”。 　　反风灭火 比喻施行德政。 　　飞蛾扑火 飞蛾扑到火上，比喻自取灭亡。 　　狐鸣篝火 指起事者动员群众的措施。同“狐鸣鱼书”。 　　黑灯下火 形容黑暗没有灯光的情景。 　　急如风火 急得像疾风烈火一样。形容十分急迫。 　　解衣包火 比喻不解决问题，只招致危险。 　　解衣抱火 比喻不解决问题，只招致危险。同“解衣包火”。 　　井中求火 在水井里去寻求火。比喻方法或方向不对，根本达不到目的。 　　救民水火 水火：比喻深重的灾难。把老百姓从深重的灾难中拯救出来。 　　燎若观火 指事理清楚明白，如看火一般。 　　燎如观火 指事理清楚明白，如看火一样。 　　履汤蹈火 身入汤火。比喻处苦难之境。 　　无名孽火 名：称呼；孽：邪。说不出的邪火。指极大的怒气。 　　无明业火 指怒火。 　　判若水火 判：区别。比喻两者显然相反，互不相容。 　　七窍冒火 形容气愤到极点。同“七窍生烟”。 　　敲冰索火 比喻行动和目的相反，一定不会成功。 　　清灰冷火 没吃没喝。常用以形容贫困冷清的景象。同“清灰冷灶”。 　　如蹈水火 比喻处境艰难。 　　杀人放火 指无法无天的强暴行为。 　　扇风点火 指进行鼓动或煽动。 　　烧犀观火 比喻洞察事物。 　　势如水火 形容双方就像水火一样互相对立，不能相容。 　　束缊举火 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。 　　束蕴乞火 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。 　　束蕴请火 比喻求助于人。也比喻为人排难解纷。同“束缊请火”。 　　探汤蹈火 犹言赴汤蹈火。比喻不怕任何艰险。 　　投膏止火 用油去浇灭火，火反而烧得更旺。比喻举措失当，适得其反。 　　心焦如火 内心焦躁得如着火一般。形容焦灼难忍的心情，亦作“心焦如焚”。 　　性烈如火 性：性情，脾气。形容性情暴躁。 　　悬河泻火 比喻以强大力量去消灭敌方。同“悬河注火”。 　　悬河注火 指以河水倾泻于火。比喻以强大力量去消灭敌方。 　　雪窗萤火 比喻勤学苦读。同“雪窗萤几”。 　　一家一火 指所有家当什物。 　　拥篲救火 指方法不当，事必不成。 　　真金烈火 比喻经过严重考验而品质不变。 　　自相水火 自己人互相像水火那样不能相容。 　　钻冰取火 比喻徒劳无功。 　　钻冰求火 比喻徒劳无功。

8. 夏天五行属性

玄学离不开五行，也是风水命理预测最关键的核心基础，它在使用时并不是孤立的，要与自然环境，即四季春夏秋冬和方位东西南北中紧密的联系在一起，全盘考虑，才能判断风水与命理的好坏。

其中的原因，五行在每个季节和方位都有它们所旺衰的季节与方向。

五行木：春季旺盛、代表正东方位、天干为“甲乙”、地支为“寅卯辰”

五行火：夏季旺盛、代表正南方位、天干为“丙丁”、地支为“巳午未”

五行金：秋季旺盛、代表正西方位、天干为“庚辛”、地支为“申酉戌”

五行水：冬季旺盛、代表正北方位、天干为“壬癸”、地支为“亥子丑”

五行土：旺于四季（辰、未、戌、丑）月，每个季节的最后一个月、代表正中央、天干为“戊己”地支为“辰戌丑未”

9. 五行夏天属什么

答：农历四月对应十二地支中的“巳”

十二地支中“巳”“午”对应火

不过有时也用干支纪月，四月有五个干支与之对应，分别对应五行，这样就得看具体年份的四月了。

—干支历月份五行：农历四月属于巳月，五行属火

寅、卯、辰月属木，主宰春季，代表东方；

巳、午、未月属火，主宰夏季，代表南方；

申、酉、戌月属金，主宰秋季，代表西方；

亥、子、丑月属水，主宰冬季，代表北方；

辰、未、戌、丑，单个而言都属土，为四方土，主宰四季最后一个月。