1. 饥荒联机版孔雀在哪里

第三十九回 一粒金丹天上得 三年故主世间生

话说那孙大圣头痛难禁，哀告道：“师父，莫念！莫念！等我医罢！”长老问：“怎么医？”行者道：“只除过阴司，查勘那个阎王家有他魂灵，请将来救他。”八戒道：“师父莫信他。他原说不用过阴司，阳世间就能医活，方见手段哩。”那长老信邪风，又念《紧箍儿咒》，慌得行者满口招承道：“阳世间医罢！阳世间医罢！”八戒道：“莫要住！只管念！只管念！”行者骂道：“你这呆孽畜，撺道师父咒我哩！”八戒笑得打跌道：“哥耶！哥耶！你只晓得捉弄我，不晓得我也捉弄你捉弄！”行者道：“师父，莫念！莫念！待老孙阳世间医罢。”三藏道：“阳世间怎么医？”行者道：“我如今一筋斗云，撞入南天门里，不进斗牛宫，不入灵霄殿，径到那三十三天之上离恨天宫兜率院内，见太上老君，把他九转还魂丹求得一粒来，管取救活他也。”三藏闻言大喜道：“就去快来。”行者道：“如今有三更时候罢了，投到回来，好天明了。只是这个人睡在这里，冷淡冷淡，不像个模样；须得举哀人看着他哭，便才好哩。”八戒道：“不消讲，这猴子一定是要我哭哩。”行者道：“怕你不哭！你若不哭，我也医不成！”八戒道：“哥哥，你自去，我自哭罢了。”行者道：“哭有几样：若干着口喊谓之嚎，扭搜出些眼泪儿来谓之啕。又要哭得有眼泪，又要哭得有心肠，才算着嚎啕痛哭哩。”八戒道：“我且哭个样子你看看。”他不知那里扯个纸条，拈作一个纸拈儿，往鼻孔里通了两通，打了几个涕喷，你看他眼泪汪汪，粘涎答答的，哭将起来，口里不住的絮絮叨叨，数黄道黑，真个象死了人的一般。哭到那伤情之处，唐长老也泪滴心酸。行者笑道：“正是那样哀痛，再不许住声。你这呆子哄得我去了，你就不哭，我还听哩！若是这等哭便罢，若略住住声儿，定打二十个孤拐！”八戒笑道：“你去你去！我这一哭动头，有两日哭哩。”沙僧见他数落，便去寻几枝香来烧献，行者笑道：“好好好！一家儿都有些敬意，老孙才好用功。”

好大圣，此时有半夜时分，别了他师徒三众，纵筋斗云，只入南天门里，果然也不谒灵霄宝殿，不上那斗牛天宫，一路云光，径来到三十三天离恨天兜率宫中。才入门，只见那太上老君正坐在那丹房中，与众仙童执芭蕉扇扇火炼丹哩。他见行者来时，即吩咐看丹的童儿：“各要仔细，偷丹的贼又来也。”行者作礼笑道：“老官儿，这等没搭撒，防备我怎的？我如今不干那样事了。”老君道：“你那猴子，五百年前大闹天宫，把我灵丹偷吃无数，着小圣二郎捉拿上界，送在我丹炉炼了四十九日，炭也不知费了多少。你如今幸得脱身，皈依佛果，保唐僧往西天取经，前者在平顶山上降魔，弄刁难，不与我宝贝，今日又来做甚？”行者道：“前日事，老孙更没稽迟，将你那五件宝贝当时交还，你反疑心怪我？”老君道：“你不走路，潜入吾宫怎的？”行者道：“自别后，西过一方，名乌鸡国。那国王被一妖精假妆道士，呼风唤雨，阴害了国王，那妖假变国王相貌，现坐金銮殿上。是我师父夜坐宝林寺看经，那国王鬼魂参拜我师，敦请老孙与他降妖，辨明邪正。正是老孙思无指实，与弟八戒，夜入园中，打破花园，寻着埋藏之所，乃是一眼八角琉璃井内，捞上他的尸首，容颜不改。到寺中见了我师，他发慈悲，着老孙医救，不许去赴阴司里求索灵魂，只教在阳世间救治。我想着无处回生，特来参谒，万望道祖垂怜，把九转还魂丹借得一千丸儿，与我老孙搭救他也。”老君道：“这猴子胡说！甚么一千丸，二千丸！当饭吃哩！是那里土块捘的，这等容易？咄！快去！没有！”行者笑道：“百十丸儿也罢。”老君道：“也没有。”行者道：“十来丸也罢。”老君怒道：“这泼猴却也缠帐！没有，没有！出去，出去！”

行者笑道：“真个没有，我问别处去救罢。”老君喝道：“去！去！去！”这大圣拽转步，往前就走。老君忽的寻思道：“这猴子惫懒哩，说去就去，只怕溜进来就偷。”即命仙童叫回来道：“你这猴子，手脚不稳，我把这还魂丹送你一丸罢。”行者道：“老官儿，既然晓得老孙的手段，快把金丹拿出来，与我四六分分，还是你的造化哩；不然，就送你个皮笊篱，一捞个罄尽。”那老祖取过葫芦来，倒吊过底子，倾出一粒金丹，递与行者道：“止有此了，拿去，拿去！送你这一粒，医活那皇帝，只算你的功果罢。”

行者接了道：“且休忙，等我尝尝看，只怕是假的，莫被他哄了。”扑的往口里一丢，慌得那老祖上前扯住，一把揪着顶瓜皮，揝着拳头骂道：“这泼猴若要咽下去，就直打杀了！”行者笑道：“嘴脸！小家子样！那个吃你的哩！能值几个钱？虚多实少的，在这里不是？”原来那猴子颏下有嗉袋儿，他把那金丹噙在嗉袋里，被老祖捻着道：“去罢！去罢！再休来此缠绕！”这大圣才谢了老祖，出离了兜率天宫。

你看他千条瑞霭离瑶阙，万道祥云降世尘，须臾间下了南天门，回到东观，早见那太阳星上。按云头，径至宝林寺山门外，只听得八戒还哭哩，忽近前叫声：“师父。”三藏喜道：“悟空来了，可有丹药？”行者道：“有。”八戒道：“怎么得没有？他偷也去偷人家些来！”行者笑道：“兄弟，你过去罢，用不着你了。你揩揩眼泪，别处哭去。”教：“沙和尚，取些水来我用。”沙僧急忙往后面井上，有个方便吊桶，即将半钵盂水递与行者。行者接了水，口中吐出丹来，安在那皇帝唇里，两手扳开牙齿，用一口清水，把金丹冲灌下肚。有半个时辰，只听他肚里呼呼的乱响，只是身体不能转移。行者道：“师父，弄我金丹也不能救活，可是掯杀老孙么！”三藏道：“岂有不活之理。似这般久死之尸，如何吞得水下？此乃金丹之仙力也。自金丹入腹，却就肠鸣了，肠鸣乃血脉和动，但气绝不能回伸。莫说人在井里浸了三年，就是生铁也上锈了，只是元气尽绝，得个人度他一口气便好。”

那八戒上前就要度气，三藏一把扯住道：“使不得！还教悟空来。”那师父甚有主张：原来猪八戒自幼儿伤生作孽吃人，是一口浊气；惟行者从小修持，咬松嚼柏，吃桃果为生，是一口清气。这大圣上前，把个雷公嘴噙着那皇帝口唇，呼的一口气收入咽喉，度下重楼，转明堂，径至丹田，从涌泉倒返泥垣宫。呼的一声响喨，那君王气聚神归，便翻身，轮拳曲足，叫了一声“师父！”双膝跪在尘埃道：“记得昨夜鬼魂拜谒，怎知道今朝天晓返阳神！”三藏慌忙搀起道：“陛下，不干我事，你且谢我徒弟。”行者笑道：“师父说那里话？常言道，家无二主，你受他一拜儿不亏。”三藏甚不过意，搀起那皇帝来，同入禅堂，又与八戒、行者、沙僧拜见了，方才按座。只见那本寺的僧人，整顿了早斋，却欲来奉献；忽见那个水衣皇帝，个个惊张，人人疑说。

孙行者跳出来道：“那和尚，不要这等惊疑，这本是乌鸡国王，乃汝之真主也。三年前被怪害了性命，是老孙今夜救活，如今进他城去，要辨明邪正。若有了斋，摆将来，等我们吃了走路。”

众僧即奉献汤水，与他洗了面，换了衣服。把那皇帝赭黄袍脱了，本寺僧官，将两领布直裰，与他穿了；解下蓝田带，将一条黄丝绦子与他系了；褪下无忧履，与他一双旧僧鞋撒了。却才都吃了早斋，扣背马匹。

行者问：“八戒，你行李有多重？”八戒道：“哥哥，这行李日逐挑着，倒也不知有多重。”行者道：“你把那一担儿分为两担，将一担儿你挑着，将一担儿与这皇帝挑，我们赶早进城干事。”

八戒欢喜道：“造化！造化！当时驮他来，不知费了多少力，如今医活了，原来是个替身。”那呆子就弄玄虚，将行李分开，就问寺中取条匾担，轻些的自己挑了，重些的教那皇帝挑着。行者笑道：“陛下，着你那般打扮，挑着担子，跟我们走走，可亏你么？”那国王慌忙跪下道：“师父，你是我重生父母一般，莫说挑担，情愿执鞭坠镫，服侍老爷，同行上西天去也。”行者道：“不要你去西天，我内中有个缘故。你只挑得四十里进城，待捉了妖精，你还做你的皇帝，我们还取我们的经也。”八戒听言道：

“这等说，他只挑四十里路，我老猪还是长工！”行者道：“兄弟，不要胡说，趁早外边引路。”真个八戒领那皇帝前行，沙僧服侍师父上马，行者随后，只见那本寺五百僧人，齐齐整整，吹打着细乐，都送出山门之外。行者笑道：“和尚们不必远送，但恐官家有人知觉，泄漏我的事机，反为不美。快回去！快回去！但把那皇帝的衣服冠带，整顿干净，或是今晚明早，送进城来，我讨些封赡赏赐谢你。”众僧依命各回讫。行者搀开大步，赶上师父，一直前来，正是：西方有诀好寻真，金木和同却炼神。丹母空怀懞懂梦，婴儿长恨杌樗身。必须井底求明主，还要天堂拜老君。悟得色空还本性，诚为佛度有缘人。

师徒们在路上，那消半日，早望见城池相近，三藏道：“悟空，前面想是乌鸡国了。”行者道：“正是，我们快赶进城干事。”

那师徒进得城来，只见街市上人物齐整，风光闹热，早又见凤阁龙楼，十分壮丽。有诗为证，诗曰：海外宫楼如上邦，人间歌舞若前唐。花迎宝扇红云绕，日照鲜袍翠雾光。孔雀屏开香霭出，珍珠帘卷彩旗张。太平景象真堪贺，静列多官没奏章。三藏下马道：“徒弟啊，我们就此进朝倒换关文，省得又拢那个衙门费事。”行者道：“说得有理，我兄弟们都进去，人多才好说话。”唐僧道：“都进去，莫要撒村，先行了君臣礼，然后再讲。”

行者道：“行君臣礼，就要下拜哩。”三藏道：“正是，要行五拜三叩头的大礼。”行者笑道：“师父不济，若是对他行礼，诚为不智。你且让我先走到里边，自有处置。等他若有言语，让我对答。我若拜，你们也拜；我若蹲，你们也蹲。”你看那惹祸的猴王，引至朝门，与阁门大使言道：“我等是东土大唐驾下差来上西天拜佛求经者，今到此倒换关文，烦大人转达，是谓不误善果。”那黄门官即入端门，跪下丹墀启奏道：“朝门外有五众僧人，言是东土唐国钦差上西天拜佛求经，今至此倒换关文，不敢擅入，现在门外听宣。”

那魔王即令传宣。唐僧却同入朝门里面，那回生的国主随行。正行，忍不住腮边堕泪，心中暗道：“可怜！我的铜斗儿江山，铁围的社稷，谁知被他阴占了！”行者道：“陛下切莫伤感，恐走漏消息。这棍子在我耳朵里跳哩，如今决要见功，管取打杀妖魔，扫荡邪物，这江山不久就还归你也。”那君王不敢违言，只得扯衣揩泪，舍死相生，径来到金銮殿下。又见那两班文武，四百朝官，一个个威严端肃，相貌轩昂。这行者引唐僧站立在白玉阶前，挺身不动，那阶下众官，无不悚惧，道：“这和尚十分愚浊！怎么见我王便不下拜，亦不开言呼祝？喏也不唱一个，好大胆无礼！”说不了，只听得那魔王开口问道：“那和尚是那方来的？”行者昂然答道：“我是南赡部洲东土大唐国奉钦差前往西域天竺国大雷音寺拜活佛求真经者，今到此方，不敢空度，特来倒换通关文牒。”那魔王闻说，心中作怒道：“你东土便怎么！我不在你朝进贡，不与你国相通，你怎么见吾抗礼，不行参拜！”行者笑道：“我东土古立天朝，久称上国，汝等乃下土边邦。自古道，上邦皇帝，为父为君；下邦皇帝，为臣为子。你倒未曾接我，且敢争我不拜？”那魔王大怒，教文武官：“拿下这野和尚去！”说声叫“拿”，你看那多官一齐踊跃。这行者喝了一声，用手一指，教：“莫来！”那一指，就使个定身法，众官俱莫能行动，真个是校尉阶前如木偶，将军殿上似泥人。

那魔王见他定住了文武多官，急纵身，跳下龙床，就要来拿。猴王暗喜道：“好！正合老孙之意，这一来就是个生铁铸的头，汤着棍子，也打个窟窿！”正动身，不期旁边转出一个救命星来。你道是谁，原来是乌鸡国王的太子，急上前扯住那魔王的朝服，跪在面前道：“父王息怒。”妖精问：“孩儿怎么说？”太子道：“启父王得知，三年前闻得人说，有个东土唐朝驾下钦差圣僧往西天拜佛求经，不期今日才来到我邦。父王尊性威烈，若将这和尚拿去斩首，只恐大唐有日得此消息，必生嗔怒。你想那李世民自称王位，一统江山，心尚未足，又兴过海征伐。若知我王害了他御弟圣僧，一定兴兵发马，来与我王争敌。奈何兵少将微，那时悔之晚矣。父王依儿所奏，且把那四个和尚，问他个来历分明，先定他一段不参王驾，然后方可问罪。”

这一篇，原来是太子小心，恐怕来伤了唐僧，故意留住妖魔，更不知行者安排着要打。那魔王果信其言，立在龙床前面，大喝一声道：“那和尚是几时离了东土？唐王因甚事着你求经？”行者昂然而答道：“我师父乃唐王御弟，号曰三藏。因唐王驾下有一丞相，姓魏名徵，奉天条梦斩泾河老龙。大唐王梦游阴司地府，复得回生之后，大开水陆道场，普度冤魂孽鬼。因我师父敷演经文，广运慈悲，忽得南海观世音菩萨指教来西。我师父大发弘愿，情欣意美，报国尽忠，蒙唐王赐予文牒。那时正是大唐贞观十三年九月望前三日。离了东土，前至两界山，收了我做大徒弟，姓孙，名悟空行者；又到乌斯国界高家庄，收了二徒弟，姓猪，名悟能八戒；流沙河界，又收了三徒弟，姓沙，名悟净和尚；前日在敕建宝林寺，又新收个挑担的行童道人。”魔王闻说，又没法搜检那唐僧，弄巧计盘诘行者，怒目问道：“那和尚，你起初时，一个人离东土，又收了四众，那三僧可让，这一道难容。那行童断然是拐来的。他叫做甚么名字？有度牒是无度牒？拿他上来取供。”唬得那皇帝战战兢兢道：“师父啊！我却怎的供？”孙行者捻他一把道：“你休怕，等我替你供。”好大圣，趋步上前，对怪物厉声高叫道：“陛下，这老道是一个瘖痖之人，却又有些耳聋。只因他年幼间曾走过西天，认得道路，他的一节儿起落根本，我尽知之，望陛下宽恕，待我替他供罢。”魔王道：“趁早实实的替他供来，免得取罪。”行者道：“供罪行童年且迈，痴聋瘖痖家私坏。祖居原是此间人，五载之前遭破败。天无雨，民干坏，君王黎庶都斋戒。焚香沐浴告天公，万里全无云叆叇。百姓饥荒若倒悬，锺南忽降全真怪。呼风唤雨显神通，然后暗将他命害。推下花园水井中，阴侵龙位人难解。幸吾来，功果大，起死回生无挂碍。情愿皈依作行童，与僧同去朝西界。假变君王是道人，道人转是真王代。”那魔王在金銮殿上，闻得这一篇言语，唬得他心头撞小鹿，面上起红云，急抽身就要走路，奈何手内无一兵器，转回头，只见一个镇殿将军，腰挎一口宝刀，被行者使了定身法，直挺挺如痴如痖，立在那里，他近前，夺了这宝刀，就驾云头望空而去。气得沙和尚暴跳如雷，猪八戒高声喊叫，埋怨行者是一个急猴子：“你就慢说些儿，却不稳住他了？如今他驾云逃走，却往何处追寻？”行者笑道：“兄弟们且莫乱嚷。我等叫那太子下来拜父，嫔后出来拜夫。”却又念个咒语，解了定身法，“教那多官苏醒回来拜君，方知是真实皇帝，教诉前情，才见分晓，我再去寻他。好大圣，吩咐八戒、沙僧：“好生保护他君臣父子嫔后与我师父！”只听说声去，就不见形影。

他原来跳在九霄云里，睁眼四望，看那魔王哩。只见那畜果逃了性命，径往东北上走哩。行者赶得将近，喝道：“那怪物，那里去！老孙来了也！”那魔王急回头，掣出宝刀，高叫道：“孙行者，你好惫懒！我来占别人的帝位，与你无干，你怎么来抱不平，泄漏我的机密！”行者呵呵笑道：“我把你大胆的泼怪！皇帝又许你做？你既知我是老孙，就该远遁；怎么还刁难我师父，要取甚么供状！适才那供状是也不是？你不要走！好汉吃我老孙这一棒！”那魔侧身躲过，掣宝刀劈面相还。他两个搭上手，这一场好杀，真是：猴王猛，魔王强，刀迎棒架敢相当。一天云雾迷三界，只为当朝立帝王。他两个战经数合，那妖魔抵不住猴王，急回头复从旧路跳入城里，闯在白玉阶前两班文武丛中，摇身一变，即变得与唐三藏一般模样，并搀手，立在阶前。

这大圣赶上，就欲举棒来打，那怪道：“徒弟莫打，是我！”急掣棒要打那个唐僧，却又道：“徒弟莫打，是我！”一样两个唐僧，实难辨认。“倘若一棒打杀妖怪变的唐僧，这个也成了功果；假若一棒打杀我的真实师父，却怎么好！”只得停手，叫八戒、沙僧问道：“果然那一个是怪，那一个是我的师父？你指与我，我好打他。”八戒道：“你在半空中相打相嚷，我瞥瞥眼就见两个师父，也不知谁真谁假。”行者闻言，捻诀念声咒语，叫那护法诸天、六丁六甲、五方揭谛、四值功曹、一十八位护驾伽蓝、当坊土地、本境山神道：“老孙至此降妖，妖魔变作我师父，气体相同，实难辨认。汝等暗中知会者，请师父上殿，让我擒魔。”原来那妖怪善腾云雾，听得行者言语，急撒手跳上金銮宝殿。这行者举起棒望唐僧就打。可怜！若不是唤那几位神来，这一下，就是二千个唐僧，也打为肉酱！多亏众神架住铁棒道：“大圣，那怪会腾云，先上殿去了。”行者赶上殿，他又跳将下来扯住唐僧，在人丛里又混了一混，依然难认。

行者心中不快，又见那八戒在旁冷笑，行者大怒道：“你这夯货怎的？如今有两个师父，你有得叫，有得应，有得服侍哩，你这般欢喜得紧！”八戒笑道：“哥啊，说我呆，你比我又呆哩！师父既不认得，何劳费力？你且忍些头疼，叫我师父念念那话儿，我与沙僧各搀一个听着。若不会念的，必是妖怪，有何难也？”行者道：“兄弟，亏你也，正是，那话儿只有三人记得。原是我佛如来心苗上所发，传与观世音菩萨，菩萨又传与我师父，便再没人知道。也罢，师父，念念。”真个那唐僧就念起来。那魔王怎么知得，口里胡哼乱哼。八戒道：“这哼的却是妖怪了！”

他放了手，举钯就筑。那魔王纵身跳起，踏着云头便走。好八戒，喝一声，也驾云头赶上，慌得那沙和尚丢了唐僧，也掣出宝杖来打，唐僧才停了咒语。孙大圣忍着头疼，揝着铁棒，赶在空中。呀！这一场，三个狠和尚，围住一个泼妖魔。那魔王被八戒沙僧使钉钯宝杖左右攻住了，行者笑道：“我要再去，当面打他，他却有些怕我，只恐他又走了。等我老孙跳高些，与他个捣蒜打，结果了他罢。”

这大圣纵祥光，起在九霄，正欲下个切手，只见那东北上，一朵彩云里面，厉声叫道：“孙悟空，且休下手！”行者回头看处，原来文殊菩萨，急收棒，上前施礼道：“菩萨，那里去？”文殊道：“我来替你收这个妖怪的。”行者谢道：“累烦了。”那菩萨袖中取出照妖镜，照住了那怪的原身。行者才招呼八戒、沙僧齐来见了菩萨。却将镜子里看处，那魔王生得好不凶恶：眼似琉璃盏，头若炼炒缸。浑身三伏靛，四爪九秋霜。耷拉两个耳，一尾扫帚长。青毛生锐气，红眼放金光。匾牙排玉板，圆须挺硬枪。镜里观真象，原是文殊一个狮猁王。行者道：“菩萨，这是你坐下的一个青毛狮子，却怎么走将来成精，你就不收服他？”

菩萨道：“悟空，他不曾走，他是佛旨差来的。”行者道：“这畜类成精，侵夺帝位，还奉佛旨差来。似老孙保唐僧受苦，就该领几道敕书！”菩萨道：“你不知道；当初这乌鸡国王，好善斋僧，佛差我来度他归西，早证金身罗汉。因是不可原身相见，变做一种凡僧，问他化些斋供。被吾几句言语相难，他不识我是个好人，把我一条绳捆了，送在那御水河中，浸了我三日三夜。多亏六甲金身救我归西，奏与如来、如来将此怪令到此处推他下井，浸他三年，以报吾三日水灾之恨。一饮一啄，莫非前定。今得汝等来此，成了功绩。”行者道：“你虽报了甚么一饮一啄的私仇，但那怪物不知害了多少人也。”菩萨道：“也不曾害人，自他到后，这三年间，风调雨顺，国泰民安，何害人之有？”行者道：“固然如此，但只三宫娘娘，与他同眠同起，玷污了他的身体，坏了多少纲常伦理，还叫做不曾害人？”菩萨道：“玷污他不得，他是个骗了的狮子。”八戒闻言，走近前，就摸了一把，笑道：“这妖精真个是糟鼻子不吃酒--枉担其名了！”行者道：

“既如此，收了去罢。若不是菩萨亲来，决不饶他性命。”那菩萨却念个咒，喝道：“畜生，还不皈正，更待何时！”那魔王才现了原身。菩萨放莲花罩定妖魔，坐在背上，踏祥光辞了行者。咦！

径转五台山上去，宝莲座下听谈经。

2. 饥荒联机版带孔

1.

品牌型号：华硕灵耀Pro16

系统版本：Windows10

软件版本：饥荒1.0.0.125

首先我们观察月相等待满月，前往破损的月岩祭坛。

2.

用开采矿石获得的月岩修复祭坛。

3.

拿出唤星者法杖，鼠标右击月岩祭坛，将法杖插入祭坛的小孔。

4.

唤星者法杖会源源不断召唤怪物，怪物会破坏祭坛，尽力阻止怪物。

5.

天亮后月岩祭坛附近的怪物都会变成月岩雕像。

6.

用鹤嘴锄敲打月岩雕像，可得到大量月岩石。

3. 饥荒孔雀在哪儿

刘向列仙传原文及翻译

　　赤松子

　　赤松子者，神农时雨师也。服水玉以教神农，能入火自烧。往往至昆仑山上，常止西王母石室中，随风雨上下。炎帝少女追之，亦得仙，俱去。至高辛时，复为雨师。今之雨师本是焉。眇眇赤松，飘飘少女。接手翻飞，泠然双举。纵身长风，俄翼玄圃。妙达巽坎，作范司雨。

　　【译文】赤松子是神农时主管雨的官。他服食水晶，把它教给神农，能够在烈火中任火烧烤。赤松子常常去昆仑山上，在西王母的石室里歇息，随风雨自由上下。炎帝（神农）的小女儿追随他学道，也成了神仙，和赤松子一起飞去。到高辛帝的时候，赤松子又重新成为掌管雨的官。如今的雨师之职，就是据此设置的。精妙赤松子，飘飘炎帝女。携手游霄汉，轻盈双飞举。纵身驾长风，展翅昆仑圃。神通又广大，为民掌管雨。

宁封子

　　宁封子者，黄帝时人也，世传为黄帝陶正。有人过之，为其掌火，能出五色烟，久则以教封子。封子积火自烧，而随烟气上下，视其灰烬，犹有其骨。时人共葬于宁北山中。故谓之宁封子焉。奇矣封子，妙禀自然。铄质洪炉，畅气五烟。遗骨灰烬，寄坟宁山。人睹其迹，恶识其玄。

　　【译文】宁封子是黄帝时人，是黄帝时世代相袭掌制陶之事的官。有人来拜访他，替他烧陶窑的火，能够冒出带五种色彩的烟。后来那人把这个方法教给了封子，封子把柴火聚集在一起来烧自己，身体能随烟升降。人们观看烧剩的灰烬，还可见到封子的骸骨。当时人们便一起把封子的骸骨葬在宁北山中，因此后人称他为宁封子。神奇宁封子，玄妙出自然。身熔大火炉，气畅五彩烟。灰中存残骨，坟寄宁北山。人只见遗迹，哪知其事玄。

　　马师皇

　　马师皇者，黄帝时马医也。知马形生死之诊，治之辄愈。后有龙下，向之垂耳张口，皇曰：“此龙有病，知我能治。”乃其下口中，以甘草汤饮之而愈。后数数有龙出其波，告而求治之。一旦，龙负皇而去。师皇典马，厩无残驷。精感群龙，术兼殊类。灵虬报德，弥鳞衔辔。振跃天汉，粲有遗蔚。

　　【译文】马师皇是黄帝时的马医。他熟悉马的形体结构，能使马起死回生，经他治过的马，没有不痊愈的。后来，有龙从天而降，向马师皇垂着耳朵，张着大口。马师皇说：“这条龙有病，知道我能治好它。”于是，马师皇对龙的下唇内侧进行针灸，又用甘草熬汤让龙喝下，很快就治好了龙的病。后来，屡屡有龙下来，请求马师皇治病。一天早上，有条病愈的龙载着师皇游向天宇。马师皇主管医马，厩内无病残马匹。精湛医术惊群龙，救死扶伤兼异类。灵龙有心报恩德，收敛鳞甲供驾驭。奋力腾跃入云霄，美名长存留芳菲。

　　赤将子舆

　　赤将子舆者，黄帝时人。不食五谷，而百草花。至尧帝时，为木工。能随风雨上下，时时于市中卖缴，亦谓之缴父云。蒸民粒食，熟享遐祚。子舆拔俗，餐葩饮露。身风雨，遥然矫步。云中可游，性命可度。

　　【译文】赤将子舆是黄帝时候的人。他不吃五谷，而专吃百草的鲜花。到尧帝时，担任木工之职。他能随风雨上下自如，常常在集市上卖生丝绳，因此，人们又称他为“缴父”。百姓吃五谷，熟食祈长福。子舆独脱俗，食花饮清露。纵身风雨中，远行又高步。云天可任游，寿岂可计度？

　　黄 帝

　　黄帝者，号曰轩辕。能劾百神，朝而使之。弱而能言，圣而预知，知物之纪。自以为云师，有龙形。自择亡日，与群臣辞。至于卒，还葬桥山，山崩，柩空无尸，唯剑舄在焉。仙书云：黄帝采首山之铜，铸鼎于荆山之下，鼎成，有龙垂胡髯下迎帝，乃升天。群臣百僚悉持龙髯，从帝而升，攀帝弓及龙髯，拔而弓坠，群臣不得从，望帝而悲号。故后世以其处为鼎湖，名其弓为乌号焉。神圣渊玄，邈哉帝皇。莅万物，冠名百王。化周六合，数通无方。假葬桥山，超升昊苍。

　　【译文】黄帝号为轩辕，能审断各种神灵的功过，百神都朝拜黄帝并听从黄帝的调遣。黄帝初生就会说话，聪慧特达能预见未来，知道万物的兴衰更替之数。他自称是云师。形体像天上的龙。自己选择死亡的日期，向朝中的群臣辞别。黄帝死后，被安葬在桥山中，不久桥山崩塌，黄帝的棺中却没有尸体，只有他的佩剑和鞋子在里面。神仙书说：黄帝在首山上采铜，在荆山下铸鼎，鼎铸成了，有龙垂着胡须来迎接黄帝，黄帝于是骑龙升天。群臣百官都抓住龙须和黄帝的大弓，想跟从黄帝升天，但龙须脱落了，弓也掉下地来，因此，群臣不能跟从，就在地上仰望黄帝而悲痛地号哭。后世就把黄帝升天的地方叫做鼎湖，把黄帝的弓叫做乌号。圣明深邃玄妙，悠悠远古帝皇。暂时君临万物，名列百王之上。变化周遍天下，理数精通微芒。假身托葬桥山，真灵升入上苍。

　　者，槐山采药父也，好食松实，形体生毛，长数寸，两目更方，能飞行逐走马。以松子遗尧，尧不暇服也。松者，简松也。时人受服者，皆至二三百岁焉。饵松，体逸眸方。足蹑鸾凤，走超腾骧。遗赠尧门，贻此神方。尽性可辞，中智宜将。

　　【译文】是槐山中采药的人，爱吃松子，遍身长毛，长达数寸，两眼变成方形，能疾步如飞追逐奔马。他拿松子赠给尧帝，可尧帝没功夫服用它。所采松子，出自简松，当时人们凡吃了这种松子的，都能活到二三百岁。采食松子，身体轻眼珠方。脚踏鸾鸟彩凤，奔走超越腾骧。遗赠尧帝松实，留此神奇医方。保全天性者自可不用，常人当服此调养。

　　容成公

　　容成公者，自称黄帝师，见于周穆王，能善辅导之事。取精于玄牝，其要谷神不死，守生养气者也。发白更黑，齿落更生。事与老子同，亦云老子师也。容成，专气致柔。得一在昔，含光独游。道贯黄庭，伯阳仰俦。玄牝之门，庶几可求。

　　【译文】容成公，自称是黄帝的老师。后又出现于周穆王时期，善于辅助、劝导之事。他从天地万物的本源中获取精髓，其要领是使心性空虚，以达到不老不死的境界，这就是所谓的守生养气。容成公头发白了能变黑，牙齿脱落可出新牙。他的事迹与老子的故事大致相同，也有人说他是老子的老师。勤勉不倦容成公，固守纯气达顺柔。早早修得纯道后，藏匿才智独遨游。道气贯通天地中，伯阳仰慕随其后。天地万物的本源，或许真能够追求。

　　方 回

　　方回者，尧时隐人也。尧聘以为闾士，炼食云母，亦与民人有病者。隐于五柞山中。夏启末为宦士，为人所劫，闭之室中，从求道。回化而得去，更以方回掩封其户。时人言，得回一丸泥涂门，户终不可开。方回颐生，隐身五柞。咀嚼云英，栖心隙漠。劫闭幽室。重关自廓。印改掩封，终焉不落。

　　【译文】方回是尧时的隐士，尧请他掌管闾中政令。他烧炼并吞食云母，也替百姓治病。后来隐居在五柞山中。夏启末年，在宫廷中任小官，一次有人劫持他，把他关在密室里，要求他传道。方回却化身走出密室，并用自己名字为印，改封了密室的门。当时人们传言，只要用方回的一粒泥丸涂在门上，门就永远打不开。方回善养生，隐居五柞山。咀嚼云母片，栖神空荒间。被劫闭幽室，开锁若等闲。改印将门封，永世不可开。

　　老 子

　　老子姓李名耳，字伯阳，陈人也。生于殷，时为周柱下史。好养精气，贵接而不施。转为守藏史。积八十余年。史记云：二百余年时称为隐君子，谥曰聃。仲尼至周见老子，知其圣人，乃师之。后周德衰，乃乘青牛车去，入大秦。过西关，关令尹喜待而迎之，知真人也，乃强使著书，作《道德经》上下二卷。老子无为，而无不为。道一生死，迹入灵奇。塞兑内镜，冥神绝涯。德合元气，寿同两仪。

　　【译文】老子，姓李名耳，字伯阳，陈国人。生于殷代，以后任周的柱下史。喜欢保养精气，注重吸纳而不外泄。后从柱下史转为守藏史，供职八十多年。史书记载说，老子二百多岁时被称作隐君子，谥号为聃。孔子到周见到老子，知道他是圣人，就拜他为师。后来周德衰颓，老子就乘青牛车离开周，去大秦国。途经西关，守卫西关的令官尹喜早就等候在那里迎接他，知道他是得道的真人，就强求他著书，老子就作《道德经》上下两卷。老子追求无为，无为而无不为。用道齐一生死，形迹出神入奇。闭目塞听内修，无上境界无思。得道合乎元气，长寿同于天地。

　　关令尹

　　关令尹喜者，周大夫也。善内学，常服精华，隐德修行，时人莫知。老子西游，喜先见其气，知有真人当过，物色而遮之，果得老子。老子亦知其奇，为著书授之。后与老子俱游流沙，化胡，服苣胜实，莫知其所终。尹喜亦自著书九篇，号曰《关令子》。尹喜抱关，含德为务。挹漱日华，仰玩玄度。候气真人，介焉独悟。俱济流沙，同归妙处。

　　【译文】西关的令守尹喜，是周朝大夫，擅长神仙方术，常服天地间精华之气，涵养德性修持操行，当时没有人了解他。老子西游，尹喜事先就望见天空中气有异色，知道有得道真人要经过此地，望见异色之气拦住这位真人，果然遇见老子。老子也知道尹喜与众不同，就著书授给他。后来，尹喜和老子同游流沙，成佛，同吃胡麻籽，但没有人知道他们最终去了什么地方。尹喜自己也著书九篇，称之为《关令子》。尹喜把守西关，修养道德作为己务。下取太阳精华服食，仰头赏玩月中玉兔。望气迎候得道真人，玄机一人独悟。一起渡过流沙，同归玄妙之处。

　　涓 子

　　涓子者齐人也，好饵术，接食其精。至三百年乃见于齐，著《天人经》四十八篇。后钓于荷泽。得鲤鱼腹中有符，隐于宕山，能致风雨。受伯阳《九仙法》。淮南山安，少得其文，不能解其旨也。其《琴心》三篇，有条理焉。涓老饵术，享遐纪。九仙既传，三才乃理。赤鲤投符，风雨是使。拊琴幽岩，高栖遐峙。

　　【译文】涓子是齐国人。喜欢服食养气之术，吸食日月精华。过了三百年，竟在齐国出现，著《天人经》四十八篇。后来在荷泽钓鱼，在鲤鱼腹中得一符，于是隐居到宕山中，能呼风吹雨。受学老子的《九仙法》。淮南有个叫山安的人，年轻时得到《九仙法》一书，但不能理解书中的意思。涓子著的《琴心》三篇很有条理。涓子喜食气，享此无穷年。九仙经既传，三才始可研。红鲤送符，风雨听呼唤。弹琴幽岩上，高隐深山巅。

　　吕 尚

　　吕尚者冀州人也。生而内智，预见存亡。避纣之乱，隐于辽东四十年。适西周，匿于南山，钓于溪。三年不获鱼，比闾皆曰：“可已矣。”尚曰：“非尔所及也。”已而，果得兵钤于鱼腹中。文王梦得圣人，闻尚，遂载而归。至武王伐纣，尝作阴谋百余篇。服泽芝地髓，具二百年而告亡。有难而不葬，后子葬之，无尸，唯有《玉钤》六篇在棺中云。吕尚隐钓，瑞得鳞。通梦西伯，同乘入臣。沈谋籍世，芝体炼身。远代所称，美哉天人。

　　【译文】吕尚是冀州人，生下来就聪明睿智，能预见存亡大事。为躲避商纣时的乱世，他在辽东隐居了四十年。后来西行到了周的封地，隐居终南山中，在溪边钓鱼。他几年没有钓到一条鱼，邻居们劝他说：“应该作罢了。”他却回答说：“这不是你们所能知道的。”不久，果然钓到鱼，并在鱼腹中得到兵书。周文王梦见得到圣人，听说了吕尚其人，就用车把他载回朝中。武王伐纣时，吕尚曾著用兵计谋一百多篇。他服食荷花、枸杞等植物，活了二百岁才死。死后遇意外之事不能下葬，后来他的儿子吕安葬他。发现没有尸体，只有兵书六篇在棺中。吕尚隐居垂钓，遇祥瑞得赤鳞。通梦西伯姬昌，同归入朝作臣。谋略流传后世，服食泽芝养身。世世代代赞美，简直天上仙人。

　　啸 父

　　啸父者，冀州人也。少在西周市上补履，数十年人不知也。后奇其不老，好事者造求其术，不能得也。唯梁母得其作火法。临上三亮，上与梁母别，列数十火而升西，邑多奉祀之。啸父驻形，年衰不迈。梁母遇之，历虚启会。丹火翼辉，紫烟成盖。眇企升云，抑绝华泰。

　　【译文】啸父是冀州人。年轻时在西周集市上以补鞋为生，几十年来不被人们所了解。后来，人们发现他总不老，觉得十分奇怪，于是就有好事的人登门访求他的长生术，但都没能得到啸父的指点。只有一个叫梁母的人，得到了他的'作火升天法。作火时，只见亮光闪烁几下，人便随光而起。他在空中与梁母告别，周围排列着数十道火光向西天而去。后来，当地百姓多把他当作神奉祀。啸父青春常驻，年老身体不衰。梁母遇他作火，凌空壶盖启开。红火放射光辉，紫烟集成车盖。徐徐升入云端，高高超出华泰。

　　师 门

　　师门者，啸父弟子也，亦能使火，食桃李葩。为夏孔甲龙师，孔甲不能顺其意，杀而埋之外野。一旦，风雨迎之，讫，则山木皆焚。孔甲祠而祷之，还而道死。师门使火，赫炎其势。乃豢虬龙，潜灵隐惠。夏王虐之，神存质毙。风雨既降，肃尔高逝。

　　【译文】师门是啸父的弟子，也能够作火升空，吃桃李的鲜花。后来替夏王孔甲养龙，孔甲对他不满意，就把他杀了埋在郊野。一天早上，风雨来迎接他，他走后，山上的草木便烧光了。孔甲去山上立祠祭祀他，在回来的路上就死了。师门善使火，焰烈火势旺。养龙事孔甲，聪慧却隐藏。夏王施暴虐，体毙神未亡。一旦风雨降，倏忽以高翔。

　　务 光

　　务光者，夏时人也。耳长七寸，好琴，服蒲韭根。殷汤将伐桀，因光而谋。光曰：“非吾事也。”汤曰：“孰可？”曰：“吾不知也。”汤曰：“伊尹何如？”曰：“强力忍诟，吾不知其他。”汤既克桀，以天下让于光，曰：“智者谋之，武者遂之，仁者居之，古之道也。吾子胡不遂之！”光辞曰：“废上非义也，杀人非仁也，人犯其难，我享其利，非廉也。吾闻非义不受其禄，无道之世不践其位，况于尊我，我不忍久见也。”遂负石自沉于蓼水，已而自匿。后四百余岁，至武丁时，复见。武丁欲以为相，不从。逼不以礼，遂投浮梁山，后游尚父山。务光自仁，服食养真。冥游方外，独步常均。武丁虽高，让位不臣。负石自沉，虚无其身。

　　【译文】务光是夏朝时候人。耳朵长七寸，喜爱弹琴，吃菖蒲和韭菜的根。汤将要讨伐夏桀，同务光商议谋划。务光说：“这不是我应做的事。”汤说：“谁可以胜任？”务光说：“我不知道。”汤说：“伊尹怎么样？”务光回答说：“伊尹勉强自己忍受耻辱，别的我就不知道了。”汤战胜夏桀以后，要把天下让给务光，说：“有智慧的人谋划占有天下，有武力的人实现这一计划，有仁德的人统治天下，这是古来就有的道理，您何不顺其自然呢！”务光拒绝说：“废掉君主是不义之举，屠杀百姓非仁德之功，别人作事犯难，我坐享其利，是不知廉耻。我听说，不合道义的奉禄不能接受，身处无道乱世不能居职做官，何况要使我高居尊位，我不忍心久活于世。”于是身背大石自沉到蓼水里，随即消失了。四百多年以后，到商王武丁时，务光又出现了。武丁想请他为相，务光不愿意。武丁不以礼相请而硬逼，务光就逃到浮梁山中，后来又漫游在尚父山中。务光怀抱仁德，服食修养真性。远离世俗之外，造化之中独行。武丁贵为君王，让位不愿作臣。负石自沉蓼水，务光匿迹灭身。

　　仇 生

　　仇生者，不知何所人也。当殷汤时，为木正三十余年，而更壮。皆知其奇人也，咸共师奉之。常食松脂，在尸乡北山上，自作石室。至周武王，幸其室而祀之。异哉仇生，靡究其向。治身事君，老而更壮。灼灼容颜，怡怡德量。武王祠之，北山之上。

　　【译文】仇生，不知是什么地方人。在殷汤的时候，做了三十多年管理匠作的官，年老了却变得更加健壮。人们都知道他是个奇异的人，一齐尊奉他为老师。他常吃松脂，在尸乡的北山上，自己开凿了一个石室居住。到周武王时，武王亲临石室察看，并奉祀仇生。仇生这人真奇异，一生行踪从不定。修身养性事君王，年老精力更旺盛。神彩奕奕好容颜，和颜悦色有德行。武王尊崇亲祭祀，尸乡故地北山顶。

　　彭 祖

　　彭祖者，殷大夫也。姓名铿，帝颛顼之孙陆终氏之中子，历夏至殷末八百余岁。常食佳芝，善导引行气。历阳有彭祖仙室，前世祷请风雨，莫不辄应。常有两虎在祠左右，祠讫，地即有虎迹，云后升仙而去。遐哉硕仙，时唯彭祖。道与化新，绵绵历古。隐伦玄室，灵著风雨。二虎啸时，莫我猜侮。

　　【译文】彭祖是殷朝的大夫，姓名铿，颛顼帝的孙子陆终氏的第三子。他经历了夏朝直到殷朝末年，活了八百多岁。常吃桂花和芝草，善于运气内修等养生之术。历阳山中有彭祖的仙室，历代人们在室前祈求风雨，没有不立时应验的。常有两只虎在室门左右奉侍着，人们祭祀完毕，就能看到虎的脚印。听说后来两只虎也成仙升天了。远古大神仙，其名叫彭祖。道行与造化日新，经历悠悠千古。隐居幽深的石室，显灵在祈风求雨。祠前两虎常咆哮，谁敢猜疑轻侮？

　　邛 疏

　　邛疏者，周封史也。能行气炼形。煮石髓而服之，谓之石钟乳。至数百年，往来入太室山中，有卧石床枕焉。八珍促寿，五石延生。邛疏得之，炼髓饵精。人以百年，行迈身轻。寝息中岳，游步仙庭。

　　【译文】邛疏，是周朝的史官，能够运内气修炼身体。他烧煮石髓服食，这种石髓被称作石钟乳。几百年后，他往来于太室山中，山中有他的石床和石枕。八珍使人短寿，五石可以延生。邛疏得此道理，煮石服食其精。虽逾百岁高龄，步履矫捷身轻。养息嵩山之中，游戏漫步仙庭。

　　介子推

　　介子推者，姓王名光，晋人也。隐而无名，悦赵成子，与游。旦有黄雀在门上，晋公子重耳异之。与出居外十余年，劳苦不辞。及还，介山伯子常晨来呼推曰：“可去矣。”推辞母入山中，从伯子常游。后文公遣数千人，以玉帛礼之，不出。后三十年，见东海边，为王俗卖扇。后数十年，莫知所在。王光沉默，享年遐久。出翼霸君，处契玄友。推禄让勤，何求何取。影介山，浪迹海右。

　　【译文】介子推，姓王名光，春秋时晋国人。隐居不仕而不为人知。他喜欢赵成子，常与他来往。每天早上都有黄雀停在他家的门上，晋公子重耳觉得介子推是个不平常的人。后来，介子推跟随重耳出亡十几年，不辞劳苦。等到回国以后，有一天早晨介山的伯子常来叫他说：“可以离去了。”介子推就辞别母亲到介山去了，跟伯子常一道往来。后来，晋文公派了几千人，带着玉帛，对他以礼相待，介子推坚持不出山。此后又过了三十年，出现在东海边，替一个叫王俗的人卖扇子。又过了几十年，再没有人知道他的去向了。介推深沉幽居，享有久远年寿。离家辅佐霸业，隐居契合道友。推让利禄功劳，于世无所取求。隐身遁形介山，浪迹东海之滨。

　　马 丹

　　马丹者，晋耿之人也。当文侯时，为大夫。至献公时，复为幕府正。献公灭耿，杀恭太子，丹乃去。至赵宣子时，乘安车入晋都，候诸大夫。灵公欲仕之，逼不以礼，有迅风发屋，丹入回风中而去。北方人尊而祠之。马丹官晋，与时隆。事文去献，显没不穷。密网将设，从礼迅风。杳然独上，绝迹玄宫。

　　【译文】马丹是春秋时晋国的耿地人。在晋文侯时是个大夫。到晋献公时，重新做官，为幕府衙署的长官。晋献公灭掉耿国，杀害了太子申生，马丹就辞官而去。到赵宣子执政时，他乘坐独马小车进入晋都城，拜访故旧同僚。灵公想让他做官，对他强逼，不以礼请，突然有一阵疾风掀开了屋顶，马丹走进旋风，乘风而去。北方百姓都尊崇奉祀他。马丹在晋国为官，随时世进退衰荣。事文王离献公，或仕或隐身不窘。罗网将要张设，依礼遁入疾风。杳渺长空独上，踪迹不留玄宫。

　　平常生

　　谷城乡平常生者，不知何所人也。数死复生，时人以为不然。后大水出，所害非一。而平辄在缺门山头大呼言：“平常生在此！”云复水雨五日必止。止则上山求祠之，但见平衣帔革带。后数十年，复为华阴门卒。谷城妙匹，谲达奇逸。出生入死，不恒其质。玄化忘形，贵贱奚恤。暂降尘，终腾云室。

　　【译文】住在谷城乡的平常生，不知道他是什么地方人，几次死而复生，当时人们都不相信有这种事。后来发大水，被水淹死的人不计其数。平常生却在缺门山顶上大声呼喊：“平常生在此！”并说再有五天雨水必然停止。水退后，人们上山寻找平常生，要祭祀他，却只发现平常生的衣服、披风和皮带。此后又过了几十年，平常生又做了戍守华阴城门的士卒。谷城奇异士，多变妙达神。人死又复生，身体无定形。变化忘形骸，贵贱何足论。暂临人世间，最终升入云。

　　陆 通

　　陆通者，云楚狂接舆也。好养生，食橐庐木实及芜菁子。游诸名山，在蜀峨嵋山上，世世见之，历数百年去。接舆乐道，养性潜辉。风讽尼父，谕以凤衰。纳气以和，存心以微。高步灵岳，长啸峨嵋。

　　【译文】陆通，就是楚国狂人接舆。喜爱养生之道，吃橐庐木的果实和芜菁籽。他游历各大名山，在蜀地峨嵋山上，世代都能见到他，过了几百年才离去。陆通喜欢修道，养性收藏光辉。微言讽谏孔子，劝谕周德已衰。纳气调和体性，保存本心精微。游历仙山灵岳，放声长啸峨嵋。

　　葛 由

　　葛由者，羌人也。周成王时，好刻木羊卖之。一旦骑羊而入西蜀，蜀中王侯贵人追之上绥山。绥山在峨嵋山西南，高无极也，随之者不复还，皆得仙道。故里谚曰：“得绥山一桃，虽不得仙，亦足以豪。”山下立祠数十处云。木可为羊，羊亦可灵。灵在葛由，一致无经。爰陟崇绥，舒翼扬声。知术者仙，得桃者荣。

　　【译文】葛由是羌族人。周成王时，他喜欢雕刻木头羊去卖。一天，他骑着木刻的羊来到西蜀，蜀中的王侯以及其他达官贵人都跟着他上了绥山。绥山在峨嵋山的西南，非常高峻。跟着他的人没有再回来，都得道成仙。因此民间谚语说：“若得绥山一颗桃，不能成仙也称豪。”后人在绥山脚下为他建了几十处祠堂。刻木可以成羊，木羊也能通灵。通灵是因葛由，得道非一途径。登上高高的绥山，舒展肢体放歌声。精通道术者成仙，得到绥桃者身荣。

　　江妃二女

　　江妃二女者，不知何所人也。出游于江汉之湄，逢郑交甫。见而悦之，不知其神人也。谓其仆曰：“我欲下请其佩。”仆曰：“此间之人，皆习于辞，不得，恐罹悔焉。”交甫不听，遂下与之言曰：“二女劳矣。”二女曰：“客子有劳，妾何劳之有？”交甫曰：“橘是柚也，我盛之以笥，令附汉水，将流而下。我遵其旁，采其芝而茹之。以知吾为不逊，愿请子之佩。”二女曰：“橘是柚也，我盛之以，令附汉水，将流而下。我遵其旁，采其芝而茹之。”遂手解佩与交甫。交甫悦受，而怀之中当心。趋去数十步，视佩，空怀无佩。顾二女，忽然不见。灵妃艳逸，时见江湄。丽服微步，流生姿。交甫遇之，凭情言私。鸣佩虚掷，绝影焉追？

　　【译文】江妃二女，不知道他们是什么地方人。在江汉的岸边嬉游，遇上了郑交甫。郑交甫很喜欢她们，不知道她们是神女。交甫对自己的仆人说：“我想下车请求他们赠我玉佩。”仆人说：“这一带的人都善于言辞，恐怕你得不到玉佩，只落得后悔。”交甫不听劝告，就下车与二女搭话：“两位女子辛苦啦。”二女回答说：“客官您辛苦了，奴婢有什么辛苦的？”交甫接着说：“橘子啊柚子啊，我用方竹筐盛着，把它们浮在汉水上，它们将飘流而下。我沿着岸边，采食着一路的芝草。我知道我这样做不礼貌，但我实在想请求你们赐我玉佩。”二女回答说：“橘子啊柚子啊，我用圆竹筐盛着，让它们浮在汉水上，它们将顺流而下。我沿着岸边，采食着一路的芝草。”江妃说完就解下玉佩送给了交甫。交甫高兴地用手接了，把它藏在怀当中。转身刚走了几十步，再看玉佩，怀里已空，不见玉佩。回头看二女，忽然不见踪影了。神奇江妃美绝伦，不时出现江汉滨。华丽衣服轻盈步，明眸顾盼秋波生。交甫无意巧相遇，凭情爱将私愿请。锵锵玉佩虚相赠，踪影全无怎追寻？

　　范 蠡范蠡，字少伯，徐人也。事周师太公望，好服桂饮水。为越大夫，佐勾践破吴。后乘舟入海，变名姓，适齐，为鸱夷子。更后百余年，见于陶，为陶朱君，财累亿万，号陶朱公。后弃之，兰陵卖药。后人世世识见之。范蠡御桂，心虚志远。受业师望，载潜载惋。龙见越乡，功遂身返。屣脱千金，与道舒卷。

　　【译文】范蠡，字少伯，徐地人。他师事周文王、武王之师姜太公吕尚，喜好服用桂花和饮水。春秋末期，做越国的大夫，辅佐越王勾践灭了吴国。后来他乘小船入海，改换姓名，到了齐国，称为鸱夷子。又过了一百多年，出现于陶这个地方，称陶朱君。他经商致富，钱财累积上亿万，当时人称他为陶朱公。后来他又舍弃这些钱财，在兰陵卖药。后人世代都认识并碰见他。范蠡服用丹桂，心存清虚志远。受业周师姜尚，隐世真堪惋惜。潜龙出现古越地，大功告成便身返。抛弃千金如脱履，还身入道自舒卷。

　　琴 高

　　琴高者，赵人也。以鼓琴为宋康王舍人。行涓彭之术，浮游冀州涿（一作砀）郡之间二百余年。后辞，入涿水中取龙子，与诸弟子期曰：“皆洁斋待于水傍。”设祠，果乘赤鲤来，出坐祠中。日有万人观之。留一月余，复入水去。琴高晏晏，司乐宋宫。离世孤逸，浮沉涿中。出跃鳞，入藻清冲。是任水解，其乐无穷。

　　【译文】琴高，是战国时赵国人。因善于弹琴做宋康王的宾客。他精通养生之道，浪游冀州和涿郡一带达二百多年。后来，他告别周围人们，说要入涿水里去取龙子，与他的弟子们约定说：“你们都洁身斋戒，在涿水岸边等我。”弟子在岸边立祠，琴高果然骑着红鲤从水中出来，坐到祠中，每天有成千上万的人前来观看。琴高在祠中逗留了一个多月，入涿水中去了。琴高道存柔顺，在宋国做司乐臣。脱离世事独超逸，浪游冀州涿郡中。出水乘红鲤，入水修饰身。唯任水解成仙，其乐无穷尽。

　　寇 先

　　寇先者，宋人也。以钓鱼为业，居睢水旁百余年。得鱼，或放或卖或自食之。常着冠带，好种荔枝，食其葩实焉。宋景公问其道，不告，即杀之。数十年踞宋城门，鼓琴数十日乃去。宋人家家奉祀之。寇先惜道，术不虚传。景公戮之，尸解神迁。历载五十，抚琴来旋。夷俟宋门，畅意五弦。

　　【译文】寇先是战国时宋国人。他以钓鱼为职业，在睢水岸边居住一百多年。他钓到鱼，有的放回水中，有的拿到集市上卖掉，有的自己吃。他经常戴着冠、系着腰带，喜爱栽荔枝，吃荔枝的花和果实。宋景公问他养生之道。他不告诉景公，景公就杀害了他。但此后几十年，人们却看见寇先一直在宋都的城门坐着，后来连续弹琴几十天才离去。宋国家家奉祀他。寇先珍惜道，道不随意传。宋景公杀掉他，形体化去精神变。经历五十年，弹琴又来还。踞坐宋国城门，尽情弹奏五弦。

　　王子乔

　　王子乔者，周灵王太子晋也。好吹笙，作凤凰鸣。游伊洛之间，道士浮丘公接以上嵩高山三十余年。后求之于山上，见桓良曰：“告我家，七月七日待我于缑氏山巅。”至时，果乘白鹤驻山头，望之不得到。举手谢时人，数日而去。亦立祠于缑氏山下，及嵩高首焉。妙哉王子，神游气爽。笙歌伊洛，拟音凤响。浮丘感应，接手俱上。挥策青崖，假翰独往。

　　【译文】王子乔是周灵王的太子，名叫晋。喜欢吹笙，学凤凰的鸣叫。游戏于伊水和洛水之间，道士浮丘公牵着他的手上了嵩山，住了三十多年。后来，人们到山上来找他，他对桓良说：“请告诉我的家人，七月七日在缑氏山头上等我。”到了那天，王子乔果然乘着白鹤飞来，停在山顶之上，人们只能望见他却不能上到山顶。他举手向当时来看他的人致意，过了几天才飞去。人们在缑氏山的脚下和嵩山的顶上同时立祠奉祀他。奇妙王子乔，神游天地气度爽朗。吹笙伊水洛水间，拟音如凤凰歌唱。浮丘公受到感应，携手同把嵩山上。挥鞭策于青崖处，乘仙鹤独来独往。

　　幼伯子

　　幼伯子者，周苏氏客也。冬常着单衣，盛暑着襦，形貌秽异。后数十年更壮，时人莫知。世世来诫佑，苏氏子孙得其福力也。周客戢容，泯迹泥盘。夏服重纩，冬振轻纨。作不背本，义不独安。乃眷周氏，其艰难。

　　【译文】幼伯子，是周代一户姓苏人家的门客。他冬天常穿着单衣服，酷暑天却穿着棉袄和棉裤，形貌污秽怪异。几十年过后，身体变得越加健壮，当时人都不知道他是异人。他一心劝诫帮助苏氏家族，苏门世代受到他的恩惠和保佑。周客掩藏真相，敛迹尘俗之间。夏天穿着夹棉衣，寒冬身着轻纱绢。行动不忘根本，怀道义身不独安。一心顾念周家，帮他子孙度艰难。

　　安期先生

　　安期先生者，琊阜乡人也。卖药于东海边，时人皆言千岁翁。秦始皇东游，请见与语三日三夜，赐金璧度数千万。出于阜乡亭，皆置去，留书以赤玉舄一双为报，曰：“后数年求我于蓬莱山。”始皇即遣使者徐市、卢生等数百人入海，未至蓬莱山，辄逢风波而还。立祠阜乡亭海边十数处云。寥寥安期，虚质高清。乘光适性，保气延生。聊悟秦始，遗宝阜亭。将游蓬莱，绝影清泠。

　　【译文】安期先生是琊阜乡人。在东海边卖药，当时人都说他是千岁老人。秦始皇东游，召见安期生并与他长谈了三天三夜，赐给他黄金和玉璧估计有几千万。安期先生走出阜乡亭，宝贝都放在亭内，留下一封信与一双赤玉鞋作答，信上写道：“几年以后到蓬莱山找我。”秦始皇就派使者徐市、卢生等几百人乘船下海，还没到蓬莱山，就遇大风大浪而被迫返回。后来人们在阜乡亭和海边建了十几处祠堂。空空渺渺安期生，除却尘累气高清。顺应时光随心性，保持和气延寿命。寄言点悟秦始皇，留下珍宝阜乡亭。将游仙境蓬莱山，苍茫大海灭踪影。

　　桂 父

　　桂父者，象林人也。色黑而时白时黄时赤，南海人见而尊事之。常服桂及葵，以龟脑和之，千丸十斤桂，累世见之。今荆州之南尚有桂丸焉。伟哉桂父，挺直遐畿。灵葵内润，丹桂外绥。怡怡柔颜，代代同辉。道播东南，奕世莫违。

　　【译文】桂父是象林人。他肤色黑，但有时变白，有时变黄，有时变赤，南海人一见就尊崇对待他。他常服食桂花和葵花，并用龟脑与它们配制成桂丸，制一千粒用桂十斤，多少代人都见过这种丸子。如今荆州以南地区还有桂丸。伟大的桂父，卓然挺立边远地。灵奇葵花内润泽，用丹桂安抚外体。和颜又悦色，世世代代放光辉。道术遍布东南，累世无人违背。

　　瑕丘仲

　　瑕丘仲者，宁人也。卖药于宁百余年，人以为寿矣。地动舍坏，仲及里中数十家屋临水，皆败。仲死，民人取仲尸，弃水中，收其药卖之。仲披裘而从，诣之取药。弃仲者惧，叩头求哀，仲曰：“恨汝使人知我耳，吾去矣。”后为夫余胡王驿使，复来至宁。北方人谓之谪仙人焉。瑕丘通玄，谪脱其迹。人死亦死，泛焉言惜。遨步观化，岂劳胡驿。苟不睹本，谁知其谪。

　　【译文】瑕丘仲是宁地人。在宁卖药一百多年，人们都认为他是个寿星。后来地震房屋被损坏，瑕丘仲和乡邻几十家房进了水，都坍塌了。瑕丘仲死去，有人把他的尸体丢到水中，收拾到他制的药拿去卖。瑕丘仲披着毛皮衣跟在后面，到那人跟前取回药。那个抛弃尸体的人很害怕，叩头求饶，瑕丘仲说：“我只是恨你让别人知道了我的真象而已，我要离开这里了。”后来，瑕丘仲作了扶余国国王的使者，又来到了宁地。北方人称瑕丘仲为谪仙人。瑕丘通于幽玄，谪降人间隐藏真迹。别人死他也死，泛尸水中不必怜惜。游观天地变化，哪肯辛辛苦苦做个胡人驿使。如不洞察本源，谁知他是谪仙。

　　酒 客

　　酒客者，梁市上酒家人也。作酒常美而售，日得万钱。有过而逐之，主人酒常酢败。穷贫，梁市中贾人多以女妻而迎之，或去或来。后百余岁来，为梁丞，使民益种芋菜，曰：“三年当大饥。”卒如其言，梁民不死。五年解印绶去，莫知其终焉。酒客萧，寄沽梁肆。何以标异，醇醴殊味。屈身佐时，民用不匮。解绂晨征，莫知所萃。

　　【译文】酒客是大梁集市上酒家的佣工，他酿制的酒味道醇美容易销售，每天能给东家带来万钱的收入。后因过失而被赶走，从此这个酒家的酒就经常酸坏。酒客窘困贫穷。梁市上的商贾都愿把女儿嫁给他，接他去家中。酒客有时离开梁地，有时又回来。过了一百多年，他当了梁的郡丞。他让百姓多种芋头蔬菜，说：“三年之内要发生饥荒。”果然被他说中了，梁地的老百姓因此没有饿死。酒客任官五年就辞去，没有人知道他最终落到什么地方。酒客落魄困窘，寄身梁地酒肆中。以什么标奇立异？酒味醇厚与众不同。委身辅佐时世，百姓食用不穷。一旦辞官远行，没人知他所终。

　　任 光

　　任光者，上蔡人也。善饵丹，卖于都市里间，积八十九年，乃知是故时任光也。皆说如数十岁面颜，后长老识之，赵简子聘与俱归。常在桓梯山上，三世不知所在。晋人常服其丹也。上蔡任光，能炼神丹。年涉期颐，晔尔朱颜。顷适赵子，纵任所安。升轨桓梯，高飞云端。

　　【译文】任光是上蔡人，善于服食丹药。他在城市和乡村卖丹药，达八十九年，人们才知道他就是过去的任光，都说他容颜看上去只像几十岁的人，后来有老人认出了他，赵简子恭请他一同回府。他常游于桓梯山上，几代以后，人们又不知道他在什么地方。晋国的人经常服用他炼的丹药。上蔡有个任光，善于炼制神丹。年纪超过百岁，鲜艳红润容颜。暂时往投赵鞅，纵情任性所安。游戏桓梯山上，高高飞升云端。

　　箫 史

　　箫史者，秦穆公时人也。善吹箫，能致孔雀白鹤于庭。穆公有女，字弄玉，好之，公遂以女妻焉。日教弄玉作凤鸣，居数年，吹似凤声，凤凰来止其屋。公为作凤台，夫妇止其上，不下数年。一旦，皆随凤凰飞去。故秦人为作凤女祠于雍宫中，时有箫声而已。箫史妙吹，凤雀舞庭。嬴氏好合，乃习凤声。遂攀凤翼，参翥高冥。女祠寄想，遗音载清。

　　【译文】箫史是秦穆公时人，善吹箫，能使孔雀、白鹤闻声飞落庭院。穆公有个女儿叫弄玉，喜欢箫史，穆公就把她嫁给了箫史。箫史每天教弄玉吹箫，模仿凤的叫声。这样过了几年，弄玉吹箫声与凤鸣声非常相似，凤凰听到箫声，都飞来停息在他们的屋上。穆公就替他们造了一座台，名为凤台。箫史夫妇居住台上达数年之久，一天早上，他们随着凤凰一同飞去。为此，秦国替弄玉在雍宫内造了一座祠堂，名为凤女祠，还时时能听到箫声在祠内回荡。箫史吹妙音，凤雀舞内庭。嬴女成佳配，秦宫学凤声。一旦攀凤翼，飞举入高冥。女祠寄遐想，遗音沥沥清。

4. 饥荒孔雀怎么养

饥荒猪镇雀眼鹰羽毛，饥荒哈姆雷特孔雀毛怎么拔？

1如下图所示为孔雀（游戏汉译成雀眼鹰），这种鸟设定和巨兽统治的火鸡差不多，当人靠近就会逃走，老版本可以通过地上丢食物的方式骗它过来拔毛，新版本则有6种方法：

2方法1：围栏当人靠近到一定范围后孔雀才会逃跑，如果在孔雀没有察觉的范围里筑起围栏，这样孔雀就算逃也是没办法了，用户可将其逼到角落里使劲拔毛。

3方法2：睡觉夜晚来临后孔雀就会趴在地面上睡觉，这时候把鼠标放在孔雀身上，会得到一个右键拿取的提示，玩家趁孔雀睡觉拔毛成功率百分百。

4方法3：追赶玩家如果使用了快速移动的mod，或者已经制作行走手杖了，那么可以强撸孔雀毛，追赶孔雀观察鼠标是否出现拿取提示，如有直接拔毛。当孔雀光屁股放它走，一段时间后还能长出毛来。

5方法4：卡位将孔雀赶到地图边缘，这样孔雀就会被卡在某个特定位置，这时候就可以尽情拔毛了。注意卡孔雀是有一定难度的，否则会被它找到路逃跑，多练习即可。

6方法5：击杀击杀孔雀可获得2个腿肉1个羽毛。值得注意的是，如果单纯拔毛1次最多可以拔9个，且孔雀毛还会再生。如果把孔雀杀了最多得1个毛，孔雀也不会复活了。当地图上所有孔雀都被杀，此物种灭绝。

7方法6 捡漏很多生物都会攻击孔雀，孔雀被杀后掉落羽毛和肉，捡起来即可。顺带说一句，屎壳郎的粪堆也是可以开出孔雀毛的，如实在没有还可用代码生成。

5. 饥荒 孔雀

饥荒小孔雀鱼没什么用处。

小孔雀鱼

较为常见，分布于浅海（Coastal）和波涛海域（Swell）。

会吃任何掉在水里的食物，不能用亮片系列钓起来。

钓鱼难度非常低，鱼群迁徙速度也很慢，白给的小鱼。

6. 饥荒猪镇孔雀羽毛代码

饥荒孔雀羽毛是哈姆雷特中做防毒面具的必备材料，主要作用是免疫毒气地形和安全度过花粉季，代码feather_canary。

7. 饥荒带孔

养殖饥荒寄居蟹时，要准备一个大一点的养殖箱，并留一些小孔通风。

在箱底铺上沙子、石头之类的东西，并放置各种大小不同的螺壳。还要布置好盐水区和淡水区。养殖环境温度保持在22-29℃之间。寄居蟹喜湿润，相对湿度应在75%-85%之间。寄居蟹喜欢吃一些味道重的食物，可以给它吃鱼肉、小虾等食物。

8. 饥荒孔雀怎么打

较为常见，分布于浅海（Coastal）和波涛海域（Swell）。

　　 会吃任何掉在水里的食物，不能用亮片系列钓起来。

　　 钓鱼难度非常低，鱼群迁徙速度也很慢，白给的小鱼。

9. 饥荒联机版孔雀在哪里刷

金丝雀出没地点常常位于南瓜稻草人附近，你可以在稻草人边上设置一些捕鸟夹陷阱，一段时间之后，金丝雀就被你捕获了。金丝雀的金色羽毛还可以制作雷电吹箭，附带闪电伤害。但是要注意到了寒冬季节金丝雀就会因为南迁，不可能被玩家抓住了。