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无名,天地之始;有名,万物之母。故常无欲以观其妙;常有欲以观其徼。《道德经》这句如何实践呢?

这里划出了一道宏线,生死线,无有去无间,无中生有。无者道始也。有者重生德也。间者中也。中者正当時也。也可以说是度也。过之不及都是虚无,发生一切事物都在正当時,守一生也。无欲未到也,观其妙可预测,有欲过也,观其徼回忆之意。同出而异名只在瞬间。不妄想未来,不思念过去,重点守住零位的无,长生之道。

尾骨朝前会阴处翘,骨子精髓放松到位,无我无它自然无追求入道也。再不明白无缘也。↗

(1)执望三千里:

无,是推动事物发展的力量。有,是展现事物外在形象的力量。

用抽象思维,去思考推动事物发展的力量。

用形象思维,去思考展现事物外在形象的力量。

用”无“观察天下之物的存亡,用”有“观察天下之物的兴衰。

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