1. 汉的属性是什么

一、民族起源不同。

1、蒙古族始源于古代望建河（今额尔古纳河）东岸一带。13世纪初，以成吉思汗为首的蒙古部统一了蒙古地区诸部，逐渐形成了一个新的民族共同体。

2、东北地区的“白山黑水”是满族的故乡。满族的起源，可以追溯到两千多年前的肃慎以及后来的挹娄、勿吉、靺鞨和女真。

二、语言不同。

1、蒙古人拥有自己蒙古语，属阿尔泰语系蒙古语族，有内蒙古、卫拉特、巴尔虎布利亚特、科尔沁四种方言。

2、满族有自己的语言满语，属阿尔泰语系满—通古斯语族满语支。

满族文字创立于16世纪末。宋、金时代，女真人曾有过自己的文字，早期女真文字是从汉字脱胎出来的表词音节文字，但久已失传。16世纪末，努尔哈赤统一东北各部后，以蒙古字母拼写满语读音，形成一种新的文字，称为“老满文”。

皇太极时期又在借用的蒙文字母上加圈点，用来区分语音，称为有圈点满文或“新满文”。

三、风俗不同。

（1）、蒙古族的祭祀习俗有：祭腾格里汗、祭火、祭敖包。

祭腾格里汗，蒙古语音译，腾格里汗意为“天帝”。蒙古人萨满教观念之一。指上层世界，即天上；又指主宰一切自然现象的“先主”；还包含“命运”的意思。

祭天帝“腾格里汗”是蒙古族人要祭典之一。祭天分以传统奶制品上供的“白祭”和以宰羊血祭的“红祭”两种祭法。近代东部盟旗的民间祭天活动，多在七月初七或初八进行 。

（2）、祭火。

蒙古人的牧民、猎民十分崇拜火，这是因为他们的祖先笃信具有自然属性和万物有灵观念的萨满教，认为火是天地分开时产生的，于是对“渥德噶赖汗·额赫”（火神母）更加崇敬。祭火分年祭、月祭。

年祭在阴历腊月二十三举行，在长者的主持下将黄油、白酒、牛羊肉等祭品投入火堆里，感谢火神爷的庇佑，祈祷来年人畜两旺、五谷丰登、吉祥如意。月祭常在每月初一、初二举行。此外还有很多有关火的禁忌反映蒙古人对火的崇敬，如不能向火中泼水，不能用刀、棍在火中乱捣，不能向火中吐痰等 。

（3）、祭敖包

祭敖包是蒙古人自古流传下来的宗教习俗，在每年水草丰美时节举行。敖包是石堆的意思。即在地面开阔、风景优美的山地高处，用石头堆一座圆形实心塔，顶端立系有经文布条或牲畜毛角的长杆。

届时，供祭熟牛羊肉，主持人致祷告词，男女老少膜拜祈祷，祈求风调雨顺、人畜平安。祭祀仪式结束后，常举行赛马、射箭、摔跤等竞技活动。

敖包祭是蒙古人为纪念发祥地额尔古纳山林地带而形成，表示对自己祖地的眷恋和对祖先的无限崇敬。这一信奉萨满教时最重要的祭扫仪式，现已演变成了一年一度的节日活动

2、满族岁时风俗，多与汉族相近，但又保持着不少满族特色。

（1）、正月十六，北方各地满族妇女，盛行卧冰与“滚冰”，象征着去除晦气；正月二十五“添仓”，祈求丰年；二月初二“龙抬头”祈求风调雨顺；三月三“开马绊”；清明节“祭墓”，上坟插柳。

（2）、端午节要外出踏青、击球、赛秋千等。近年来，各地满族多有庆祝“颁金节”的民俗。

（3）、后金时期，皇太极于1635年农历10月13日，将族称定为“满洲”（或作曼殊、满殊），满族人把这一天作为满族的诞生日，举办满族“命名日”，即“颁金节”的庆祝活动。

2. 汉五行属性什么

中国传统的五色体系把青、白、红、黑、黄视为正色，分别代表着东、西、南、北、中，这五个方向，也对应着木、金、火、水、土这五行。

所谓天地玄黄，黑色在《易经》中被认为是天的颜色。从原始氏族社会到大秦王朝，黑色一直都是人们崇尚的颜色，可以说黑色在古代中国是众色之王，也是中国古代史上单色崇拜最长的色系，黑色包揽了中国文明的源头。在古代中国文化中，黑色是北方的象征，代表五行中的水，是五色之一，没有贬褒的含义。秦朝尚黑，我们在影视剧中可以看到，秦朝无论是帝王、大臣、还是兵士，他们的服饰、铠甲都是以黑色为主颜色的。

白色在中国古代色彩观念中，具有多义性。白色在方向中是西方的象征，代表五行中的金，在汉民族文化中，白色与死亡、丧事相联系，红白喜事中的白指的就是丧事。今天，在中国人的葬礼上，死者的亲属朋友通常还臂挽黑纱，胸襟上别着白色的小花，以此来表达对死去亲人的哀悼和敬意。在中国传统戏剧的脸谱中，白色还代表着奸诈多谋和刚愎自用。白在封建社会是平民之色，平民百姓被称为白丁、白衣、白身。

红，是一种鲜艳的颜色，象征着吉祥喜庆，在五行中代表火，方向中代表着南方。自古以来，逢年过节、婚嫁喜事，从张灯结彩，服装用具，装饰配备，无不用大红的颜色来体现喜事的丰采，不仅表达了对节日的祝贺，内心的喜悦也从红红的喜气当中散发出来。这象征吉祥的红色，也绵延地传递了恒久的喜庆气息。

中国古代，黄色是高贵的颜色是象征大地的颜色，五行中代表着土，方向中代表中心方位。汉以后的历代王朝，黄色以近金色的灿烂成为皇家专用色彩象征，平民百姓不得以赤黄为衣。宋太祖赵匡胤陈桥兵变时，诸将给他披上黄袍，便代表拥立为帝，成为一国之君，可见黄色即为代表皇权的高贵颜色。

青色，代表着五行中的木、在方位中代表东方，在我国古代文化中有生命的含义，也是春季的象征，它象征着坚强、希望、古朴和庄重，中国古代器物和服饰常常采用青色，在我国古代社会中青色具有极其重要的意义。

在中国传统文化中，色彩与诗文、习俗、工艺、美术等之间密不可分。希为文化传播有限公司致力弘扬中国传统文化，联合国内多个文化体系、协会、书院，将在互联网上，以线上课听及录播的方式为大众呈现出传统文化的魅力所在。

3. 汉的含义是什么

汉字、汉族、银汉、莽汉、罗汉、醉汉、神汉、西汉、汉姓、星汉、东汉、硬汉、河汉

“汉”，普通话读音为hàn，“汉”的基本含义为天河，如银汉、云汉；引申含义为成年男人，如汉子、老汉。

在日常使用中，“汉”也常做名词，表示汉族人，如汉军旗，汉旅。

“汉”，初见于金文时代，莫声，英本指黏土，汉水色黄如黏土，后来又在《说文》中发现，“汉”字简体版的楷书从《说文》演变而来。

4. 汉语的属性

货币属性是指非美系+欧系+美系：焦点在欧洲、美国政治经济状况。

中文名

货币属性

系别

非美系+欧系+美系

特点

风险+避险

分类

经济

四大类

一.非美系+欧系+美系：焦点在欧洲、美国政治经济状况。

1.非美货币：欧、镑、瑞、澳、加、日。市场焦点在美国政治经济局势时，走向一致。

2.欧系货币：欧、镑、瑞。市场焦点在欧洲政治经济局势时（近期欧债），走向一致。

3.美系货币：美、加、镑。同美国经济政治联系密切，美元强势时，常出现加和镑的叉盘强势。

二.风险+避险：焦点在全球投资者情绪高涨还是低落。

4.风险货币：欧、镑、澳。全球投资者情绪高涨时一致看涨，同避险货币对应。

5.避险货币：美、瑞、日。全球投资者情绪低落时一致看涨，同风险货币对应。

三.低息+高息：焦点在利差。

6.低息货币：日、美。市场焦点在利差时，对高息货币走势一致。

7.高息货币：澳。市场焦点在利差时，对低息货币走势一致

四.商品+黄金：同商品市场及黄金走势密切相关。

8.商品货币：澳、加。同商品价格联系密切，其中黄金走势影响澳元，原油走势影响加元。

9.黄金货币：澳、瑞。澳洲富产黄金，瑞郎是主流纸币中含金量最高的。

5. 汉书的性质是什么

黄帝以前的氏族首领，多以口头语言来发布指令，所谓“神农无制令而民从”(《淮南 子·氾论训》)，“自五帝始有书契。”(《后汉书·祭祀志》)“五帝”之 首是黄帝，因此，我国公文的最初萌芽当出现于黄帝时期。

有据可查的我国最早的公文名称是“誓”。《尚书》中以“誓”为名者 共五篇，其中《甘誓》是夏开国帝王启讨伐有扈时发布的军事动员令，《汤 誓》是商汤讨伐夏桀前发布的军事动员令，《牧誓》是武王讨伐商纣至商都 城牧野郊外时发布的军事动员令。

从写法上看，它们大多中心突出，要言不 烦，富于气势和鼓动力。

这些“誓”具有相同的名称，相同的功用，相同的 格式，已经具备了公文的主要特征，是一种比较规范的公文。

秘书史研究专 家多认为夏启的《甘誓》是我国最早的一篇公文，依此说，我国公文的产生和国家政权的出现是同步的，这绝不是历史的巧合，而是由公文的本质和功 用决定的。

《尚书》是我国最早的一部公文汇编，收录的是“上古帝王之书”。

自汉代以来，《尚书》一直被视为中国封建社会的政治哲学经典，是帝王和贵族子弟及士大夫必修的功课。因此对后世公文的写作有很大影响。

《尚书》中的文章，篇章结构由松散逐步趋向完整严谨，有一定的层次，已注意在立意谋篇上用工夫。

《无逸》、《盘庚》、《秦誓》等篇章尤 称典范，条理分明，首尾呼应，结构非常严谨，而且具有一定的文采。

如 《盘庚》中用“若火之燎于原，不可向迩”比喻煽动群众的“浮言”，用 “若乘舟，汝弗济，臭厥载”比喻群臣坐观国家的衰败，都比较形象。

春秋战国时期，外交活动频繁，变法革新运动兴起，文化教育事业繁荣，公文的体裁和文风出现了多样化倾向。

当时的外交文书、法令文书以及 士大夫向君主陈述政见的“上书”，散见于《左传》、《国语》、《战国 策》以及后来的《史记》中，出现了李斯这样的公文写作大家。这一时期公 文写作有说理透辟，文辞流畅而口语化的特点。

秦代国祚短暂，二世而夭，在为数很少的公文中，大皆具有“尚质而不 文”的特点，即注重公文的内容而不讲究文采。

公文是一种应用文体，“尚 质而不文”是符合公文写作要求的。

6. 汉子 属性

表达属性、图式属性和风格属性。表达属性指字形在记录语言音义时发挥作用的情况，包括记录的角度（音或义）、记录的方式（再现或规约）以及由此决定的构形模式等；图式属性指字形所选取材料的性质（图画或图案）、形体组成部分摆布安排的方式及所形成的图形式样等；风格属性指不同人群在制作相同字形时体现出来的特有样态或情状。文字的根本价值在于以形体记录语言，所以形体和功能是文字的基本属性，风格则处于附属地位。

7. 汉字的基本属性是什么

汉字的特点

1.汉字是平面型方块体文字。

2、汉字是表意性质的文字。汉字的形音义之间原本存在一定的理据。

3、汉字记录的语言单位是汉语的音节。汉字记录汉语是用整个字形跟语音相联系的，一个汉字代表一个音节。

4、汉字记录汉语不实行分词连写。

5、汉字数量繁多，字形结构复杂。

6、汉字具有一定的超时空性。 汉字的优点最突出地表现为汉字不是直接表音的，它具有一定的超时空性。从时间上看，古今汉语语音变化显著，但由于汉字字形本身大体稳定，所代表的字义变化不大，所以对上古或中古的文献，现代人也能大体看懂。从空间上看，汉字在不同的方言区往往有不同的读音，但字义却基本相同，所以不同方言区可以利用汉字互相理解对方。由此足以见出汉字贯通古今、沟通四方的优点。

扩展

汉字是世界上历史最悠久的文字之一.汉字能够历久不衰,说明汉字具有与汉语特点相适应的优点，汉字更是民族灵魂的纽带，在异国他乡谋生，汉字便是一种寄托，哪怕是一块牌匾、一纸小条，上面的方块字会像磁铁般地吸引着你，让你感受到来自祖国的亲切。因为那中国人的情思已经浓缩为那最简单的横竖撇捺。每一笔，都是饱蘸着华夏碧血写就的。在海外，无论你功成名就还是漂泊沦丧，只要有方块字的伴随，你就会有几多慰藉几多寄托，因为无论是象形还是指事，无论是会意还是形声，每一个字都有深远的来历，每一个中国人就是那一撇一捺，已经成为方块字的魂魄。