阿弗萝蒂天赋(阿芙罗狄忒)-神农谷

阿弗萝蒂天赋(阿芙罗狄忒)

2023-03-18 13:10:06 出处 : 作者 : SNG 点击 : 3次评论 : 0

1. 阿芙罗狄忒

阿芙洛狄忒是火神赫准斯托斯的妻子，而赫准斯托斯则是个相貌极为丑陋的家伙，也难怪阿芙洛狄忒去找英武雄壮的阿瑞斯偷情了。

　　没错，维纳斯和阿瑞斯是情妇情夫的关系，甚至一起生下了五个子女，虽然他们各自都有家室。然而赫准斯托斯撞破了他们之间的一次偷情，表情平静又也许是早已见怪不怪的火神用他作为工匠之神亲自制作的无法毁坏的网将那对狗男女吊起来在神界进行循环展示，用以羞辱维纳斯和阿瑞斯，并最终与阿瑞斯达成协议，他要为他所做的通奸之事付出代价，需要满足赫准斯托斯一个任意要求的赔偿，才放开了他们。

2. 阿芙罗狄忒的诞生

　　关于维纳斯在神话中的身世有两种说法：一说她是主神宙斯与巨人族之祖俄刻阿诺斯的女儿水神狄俄涅所生的女儿，另一则说她是天神乌刺诺斯的女儿。　　维纳斯是在希腊被罗马灭亡、希腊神话与罗马神话相混合以后的称呼。罗马自古以来有个司菜园的女神乌耶努斯，她和希腊女神阿佛罗狄忒相混之后，成为具有美和爱的性格的女神，按英语的叫法为维纳斯。　　传世古希腊雕塑精品里，有一件常常被称为“维纳斯的诞生”的浮雕，表现的是爱与美的女神正从海浪里诞生。不过和“米洛的维纳斯”一样，它正确的名字应该叫“阿芙罗狄忒的诞生”。“Aphrodite”在希腊语里意思是“出自海水泡沫”，可见那浮雕表现的正是女神出生的情景。希腊神话告诉我们她出生在帕福斯附近的海面上，帕福斯是塞浦路斯岛西南部的一座城市，古时曾经是该岛首府，这让我们知道希腊神话爱与美的女神故乡是在塞浦路斯。岛上各地建有许多阿芙罗狄忒的神庙，帕福斯的神庙自然格外出名。公元一世纪这个岛国铸造的钱币上就有帕福斯阿芙罗狄忒神庙的图像，它显然被看作了塞浦路斯的象征。根据考古资料，塞浦路斯早在公元前六世纪就开始铸造钱币了，钱币上常常铸有希腊诸神的头像。　　最早来到塞浦路斯岛的希腊人是阿该亚－迈锡尼人，他们本来生活在希腊北部，大约在公元前1600年进入希腊中南部，然后渡海来到塞浦路斯。那时岛上原有居民也属雅利安人，这些古塞浦路斯人早在公元前3000年就有对丰产女神的崇拜，他们把这女神叫做“Kypris”（基普里斯）。考古发掘得到的雕塑告诉我们，那是一位既苗条又丰满的漂亮女神。希腊人到来以后，这丰产女神便被爱与美的女神取代了，但在阿芙罗狄忒身上人们仍不难看到基普里斯的影子。更往后，罗马人成了这个岛屿的统治者，他们也积极修复被损坏的阿芙罗狄忒神庙。因为在他们眼里阿芙罗狄忒就是他们的维纳斯。　　规模更大的一次希腊移民浪潮发生在公元前11世纪前后，可能与已被考古发掘证实的特洛伊战争有关。大约比荷马晚一、两百年，塞浦路斯诗人斯塔西诺斯也写了一部史诗。史诗的名字虽然叫《基普利亚》（实际上是丰产女神基普里斯的另一个叫法），却和《依利亚特》一样讲的是特洛伊战争的故事。这部史诗和塞浦路斯其他早期文学作品一样都是用希腊文写成的。不幸的是，也许由于荷马的史诗太耀眼了，斯塔西诺斯和他的《基普利亚》只有很少人知道。荷马史诗被看作是希腊神话的系统总结，阿芙罗狄忒便是在讲述特洛伊战争起因时首次提到的。　　出土的时候“米洛的维纳斯”双臂已断，所以她常常也叫“断臂维纳斯”，但旁边有一赫耳墨斯方形石柱，所以有人推测原来一只手臂是扶着石柱的。附近还发现一只持着苹果的手，有人推测可能是雕像的一部分。如果这个推测成立，那么雕像表现的就应该是“苹果岛女神”，在希腊语里“melos”正是苹果。石柱底座上刻有一位艺术家的签名，英语译为“Alexandros（或Agesandros）from Antiochonthe Meander”（来自河曲上安提克的亚历山得罗斯）。安提克现在是土耳其南部一个城市，位于地中海附近的奥伦提斯河岸上，古时希腊文化的影响很明显。根据这个签名可以判断石柱大约是公元前150-100年的作品，按年代应该属于希腊文化晚期，但却具有古典时期风格。有些研究者认为艺术家可能是依据一尊公元前四世纪阿芙罗狄忒雕像创作的，那尊雕像上女神双手持战神阿瑞斯的盾牌，“米洛的维纳斯”已经残断的右手，原来大概拿着衣服。在各种推测的基础上，曾经有多种复原雕像的设想，但都不能让人（包括提出设想的人自己）满意，断臂而仍不失其美丽。　　在罗马神话里，维纳斯起初是花园与田野的女神，人们以不同的理由祭祀她：她是罗马民族奠基者、英雄埃涅阿斯的母亲；她是好运女神；她是胜利女神；她是女性贞洁的保护神，后来才把她等同于希腊神话的爱与美女神阿芙罗狄忒。但从那往后，人们显然就更乐意以这个新的身份来看她了。按照罗马神话，维纳斯是火与锻冶之神伍尔坎（相当于希腊神话Hephaestus）的妻子，但她对丈夫不忠，有许多情人。此外，维纳斯还是丘比特（相当于希腊神话Eros）的母亲，只是我们不知道那淘气的小爱神是她和谁爱情的结晶。从这些故事来看，说得好听一点她很多情，说得不好听一点她颇为风流，说得更不好听一点她有点浪荡。然而在“米洛的维纳斯”雕像上人们看到的是一个不娇不媚、健康纯朴的女性形象，没有一丝“女为悦己者容”的意味，人们很难把她和那些说不上带褒义的词联系起来。也许她真的不是维纳斯或者阿芙罗狄忒，就是“苹果岛女神”。但那已经不重要了，重要的是人们普遍把她当作了美的化身。

3. 阿芙罗狄忒是谁的女儿

全名阿佛洛狄忒，是宙斯与狄俄涅所生，另一说法是由天神乌拉诺斯的遗体生下并在海中的泡沫诞生。因为躯体和容貌完美，被称为美神。

阿弗洛狄忒生于海中浪花，拥有白瓷般的肌肤，是个金发碧眼的美女。她有着古希腊女性完美的身段和样貌，象征爱情与女性的美丽，被认为是女性体格美的最高象征，优雅和迷人的混合体，所有她的行为和语言都值得保留并用作典范，但无法代表女性贞洁。

4. 阿芙罗狄忒的故事

阿芙洛狄忒的诸多故事都很富传奇色彩，她是天界最美的神，却嫁给了宙斯与赫拉之子冶铁之神赫菲斯托斯，而赫菲斯托斯小时候因为丑陋而被宙斯的妻子商业女神赫拉踢下奥林匹斯山。美丽的阿芙洛狄忒拥有这样的丈夫当然不能让她满足，于是她成了战神阿瑞斯的情妇，并与阿瑞斯生了五个子女，其中一个就是小爱神厄洛斯（罗马名丘比特）。如此柔美的女神，却爱上了凶残暴虐的战神。

阿芙洛狄忒是个很工于心计的女神，从几件事上就可以看出。希腊神话中大战之一特洛伊战争，有一大半就是因她而起。

而令阿波罗痛心不已的与月桂女神达芙涅的爱情悲剧，也是阿芙洛狄忒为向阿波罗报仇而设下的圈套。爱与美的女神，虽然不是善战的神，但在奥林帕斯仍然有着举足轻重的地位。

对于阿瑞斯，阿芙洛狄忒是深爱的，然而她也并不专一。曾经有一次，她爱上了一个人类的美少年阿多尼斯，她把他藏在身边，不让阿瑞斯发现。但这一切又怎能瞒过战神，阿瑞斯最终还是知道了。嫉妒之心让他起了歹意。一次，当阿多尼斯赤脚在草地上奔跑时，阿瑞斯化身为有毒的草茎，阿多尼斯一踩到便中毒倒下了，阿芙洛狄忒匆忙赶到，可是一切都已经太迟了。心爱的人已经死去，阿芙洛狄忒除了流泪也无可奈何。

帕里斯的裁决

传说珀琉斯和忒提斯（英雄阿喀琉斯的父母）结婚时，邀请了奥林匹斯山上的众神，惟独没有邀请不和女神厄里斯。厄里斯怀恨在心，偷偷来到婚宴上投下了一个“不和的金苹果”，那苹果上写着：赠给最美丽的女神。结果天后赫拉、智慧女神雅典娜、爱神阿佛洛狄忒都认为自己是最美丽的，争执不下，就去找宙斯。宙斯让她们去找特洛伊王子帕里斯评理。

一天，特洛伊王子帕里斯在幽深的狭谷里放牧，这儿树木高大繁茂。他靠在一棵大树上抱着双臂，眺望特洛伊的宫殿和远处的大海。忽然，他听到震动大地的神祇的脚步声，掉头一看，看见神祇的使者赫耳墨斯来到身旁。其实他只是个先行者，身后还跟着奥林匹斯圣山上的三位女神，她们轻盈地穿过柔软的草地，款款走来，帕里斯顿时感到一阵惊悸。

有翼的神祇使者赫耳墨斯对帕里斯说：“你别害怕，三位女神来找你，是因为她们选择你当她们的评判，要你评一评她们中谁最漂亮。宙斯吩咐你接受这个使命，以后他会给你保护和帮助的。”

赫耳墨斯说完话就鼓起双翼，飞出狭窄的山谷，上了天空。帕里斯听了他的话，鼓起勇气，大胆地抬起头，用目光端量面前的三位女神。乍一看，他觉得三个女神都一样漂亮，分不出高低。可是细细看下去，他一会儿觉得这个最漂亮，一会儿又觉得另一个最漂亮。最后，觉得那个最年轻最优雅的女神比其他两个更可爱更动人。

这时，三个女神中最骄傲的一个，也是身材最高大的一个对他说：“我是赫拉，宙斯的妹妹和妻子。你把这个金苹果拿去。这是不和女神厄里斯在珀琉斯与海洋女神忒提斯的婚礼上掷给宾客的礼物，上面写着‘送给最美的人’。如果你把它判给我，那么你就可以统治地上最富有的国家，即使你过去是个被人从王宫里遗弃的人，而现在也不过是个牧人。”“我是帕拉斯·雅典娜，智慧与战争之女神。”第二个女神说，她的前额宽阔，美丽而妩媚的脸上有双蔚蓝色的眼睛。“假如你判定我最美丽，那么，你将以人类中最富有智慧者而出名。”

这时，第三个女神，她一直以最美丽的眼睛在说话，这时才甜甜地微笑着开了口：“千万不要受甜言蜜语的诱惑。那些许诺是靠不住的。我愿意送给你一样礼物，它会带给你快乐，让你享受幸福的爱情。我愿把世界上最漂亮的女子送给你做妻子。我是阿芙洛狄忒，专司爱情的女神！”

当阿芙洛狄忒站在牧人面前说这番话时，她正束着她的腰带，这使她显得更具魅力，更显得光彩照人，其他两个女神相形之下顿时黯然失色。帕里斯把那个从赫拉的手里得到的金苹果递给阿佛洛狄忒。这时，赫拉和雅典娜恼怒地转过身去，发誓不忘今天的耻辱，一定要向他、向他的父亲和所有的特洛伊人报复，让他们毁灭。尤其是赫拉，从此以后成了特洛伊人的仇敌。