1. 五行中有什么文化属性呢

道家用五行的理论练气修身健体，谈灾论变。

2. 文化 五行

福娃是2008年北京奥运会的吉祥物，五位福娃分别为“贝贝”、“晶晶”、“欢欢”、“迎迎”和“妮妮”，把五个福娃的名字连在一起，会读出北京对世界的盛情邀请"北京欢迎你"。“福娃”是五个拟人化的娃娃，他们的原型和头饰蕴含着与海洋、森林、火、大地和天空的联系，应用了中国传统艺术的表现方式，展现了灿烂的中国文化的博大精深。

北京奥运吉祥物选择五个福娃，既可与奥运会标志五环相呼应之外，也与中国传统文化的重要组成数字文化密切相关，用数字五代表东西南北中五方。中国人的“中央”观念，就源自于这种方位观念。另外，五环与中国的五行学说不谋而合，五行也有五种不同的颜色。2008年的奥运吉祥物，把中国的金、木、水、火、土的哲学思想，与奥运五环相匹配。

3. 文化五行属性是什么

黄帝内经这本书。

道家人士早在春秋时期便提出了属性论五行相胜（克）相生的思想，以木、火、土、金、水为序，是循环数了，且已把胜（克）、生的次序固定下来，形成了事物之间矛盾、统一的模式，体现了事物内部的结构关系以及整体把握的思想。因为就在这个时期，《内经》把五行学说应用于医学，这对研究和整理古代人民积累的大量临床经验，形成中医特有的理论体系，起了重要的推动作用。

4. 文化类五行

五行指的是木、火、土、金、水。指古人把宇宙万物划分为五种性质的事物。五谷指的是稻、黍、稷、麦、豆五种粮食。五音指的是宫、商、角、徵、羽，是古代五声音阶中五个不同音的名称。五彩指的是青、黄、赤、白、黑五种颜色。

五声音阶，古代文献通常称为“五声”、“五音”等。中国传统乐学理论对“音阶”这个现代概念，常分别从“音”、“律”、“声”等不同角度揭示其内涵。“五声”一词最早出现于《周礼春官》：“皆文之以五声，宫商角徵羽。“而”五音”最早见于《孟子离娄上》：“不以六律，不能正五音。

5. 文化五行属什么行业

风水学五行属服务行业，是积善行德，助人为乐，可以通过易学风水、五行来帮助大家。风水学是传统五术之一，相术中的相地之术即临场校察地理的方法，主要是用作选择宫殿、村落选址、墓地建设等。

相传风水的创始人是九天玄女，比较完善的风水学起源于战国时代，是中国历史悠久的门玄术。从历史上看，风水被广泛用于定位建筑物，根据所使用的风水的特殊风格，可以通过参考当地特征来确定吉祥地点。

6. 五行中有什么文化属性呢怎么读

“五”是一个表示数目的汉字,它是汉族先民在原始计数活动中发明的。据现有文字学研究和考古资料表明:汉字中的数目字大体在6000年前已具雏形,在甲骨文时代走向成熟,现在沿用的汉字数字正是由甲骨文演变而来的。

随着先民认识的深入和思维的发展,人们的数概念也不断得到发展和完善,社会文化生活的发展又赋予了表示数目汉字丰富的文化内涵。

在汉语词汇中,“五”不单单具有表示数目的功能,而且构词能力非常强。在众多的数字中,中国人对数字“五”特别偏爱,从古至今,人们都爱用它。例如,古代天子宫门建有“五门”,计时用“五更”,祭祀有“五牲”。

自然界中的山有“五岳”,水有“五湖”,动物有(倮、毛、羽、鳞、甲)“五虫”,就连作为万物之灵的“人”同样离不开“五”:面有“五官”,内有“五脏”,眼可见“五色”,舌可辨“五味”,口可食“五谷”,心有“五情”。

在中国,称赞有学问的人是“学富五车”,有骨气的人是“不为五斗米折腰”,敬佩他人是“五体投地”……在众多的数字中,中国人为什么爱用“五”呢?人们的语言习惯和传统文化之间是否有一定的联系

7. 五行中有什么文化属性呢图片

　　易学上以五行分五色：赤，代表火，主激情热烈；黄，代表土，主平和安顺；白，代表金，主素洁忧郁；黑，代表水，主深沉宁静；绿，代表木，主清新明快。　　木主仁,其性直,其情和,其味酸,其色青.木盛的人长得丰姿秀丽,骨骼修长,手足细腻,口尖发美,面色青白.为人有博爱恻隐之心,慈祥恺悌之意,清高慷慨,质朴无伪.木衰之人则个子瘦长,头发稀少,性格偏狭,嫉妒不仁.木气死绝之人则眉眼不正,项长喉结,肌肉乾燥,为人鄙下吝啬.　　火主礼,其性急,其情恭,其味苦,其色赤.火盛之人头小脚长,上尖下阔,浓眉小耳,精神闪烁,为人谦和恭敬,纯朴急躁.火衰之人则黄瘦尖楞,语言妄诞,诡诈妒毒,做事有始无终.　　土主信,其性重,其情厚,其味甘,其色黄.土盛之人圆腰廓鼻,眉清木秀,口才声重.为人忠孝至诚,度量宽厚,言必行,行必果.土气太过则头脑僵化,愚拙不明,内向好静.不及之人面色忧滞,面扁鼻低,为人狠毒乖戾,不讲信用,不通情理.　　金主义,其性刚,其情烈,其味辣,其色白.金盛之人骨肉相称,面方白净,眉高眼深,体健神清.为人刚毅果断,疏财仗义,深知廉耻.太过则有勇无谋,贪欲不仁.不及则身材瘦小,为人刻薄内毒,喜淫好杀,吝啬贪婪.　　水主智,其性聪,其情善,其味咸,其色黑.水旺之人面黑有采,语言清和,为人深思熟虑,足智多谋,学识过人.太过则好说是非,飘荡贪淫.不及则人物短小,性情无常,胆小无略,行事反覆.

8. 五行的文化常识

姓名学基础知识如下：

姓名学是一种含有数理学、阴阳、五行学概念的命理学，是由中国古老哲学《易经》所发展出来的学问。而且姓名学是一种很方便的命理工具，因为只需要利用“姓”与“名”，就能研究一个人的命运、个性、与人之间的相处关系。

　　姓名学是结构非常简单、很容易入门但却很难深入的学问。因为结构越简单的学问，往往背后隐藏的理论常常是很精髓的。尤其是坊间的姓名学书籍中经常有数理意义的错误，这样的话，就只得其门不得其入了。

其一，姓名学是研究人名的分类、来源历史、型态改变、地理分布、文化意涵等的一门学科，为anthroponymy的中译，一般又翻译为人名学，与地名学（toponymy）同属专名学（onomastics）的下属领域。早期姓名学以人名的来源和变化为主要研究对象，以词源学（etymology）为基本工具，对语言学有所贡献，后来因为对地理分布、文化意涵的研究，也影响了历史学、民俗学、人口学，甚至与心理学、社会学、法学都有关连。

　　其二，姓名学是以算命为诉求的一种行为。最早是服务于皇室，用于朝代名的制定，皇帝的帝号，年号，谥号的制定，皇太子的命名，是不传于民间的密宝。姓名学虽可说是最易学的一种命理，但其实要比想象的复杂的多，易学难精，需要考虑笔画数，文字寓意，音调，笔画五行，和文字本身的五行，