1. 延庆五行属什么的

孙姓在《百家姓》中排列第3位，属大姓。迄今，共和国已进行了5次全国人口普查，国家统计局统计司通过随机抽样的统计方式，得出了全国当代100个大姓的排序表，孙姓排数第12位。《左传》记载：姓孙的源出于卫国，然而楚国有孙叔敖，齐国有孙书，吴国有孙武。据《中国姓氏大全溯源》载：孙姓来源有三说。一曰出自姬姓。“黄帝居姬水，因以为姓，周人后稷（黄帝之后）为祖，亦姓姬”（见《辞海》）。为卫国国君康叔的后代。《元和姓纂》记载，周文王第8子康叔为卫国国君，其九世孙叫惠孙，惠孙有一个孙子乙，字伍仲，伍仲以祖的字命氏，就是孙氏，因此，他又叫孙仲。孙仲的子孙世居汲郡，是为河南孙氏。二曰出自芈姓。为春秋时楚国令尹孙叔敖之后。孙叔敖时楚国期思（今河南淮滨东南）人，字孙叔，官令尹，辅助楚庄王指挥楚军大胜晋兵。又因教化民众有信，曾在期思、雩娄（今河南商城东）兴修水利，开凿芍坡（今安徽寿县安丰塘）蓄水灌田，功卓，深得楚人拥戴，其子孙以他的字命氏，称孙氏。三曰出自妫（妫河，水名，今北京市延庆县）姓。春秋时，陈（为周武王灭商后所封的妫姓国）厉公的儿子叫陈完，因事逃到齐国后，改姓田，田完的五世孙无宇次子田书，为齐国大夫，因有功被齐景公赐姓孙氏。后因齐国发生内乱，孙书的后人出奔吴国。吴将孙武即为其后人，是为山东孙氏。“孙武既死，后百余岁有孙膑。膑生阿鄄之间，膑亦孙武之后世子孙也”。1972年，在临沂银雀山古墓出土的竹简《孙子兵法》、《孙膑兵法》兵书中，确认了孙膑为战国时齐国人，约与商鞅、孟轲同时期。孙武则是春秋末期齐国乐安（今山东惠民）人，约与孔丘同时代。孙武为田书后世孙，史称孙子。“阖闾孙子能用兵，卒以为将，西破强楚，入郢、北威齐晋，显名诸侯，孙子与有力焉”。

二、迁徒与历史名人

出自姬姓的孙氏，世居汲郡。出自乐安的孙氏，至孙武迁吴国，其后裔一支留居太原，一支徙居清河，一支徙居汝州郏城（今河南郏县）。黄初二年，孙权，字仲谋，自公安徙都鄂，更名鄂，曰武昌，建吴国加九锡。史典称其“雄才大略，骁勇无比”。唐之前，孙氏世居河南陈留。至唐代，中原孙氏曾两次向福建移民。唐僖宗时孙利定居江西宁都，传至孙承事，迁居福建长汀河田。其后裔孙友松迁至广东紫金县，传至孙殿朝又迁至翠享村，孙殿朝即孙中山的高祖。他的孙子孙敬贤有三子，长达成，次学成，三观成。达成娶杨氏，生三子，长子德佑，次子德彰，三子德明。德明即中国伟大的革命先行者孙中山。台湾的孙氏皆来自福建泉州，泉州孙氏系唐末自光州迁入。因避战乱、瘟疫等不可抗拒的天灾人祸而弃家逃生迁徙，及接受官府组织移民等。孙氏后裔不仅在国内分布广泛，而且在海外国家也有不少定居经营谋生。

孙姓在历史上名人辈出，不乏在政治上驾御风云，在经济，医学、文学艺术、科学技术诸多领域名家流芳。兵圣孙武应用五行相生相克原理编撰的《孙子兵法》，成为当时乃至后世指导战争的兵学盛典。孙膑遭受庞涓暗害，受膑刑，故称孙膑，所著《孙膑兵法》，成为指挥作战的用兵要诀，世称兵法亚圣。春秋时代的孙阳，是最早在史书上出现的一位孙姓名人，因善相马闻名，称其“孙阳伯乐”。《通志氏族略四》云：“春秋中期秦穆公之臣，曾荐方九堙为秦穆公相马，认为相千里马必须‘得其精而忘其粗，在其内而忘其外 ’”。三国吴国孙权位居王位，与曹魏、刘备称雄，《三国志》称其“至尊”，后人有“生子当如孙仲谋”之说。唐初著名医学家孙思邈著《千金药方》、《千金翼方》，后人尊称药王。明清之际光学仪器制造家孙运球，创制显微镜、夜明镜等70余种光学仪器，是我国民间最早独立制造望远镜的人。有“清初三大儒”之称的孙奇逢，与李喁、黄宗羲齐名，著有《读易大旨》传世。诸如东汉浮阳侯孙程；三国时武烈皇帝孙坚，长沙桓王孙策、吴国大帝孙权，吴国皇帝孙皓祖孙四人，有 “孙氏三帝一王”之称；三国时魏经济学家孙炎，元初的孙威，明清之际受封秦王的孙可望等皆载史流芳；西、东晋时文学家孙楚，孙绰、无神论者孙盛；唐代散文家孙樵，音乐家孙愐，画家孙位；北宋学者孙复，清朝乾隆年间编集《唐诗三百首》的文学家孙洙，现代著名生物学家孙云铸，在史学史上皆占有一席之地。

三、郡望堂号

孙氏族史久远，族人兴旺，族民居住分布广，因而获郡望堂号者不寡。郡望者：太原郡，战国秦庄襄王时置郡，此支孙氏为富春孙氏之分支，其开基始祖为孙明的十一世孙福。陈留郡，西汉置郡，治所在陈留。乐安郡，东汉置郡，此支孙氏为兵圣孙武之族所在。富春郡，秦置郡，此支孙氏为乐安孙氏之分支，开基始祖为孙武次子孙明。汲郡，晋置郡，此支孙氏为孙氏世居之地，晋名隐士孙登之族所在。堂号者：“平治堂”因孙叔敖把楚国治理得民富国强，赐号。“乐安堂”：因田书伐莒有功被封于乐安。“富春堂”：兵圣孙武带着自己的13篇兵法见吴王，吴王用其为将。他带兵西征破强楚，北威齐鲁，战功赫赫，吴王把他封到富春，赐富春堂号，与乐安堂同宗。“映雪堂”：晋朝时御史大夫孙康，幼时家贫，买不起油点灯，冬天下了大雪，在院子里映着雪光读书，终成大名，赐此堂号。

四、日照孙氏分布

日照孙氏多于明洪武初年，由山西洪洞和江苏海州迁来定居。莒州大铁牛庙村和十字路孙氏，原籍江苏省海州东海县孙家山庄，于洪武初年迁居日照孙家村（一作屋雒村）。一世兄弟三人，名皆失考；二世长振东居孙家村，次振西迁居莒城状元坊；三失名，迁安丘县凌河。四世子孝，迁居大铁牛庙庄，并迁振西，墓于柩子村南茔。五世分三支，长镗，明嘉靖三十三年于吴越、淞三户一带弃商捐资抗倭报国，征倭壮烈阵亡，嘉靖帝敕封：“捐躯为国”，“朝廷之懿典”，“特赠光禄寺署丞，晋封光禄大夫”，第二年敕诏镗上封三代名号，下荫子孙福佑承袭，录其子为官。从祀乡贤后分住老公窝、钓鱼台、十字路、朱府村、拆李沟、孙家略庄、南铁牛庙，日照县潘庄、田家寨、大朱曹、西集后、曾家庄；次铠，后分住柞墩庄、桃花峪、中峪子、黄山前、西铁牛庙、沙铁、汪南、孙家沟，甘露坡、木东书院；有迁临沂之王庄、墨村；赣榆县枣行、下驾沟、东林子、孙家桥、西坡里等。三支钺，后分住朱芦、柳沟、黄泥沟、小茅墩、竹园集、前、北孙家沟、李家河、卢家庄；日照县卜洛子等，现传至二十一世。柳沟街孙氏于明天启六年由大铁牛庙迁此。

昔林泉孙氏，明初由东海迁莒，始祖名讳失考，闻先住铁牛庙，继迁昔林泉、梨行、弥勒寺、怪草、大官庄等，此支祖宏楼，后分七支，今传至十五世，祠堂在昔林泉。山沟庄孙氏于明迁莒孙家山沟。

五莲县孙氏多在明洪武年间迁住，来自山西洪洞和江苏海州十八村的当路村，自临沂、诸城、莒县迁此的孙氏多在明季和清代。东瓦窑沟、范家车村、苗家沟、孙家沟、涝洼等均迁自山西洪洞。自江苏海州迁入的有孙家官庄、北营、石场、罗家丰台、孙家岭、红杏沟、大旺、花崖。大马安孙氏于明嘉靖年间自临沂孙家老庄迁此后分迁墙夼、石汪崖。大将沟孙氏于清康熙年间自莒州大路西迁入。北店孙氏则于明洪武年间自莒州孙家柳行迁入。薄板台孙氏由庙后和圣旨崖迁入。辉沟子孙氏来自管帅孙家沟。我乐子孙氏于明中期自诸城迁入，相邻的孙家岭、小西岭分别于明万历和清雍正年间自我乐子迁出立村。小马安孙氏于明正德年间自诸城迁此立村。尹家坪孙氏于明洪武初年组织迁民时，自江苏海州云台寺迁至青州府诸城县巴山村，后辈支派分迁住本镇的泥沟头和崮寺头，及胶南市的东潮河村，后二支今传至二十二世，此文世称“巴山孙”。

孙氏辈份名讳多以五行相生之续确立延用。支谱记巴山孙氏，仅记自十七世以“桂”字作辈取名，依次为“桂炜培锡、洪相焕增、铃泉森炎、堂镇清林、炳地銮江”排列，依次按相生关系一辈接一行，一轮又一轮，以求循环不已，生生不息。

由于调研粗浅，定会挂一漏万，望知情者提供线索，加以补充，便于后人查阅

2. 延边五行属什么

截止2020年，中国一共有72个城市名有带州字的。

河北省（7个）：霸州、沧州、定州、冀州、晋州、深州、涿州

山西省（3个）：霍州、朔州、忻州

辽宁省（2个）：盖州、锦州

江苏省（7个）：常州、苏州、泰州、通州、徐州、扬州、邳州

浙江省（6个）：杭州、湖州、台州、温州、嵊州、衢州

安徽省（4个）：池州、滁州、宿州、亳州

福建省（3个）：福州、泉州、漳州

江西省（2个）：抚州、赣州

山东省（7个）：滨州、德州、胶州、莱州、青州、兖州、腾州

河南省（6个）：邓州、林州、孟州、汝州、禹州、郑州

湖北省（3个）：鄂州、荆州、随州

湖南省（2个）：郴州、永州

广东省（8个）：潮州、高州、广州、化州、惠州、雷州、连州、梅州

广 西（5个）：贺州、柳州、钦州、梧州、宜州

海南省（2个）：儋州、琼州

四川省（4个）：崇州、达州、彭州、泸州

甘肃省（1个）：兰州

3. 延是五行属什么

“贠宗延”的姓名三才为“土金土”，“土金土”型的人能得长辈之助，又因“土”生“金”，能获得下属和子女的支持取得成功。

性格：表面平静，内心好强好胜，有决断力。

事业：能获得众人的支持和帮助，取得成功。

财运：财运佳，物质生活富裕。

三才五行：姓氏五行与名字五行构成“土金土”天人地三才，配置极佳。

周易卦象：姓名卦象是（坎为水）之（水地比），卦象佳，姓名成功运佳。

姓名灵数：姓名灵数为2，具有辨析与思考的天赋。

总格数理：姓名总格为20，非业破运的空虚数。智商志大，历尽艰难，焦心忧劳，进得两难。

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NO.1 三才五行

从字义五行、姓名三才来分析姓名中所包含的性格、事业、财运、健康等信息

字义五行

“宗”字的主五行为“金”，对于喜“金”的人来说，可以增强其决断力，行动稳健、办事认真、刚毅果决；但对于忌“金”的人来说，则会变的性格孤傲，刚愎自用，富有极强的攻击性。

“延”字的主五行为“土”，对于喜“土”的人来说，可以增强其忍耐力，踏实稳重、言行一致、忠孝至诚；但对于忌“土”的人来说，则会变的好静不好动，显得笨拙，容易错失良机。

名字中的用字五行要结合生辰八字的喜用神来确定，这是姓名改运的核心，是中华姓名学的精粹。

“宗延”为“金土”组合，“土”生“金”，金旺。这种组合的人踏实稳重，正直无私，富有决断力和执行力，领导力强。其人意志坚定，注重实际，做事有计划，贵人运好，能获得众人的支持和帮助取得成功。

4. 延五行属性

延除去部首还剩下4画，延字除去部首后剩下的笔画书写笔顺是，撇、竖、横、竖折。竖折这一笔是连笔，不能分开写成竖、横，大多数学生在书写笔顺，都把书写分开，写成横折，这样在数笔画数时，就会变成多了一笔的笔画，就变成了错别字，有的孩子再检查作业时，由于习惯的行成，也检查不出错误的地方。

5. 延五行属什么以及含义

'延'(延)繁体笔画数：7 简体笔画数：6 五行属：土

“延”的偏旁是“建之旁”，笔画3画，再加上右边的4画，共7画；

有些人是把“建之旁”与“走之旁”搞混了，所以才会说延字是11画。

请看“迎”，该字是“走之旁”，繁体笔画按“走”的7画计算，偏旁7画，再加上右边的4画，为11画。

'迎'(迎)繁体笔画数：11 简体笔画数：7 五行属：土

'建'(建)繁体笔画数：9 简体笔画数：8 五行属：木

6. 崇礼五行属什么

即：“天人三策”

建元六年，太皇太后窦氏驾崩，汉武帝乾纲独揽。建元初年被扼杀的新政，再一次被提上了日程。元光元年，汉武帝令郡国举孝廉，策贤良，在内外政策上进行一系列变古创制、更化鼎新。董仲舒《天人三策》《春秋繁露》以儒家学说为基础，以阴阳五行为框架，建立起一个具有神学倾向的新儒学思想体系。

《汉书·董仲舒传》载：武帝 即位，举贤良文学之士前后百数，而 仲舒 以贤良对策。以“天人感应”说为其对策要旨，所对凡三，世称“天人三策”。说明“王者承天意以从事”，建议“诸不在六艺之科、孔子 之术者，皆絶其道，勿使并进”，主张罢黜百家，独尊儒术。

仲舒 所对，为 武帝 采纳，开此后两千余年封建社会以儒学为正统的局面。

7. 北京属五行

单以名子来说北方玄武沈占水旁，取第一个字为表是属水的。但就地理上来说，这两位都不傍海靠河所以没有实质。从星图对28宿分野来说，北、沈属簊、尾二宿，代表燕、幽州——簊、尾属东方青龙管辖之地，星次析木在地为寅，在天为人马宫，劈木之始为种子萌芽，所以也可以说属木吧。

若说没水吧，黄河古道是走过这两地的，所以说水经暗河也是有的，甲寅纳音流水，还是属水多一点吧

8. 怀柔五行属什么

梦琪、忆柳、之桃、慕青、问兰、尔岚、元香、初夏、沛菡、傲珊、

曼文、乐菱、惜文、香寒、新柔、语蓉、海安、夜蓉、涵柏、水桃、

醉蓝、春儿、语琴、从彤、傲晴、语兰、又菱、碧彤、元霜、怜梦、

紫寒、妙彤、曼易、南莲、紫翠、雨寒、易烟、如萱、若南、寻真、

晓亦、向珊、慕灵、以蕊、寻雁、映易、雪柳、孤岚、笑霜、海云、

凝天、沛珊、寒云、冰旋、宛儿、绿真、盼儿、晓霜、碧凡、夏菡、

曼香、若烟、半梦、雅绿、冰蓝、灵槐、平安、书翠、翠风、香巧、

代云、梦曼、幼翠、友巧、听寒、梦柏、醉易、访旋、亦玉、凌萱、

访卉、怀亦、笑蓝、春翠、靖柏、夜蕾、冰夏、梦松、书雪、乐枫、

念薇、靖雁、寻春`从寒、忆香、觅波、静曼、凡旋、以亦、念露、

芷蕾、千兰、新波、代真、新蕾、雁玉、冷卉、紫山、千琴、恨天、

傲芙、盼山、怀蝶、冰兰、山柏、翠萱、问旋、从南、白易、问筠、

如霜、半芹、丹珍、冰彤、亦寒、寒雁、怜云、寻文、乐丹、翠柔、

谷山、之瑶、冰露、尔珍、谷雪、乐萱、涵菡、海莲、傲蕾、青槐、

冬儿、易梦、惜雪、宛海、之柔、夏青、亦瑶、妙菡、春竹、痴梦、

紫蓝、晓巧、幻柏、元风、冰枫、访蕊、南春、芷蕊、凡蕾、凡柔、

安蕾、天荷、含玉、书兰、雅琴、书瑶、春雁、从安、夏槐、念芹、

怀萍、代曼、幻珊、谷丝、秋翠、白晴、海露、代荷、含玉、书蕾、

听白、访琴、灵雁、秋春、雪青、乐瑶、含烟、涵双、平蝶、雅蕊、

傲之、灵薇、绿春、含蕾、从梦、从蓉、初丹。听兰、听蓉、语芙、

夏彤、凌瑶、忆翠、幻灵、怜菡、紫南、依珊、妙竹、访烟、怜蕾、

映寒、友绿、冰萍、惜霜、凌香、芷蕾、雁卉、迎梦、元柏、代萱、

紫真、千青、凌寒、紫安、寒安、怀蕊、秋荷、涵雁、以山、凡梅、

盼曼、翠彤、谷冬、新巧、冷安、千萍、冰烟、雅阳、友绿、南松、

诗云、飞风、寄灵、书芹、幼蓉、以蓝、笑寒、忆寒、秋烟、芷巧、

水香、映之、醉波、幻莲、夜山、芷卉、向彤、小玉、幼南、凡梦、

尔曼、念波、迎松、青寒、笑天、涵蕾、碧菡、映秋、盼烟、忆山、

以寒、寒香、小凡、代亦、梦露、映波、友蕊、寄凡、怜蕾、雁枫、

水绿、曼荷、笑珊、寒珊、谷南、慕儿、夏岚、友儿、小萱、紫青、

妙菱、冬寒、曼柔、语蝶、青筠、夜安、觅海、问安、晓槐、雅山、

访云、翠容、寒凡、晓绿、以菱、冬云、含玉、访枫、含卉、夜白、

冷安、灵竹、醉薇、元珊、幻波、盼夏、元瑶、迎曼、水云、访琴、

谷波、乐之、笑白、之山、妙海、紫霜、平夏、凌旋、孤丝、怜寒、

向萍、凡松、青丝、翠安、如天、凌雪、绮菱、代云、南莲、寻南、

春文、香薇、冬灵、凌珍、采绿、天春、沛文、紫槐、幻柏、采文、

春梅、雪旋、盼海、映梦、安雁、映容、凝阳、访风、天亦、平绿、

盼香、觅风、小霜、雪萍、半雪、山柳、谷雪、靖易、白薇、梦菡、

飞绿、如波、又晴、友易、香菱、冬亦、问雁、妙春、海冬、半安、

平春、幼柏、秋灵、凝芙、念烟、白山、从灵、尔芙、迎蓉、念寒、

翠绿、翠芙、靖儿、妙柏、千凝、小珍、天巧。妙旋、雪枫、夏菡、

元绿、痴灵、绮琴、雨双、听枫、觅荷、凡之、晓凡、雅彤、香薇、

孤风、从安、绮彤、之玉、雨珍、幻丝、代梅、香波、青亦、元菱、

海瑶、飞槐、听露、梦岚、幻竹、新冬、盼翠、谷云、忆霜、水瑶、

慕晴、秋双、雨真、觅珍、丹雪、从阳、元枫、痴香、思天、如松、

妙晴、谷秋、妙松、晓夏、香柏、巧绿、宛筠、碧琴、盼兰、小夏、

安容、青曼、千儿、香春、寻双、涵瑶、冷梅、秋柔、思菱、醉波、

醉柳、以寒、迎夏、向雪、香莲、以丹、依凝、如柏、雁菱、凝竹、

宛白、初柔、南蕾、书萱、梦槐、香芹、南琴、绿海、沛儿、晓瑶、

听春、凝蝶、紫雪、念双、念真、曼寒、凡霜、飞雪、雪兰、雅霜、

从蓉、冷雪、靖巧、翠丝、觅翠、凡白、乐蓉、迎波、丹烟、梦旋、

书双、念桃、夜天、海桃、青香、安筠、觅柔、初南、秋蝶、千易、

安露、诗蕊、山雁、友菱、香露、晓兰、白卉、语山、冷珍、秋翠、

夏柳、如之、忆南、书易、翠桃、寄瑶、如曼、问柳、香梅、幻桃、

又菡、春绿、醉蝶、亦绿、诗珊、听芹、新之、易巧、念云、晓灵、

静枫、夏蓉、如南、幼丝、秋白、冰安、秋白、南风、醉山、初彤、

凝海、紫文、凌晴、香卉、雅琴、傲安、傲之、初蝶、寻桃、代芹、

诗霜、春柏、绿夏、碧灵、诗柳、夏柳、采白、慕梅、乐安、冬菱、

紫安、宛凝、雨雪、易真、安荷、静竹、代柔、丹秋、绮梅、依白、

凝荷、幼珊、忆彤、凌青、之桃、芷荷、听荷、代玉、念珍、梦菲、

夜春、千秋、白秋、谷菱、飞松、初瑶、惜灵、恨瑶、梦易、新瑶、

曼梅、碧曼、友瑶、雨兰、夜柳、香蝶、盼巧、芷珍、香卉、含芙、

夜云、依萱、凝雁、以莲、易容、元柳、安南、幼晴、尔琴、飞阳、

白凡、沛萍、雪瑶、向卉、采文、乐珍、寒荷、觅双、白桃、安卉、

迎曼、盼雁、乐松、涵山、恨寒、问枫、以柳、含海、秋春、翠曼、

忆梅、涵柳、梦香、海蓝、晓曼、代珊、春冬、玲荷、忆丹、静芙、

绮兰、梦安、紫丝、千雁、凝珍、香萱、梦容、冷雁、飞柏、天真、

翠琴、寄真、秋荷、代珊、初雪、雅柏、怜容、如风、南露、紫易、

冰凡、海雪、语蓉、碧玉、翠岚、语风、盼丹、痴旋、凝梦、从雪、

白枫、傲云、白梅、念露、慕凝、雅柔、盼柳、半青、从霜、怀柔、

怜晴、夜蓉、代双、以南、若菱、芷文、寄春、南晴、恨之、梦寒、

初翠、灵波、巧春、问夏、凌春、惜海、亦旋、沛芹、幼萱、白凝、

初露、迎海、绮玉、凌香、寻芹、秋柳、尔白、映真、含雁、寒松、

友珊、寻雪、忆柏、秋柏、巧风、恨蝶、青烟、问蕊、灵阳、春枫、

又儿、雪巧、丹萱、凡双、孤萍、紫菱、寻凝、傲柏、傲儿、友容、

灵枫、尔丝、曼凝、若蕊、问丝、思枫、水卉、问梅、念寒、诗双、

翠霜、夜香、寒蕾、凡阳、冷玉、平彤、语薇、幻珊、紫夏、凌波、

芷蝶、丹南、之双、凡波、思雁、白莲、从菡、如容、采柳、沛岚、

惜儿、夜玉、水儿、半凡、语海、听莲、幻枫、念柏、冰珍、思山、

凝蕊、天玉、问香、思萱、向梦、笑南、夏旋、之槐、元灵、以彤、

采萱、巧曼、绿兰、平蓝、问萍、绿蓉、靖柏。迎蕾、碧曼、思卉、

白柏、妙菡、怜阳、雨柏、雁菡、梦之、又莲、乐荷、寒天、凝琴、

书南、映天、白梦、初瑶、、平露、含巧、慕蕊、半莲、醉卉、天菱 ，呼呼，总有个合适的了吧！

9. 延吉五行属性

金字起名是什么意思？根据姓名学字典，金字的本义指黄金或金属，后也被当作五行之一，指西部的方位，认为金在西方，像金黄色的秋季一样。作人名用时，多用本义，寓指高贵和财运兴旺。

金字读音是jīn，起名笔画数是8划，五行属金。卜易居根据金字的属性和寓意判断，金字做男孩或者女孩名字都适合。

10. 庆云五行属什么

青莲、蟠桃、人参果、黄中李、绿柳、苦竹、葫芦、仙杏、扶桑、五针松。

这个出自《封神演义》。

封神演义里没有提到先天至宝和灵宝之类的，那些是写小说的人胡编的，之下是封神里面提到的法宝：

金葫芦：全书的第一件法宝，放于女娲娘娘后宫，可以招天下妖魔。女娲娘娘用这个东东招来千年狐狸精，九头雉鸡精，玉石琵琶精，断送了成汤六百年基业。

红葫芦：第二件也是葫芦，乃是崇黑虎所有，葫芦内有铁嘴神鹰。“红葫芦裹边一道黑气冲出，放开如网罗大小，黑湮中有噫哑之声，遮天映日飞来，乃是铁嘴神鹰”。用来两军交锋，阵前捉敌，从功能来看很普通很一般了。金鸡岭破了高继能的蜈蜂袋。

木剑：云中子见朝歌妖气直冲云霄，于是取老枯松枝削成木剑献给纣王来镇妖的。可惜纣王听了妲己之言，仅挂了半日就用火烧了。

混天绫：乾元山金光洞镇洞之宝，哪吒的东西，这个不用我说了吧。

乾坤圈：也是哪吒的，这两样东西都是哪吒出生是就带在身上的，然后他就拿着闹海……

乾坤弓；震天箭：镇陈塘关之宝，“从轩辕黄帝，大破蚩尤，留传至今，并无人拿得起来”。被哪吒开弓射了一箭，结果射死了石矶娘娘的门人碧云童子，又惹出一翻是非。

八卦云光帕：又名八卦龙须帕，上面有坎离震兑之宝，包罗万象之珍，石矶娘娘的宝物。石矶用它抓了李靖，后来对付太乙真人的时候被其破掉。

九龙神火罩：太乙真人的法宝，内有九条火龙盘绕；乃叁昧神火，甚是厉害，上来就收了石矶，十绝阵时烧死了孙良，破了化血阵，后来传于哪吒。

风火轮；火尖枪：哪吒莲花化身之后太乙真人送他的宝物，大家都耳熟能详了。同时还送他金砖一块，功能和乾坤圈差不多，还有豹皮囊，用来装法宝。

遁龙桩：又名七宝金莲。五龙山云霄洞的法宝，哪吒追杀李靖是遇到广法天尊，出言不逊，被天尊用此物教训了一顿。“只见风生四野，云雾迷空，播土扬尘，落来有声；把哪吒昏沈沈不知南北，黑惨惨怎认东西，颈项套一个金圈，两只腿两个金圈，*着黄磴磴金柱子站着。哪吒及睁眼睛时，把身子动不得了。”后又擒了中的王魔、杨森；杀了秦天君破了天绝阵。

金塔：就是李靖托着的那座宝塔。李靖被哪吒追的走投无路时，遇到了灵鹫山元觉洞燃灯道人，燃灯送了他这件法宝，专门对付哪吒。后来李靖投西歧时用它打死了罗宣。

七香车；醒酒毡；白面猿猴：伯邑考往朝歌为父赎罪时献给纣王的宝物，都是奢侈品。“七香车乃轩辕皇帝破蚩尤於北海，遗下此车。若人坐上面，不用推引，欲东则东，欲西则西，乃世传之宝也。醒酒毡，倘人醉酩酊，卧此毡上，不消时

刻即醒。自面猿猴虽是畜类，善会叁千小曲，八百大曲，能讴筵前之歌，善为掌上之舞，真如呖呖莺簧，翩翩弱柳。”可惜他拒绝妲己的勾引，妲己进言，纣王就下旨把他砍成肉泥。

金棍：云中子送给雷震子的，只是一件兵器。嘿嘿，拿来充个数。

混元：青峰山紫阳洞清处道德真君的法宝。黄飞虎反出朝歌时，被闻太师、佳梦关魔家四将、临潼关总兵官张凤、青龙关总兵官张桂芳四面围住。道德真君用此宝黄家父子移到仪净山中，避过一劫。

火龙标：潼关守将陈桐的暗器，异人所授，出手生烟，百发百中。被黄天化用花篮儿收去。

花篮儿：黄天化第一次下山时所用之物，收了陈桐的火龙标。之后就再没有出现。

莫邪宝剑：青峰山紫阳洞镇山之宝。送予黄天化，出来就杀了陈桐。“照陈桐只一指，只见剑尖上一道星光，有盏口大小，飞至陈桐面上，陈桐已落於马下。”

戮魂幡：界牌关七首将军余化之物。余化仗此物尽数擒了黄飞虎一家。结果在押解回朝歌的途中遇到了下山救人的哪吒，被他用豹皮囊收了。

红珠：张桂芳座下先行官风林所用左道之术，“一道黑烟喷来，就化为一网边，现一粒红珠；有碗口大小”。打死打伤西岐将领数人。后为哪吒所破。

封神榜：这是干什么的不用我说了吧。

打神鞭：长叁尺五寸六分，有二十六节，每一节有四道符印，共八十四道符印。可惜打神鞭只打的神打不得仙，封神榜上无名之人对其免疫。

开天珠：西海之一杨森之物，把哪吒打下风火轮。

混元宝珠：四圣之一高友乾之物。

劈地珠：四圣之一李兴霸之物。子牙在西岐有七死叁灾，头一死就是被劈地珠打死的。

吴钩：木吒背上宝剑两口，名曰：“吴钩。”

青云剑：魔家四将中魔礼青之物。“上有符印，中分四字，地、水、火、风，这风乃黑风，风内万千戈矛，若乃逢着此风，四肢成为齑粉。若论火，空中金蛇搅绞，遍地一块黑烟，烟掩人目；烈烧人，并无遮挡。”

混元伞：魔礼红之物。“伞皆明珠穿成，有祖母绿，祖母碧，夜明珠，辟尘珠，辟火珠，辟水珠，消凉珠，九曲珠，定颜珠，定风珠。还有珍珠穿成“装载乾坤”四字，这把伞不敢撑，撑开时天昏地暗，日月无光，转一转乾坤晃动。”上阵后收了哪吒的乾坤圈，还收了打神鞭。杨戬投了西岐之后，变做花狐貂偷了此物。

琵琶：魔礼海之物。“上有四条弦；也按地、水、火、风，拨动弦声，风火齐至，如青云剑一般。”

花狐貂：魔礼寿之物。“放起空中，现身似白象，胁生飞翅，食尽世人。”后来吃了杨戬，被他在肚子里把心一捏，就此报销。

白玉金刚镯：也是魔礼青的，将黄天化打下玉麒麟。打哪吒的时候被哪吒用乾坤圈砸碎了。

钻心钉：道德真君给黄天化的宝物，“长有七寸五分，放出华光，火焰夺目”。黄天化用此宝打死了魔家四将。

雌雄双鞭：闻太师的兵器，原是两条蛟龙，化成双鞭，按阴阳分二气。不知道是闻太师厉害还是鞭子厉害，总之闻太师拿着它指来指去的，用了不少法术。后来被姜子牙用打神鞭打断了一根。

定风珠：九鼎铁刹山，八宝灵光洞，度厄真人之物，子牙差散宜生、晁田借来破了风吼阵。

清净琉璃瓶：普陀山落伽洞慈航道人之物，收了董全，破了风吼阵。

云光：九宫山白鹤洞普贤真人之物，“指上放一道白光如线，长出一道庆云，高有数丈，上有八角，角上乃是金灯璎珞垂珠，护持顶上”，破了寒水阵。

番天印：广成子用它打死金光圣母，破了金光阵。殷郊下山时，广成子传了给他，打得西歧人仰马翻。书中言“番天印利害，除非取了玄都离地焰光旗，西方取了青莲宝色旗”方可破得。

困仙绳：惧留孙用之擒了赵江，破了地烈阵。后来被土行孙盗下山来，擒住哪吒、黄天化等数员大将，还捆了姜子牙。

缚龙索：应该和困仙绳差不多吧，峨嵋山罗浮洞赵公明的一件宝物，擒了黄龙真人。

定海珠：赵公明的宝物，来头不小。“珠有二十四颗，此珠后来兴於释门，化为二十四诸天，公明将此宝祭於空中，有五色毫光，纵然神仙，观之不明，应之不见，一刷下来，将赤精子打了一交；将广成子打倒尘埃”。

落宝金钱:这东西真厉害，似乎可以破天下所有法宝。五夷山散人萧升凭着这个收了赵公明的缚龙索和定海珠。

乾坤尺：灵鹫山元觉洞燃灯道人的宝物，在偷袭的情况下打了赵公明一下，不过赵似乎没受什么伤。

金蛟剪：叁仙岛三位娘娘的宝物。赵公明被收了缚龙索和定海珠，心下恼怒，去叁仙岛借来向燃灯报仇。“此剪乃是两条蛟龙，采天地灵气，受日月精华，起在空中，往来上下，祥云护体，头并头如剪，尾交尾如股；不怕你得道神仙，一插

两段”。昆仑山上诸人束手无策，幸好西昆仑闲人陆压赶来，献计用钉头七箭书射死了赵公明。后在黄河阵时琼霄放出要伤，被老君收了去。

斩仙飞刀：这件宝贝非同小可，可以斩人原神。余元乃五金精元，刀枪不入，袁化有八九玄功（就是72变：），刀剑不伤，水火难侵，都被它一刀砍下首级。“陆压精手中托着一个葫芦，葫芦内有一线毫光，高叁丈有馀，上边现出一物，长有七寸，有眉有目，眼中两道白光，反罩将下来，钉住了**泥丸宫，**不觉昏迷，莫知左右，陆压一躬：“请宝贝转身。”那宝贝在**头上一转，**首级早已落下尘埃。”看见没，陆压施法的时候说的是‘请’，可见这东西已经通灵了。

阴阳镜：“此镜半边白半边红，把白的一晃，便是死路。”太华山云霄洞赤精子的法宝，照死了姚宾，破了落魂阵。后来殷洪下山，赤精子把它传给殷洪。结果误了西歧数员大将的性命。

五火七禽扇：金庭山玉屋洞道行天尊的法宝，此扇有空中火、石中火、木中火、叁昧火、人间火，五火合成；此宝扇有凤凰翅，有青鸾翅，有大鹤翅，有孔雀翅，有白鹤翅，有鸿鹄翅，有枭鸟翅，七禽翎，上有符印，有诀。一扇扇死王奕，破了红水阵。（南极仙翁破红沙阵的时候用的是五火七翎扇，不知道是不是一个东西。）

混元金斗：叁仙岛三位娘娘的又一件厉害宝物。赵公明死后，三人一怒下山，为兄报仇。第一阵将陆压拿住，第二阵收了遁龙桩，擒了杨戬、金吒，拿姜子牙时被杏黄旗挡住。第三阵抓的人多了，有赤精子、广成子、，普贤真

人，慈航道人，，道行天尊，玉顶真人，灵宝太法师，惧留孙，黄龙真人。西歧高人最后只剩一个燃灯，没敢动手，借土遁化清风而去。可以说是“装尽乾坤并四海，任他宝物尽收藏。”最后被带回玉虚宫去了。

戳目珠：彩云仙子的宝物，打伤了黄天化和姜子牙的眼睛。后来拿出来打原始天尊，结果未到天尊眼前，已化为灰尘飞去。

风袋：菡芝仙的宝物，打开后放黑风。“能吹天地暗，善刮宇宙昏；裂山崩山倒，人逢命不存。”被定风珠破去。

乾坤图：的东西，收了云霄，应该时间好东西。法力不会比太极图差。叁宝玉如意：原始天尊的宝物，打死了琼霄，诛仙阵时他也拿在手中当武器，也应该是件好东西。

紫金钵盂：燃灯道人的法宝，把闻太师困在通天神火柱中，被云中子用火烧死。五光石：邓婵玉的暗器，和火龙镖之类的差不多，不过杀伤力很低，被打的人都是轻伤。

叁尖两刃刀：杨戬去夹龙山请惧留孙收土行孙时捡到的，也是一件有名的兵器。

头疼磐；发燥；昏迷剑；散瘟鞭：周信、李奇、朱天麟、杨文辉四人封神之后为行瘟使者，这四个就是他们散发瘟病的法宝。都是些小玩意。

形天印；瘟疫钟；定形瘟；指瘟剑：吕岳的宝物，吕岳是上面4位的师傅，东西多一些，功能和上面的差不多，不过还是没什么用。

斩仙剑：玉鼎真人的，用它杀了朱天麟。

降魔杵：韦护的兵器，此宝拿在手中，轻如灰草，打在人身上，重似泰山。

水火锋：赤精子送给殷洪防身护体用的，应该是件兵器。

紫绶仙衣：赤精子的外套，可避刀兵水火之灾，十绝阵时挡住不少法术。殷洪下山时送给殷洪，结果打神鞭打在身上，只当不知。火尖枪也不曾刺入分毫。

太极图：放开此图，乃包罗万象之宝，化一座金挢，上了太极图，要成飞灰之苦。太上老君的法宝确实厉害，除殷洪全仗此物了。太上老君进陷仙阵也是用的此物。

落魂钟；雌雄剑：殷郊下山时广成子送他的宝物。

照妖鉴：云中子的法宝，可照妖物原形。西歧擒了马善，却是刀劈不死，火烧不亡。无奈之下杨戬去借了照妖鉴，方知他原来是灵鹫山上一盏灯头火。

照天印，五龙轮，万鸦壶，万里起云烟，飞烟剑：罗宣的法宝，都是放火用的。“万鸦壶开了，万只火鸦飞腾入城，口内喷火，翅上生烟；又用数条火龙，把五龙轮架在当中。只见赤烟驹四蹄生烈焰，飞烟宝剑长红光，如有石墙石壁，烧不

进去。”

雾露乾坤网：罗宣火烧西岐时，龙吉公主来投西歧，只见火内有千万火鸦，就将此宝往西歧一罩。“此宝有相生相克之妙，雾露者，乃是真水，水能克火，故此随即息灭；即时将万只火鸦，尽行收去。”

四海瓶；二龙剑：龙吉公主用四海瓶收了罗宣的五龙轮和万里起云烟，又用二龙剑破了照天印，把罗宣砍落马下。

玉虚杏黄旗：原存于玉虚宫原始天尊处，后来借给姜子牙点将封神。“展开杏黄旗，就有万朵金莲现出。”

离地焰光旗：存于玄都洞太上老君处，借给广成子收服殷郊。“展动离地焰光旗，此宝乃玄都宝物，按五行奇珍。”

青莲宝色旗：存于接引道人处，借给广成子收服殷郊。“青莲宝色旗招展，好宝贝，白气悬空，金光万道，现一粒舍利子。”

素色云界旗：此旗一名云界，一名聚仙。赴瑶池会时，将此旗拽起，群仙俱知道，即来赴瑶池胜会，故曰聚仙旗。存于瑶池西王母处，南极仙翁去借来收服殷郊。“展聚仙旗，此乃瑶池之宝，只见氤氲遍地，一派异香笼罩上面。”

这四面旗子是我觉得比较好的宝物，而且法力也是很大的。对付一个翻天印一面就足够了，广成子请来四面旗子主要是为了让殷郊应誓，实在是有些小题大做了。看它们的名称和方位应该是按五行排列的，可惜我找遍全书却找不到剩下的一面旗子，不知是作者没写，还是后来缺失了。

奇门遁：“大将洪锦，善用幻术，将皂旗一面，化一门。”“皂为内门，白为外门”这里文字缺失，不知写的什么。被龙吉公主用外门破掉。

蜈蜂袋：孔宣座下五军救应使高继能的法宝。“那蜈蜂卷将来，成堆成团而至，似飞蝗一般。”用次物杀了黄天化。被崇黑虎的铁嘴神鹰所破。

孔宣背后的五道光华：按青、黄、赤、白、黑分，黄光收了洪锦的旗门遁擒了洪锦，雷震子；红光又收了打神鞭；白光抓了哪吒；之后五道光华一按，把黄飞虎、崇黑虎的五人一起拿下；黄光一绞，又收了李靖的玲珑金塔；金吒祭遁龙桩，木吒祭吴钩剑，却都落到红光之中；青光往下一撒来捉姜子牙，却被杏黄旗挡住；陆压欲放斩仙飞刀，却也怕他神光利害，化作长虹而走；燃灯祭起二十四粒定海珠，也被他神光摄去。后来准提道人东来，现出万宝圣象，方才收服了孔雀明王。

七宝妙树：准提道人手中之物，收了孔宣的兵器；破诛仙阵时挡住了绝仙剑。乾坤针：佳梦关胡雷会替身法，龙吉公主取三寸五分乾坤针，放在胡雷泥丸宫顶，破之。

金霞冠：邱鸣山火灵圣母头上之宝，“冠上有一淡黄包袱盖住。火灵圣母将包袱摘开，现出十五六丈金光，把火灵圣母笼罩当中；他看得见旁人，旁人看不见他”。后遇广成子穿着扫霞衣，将金霞冠金光一扫全无。后广成子打死火灵圣母，将金霞冠送回碧游宫，惹的大怒，下山布下了诛仙阵。

扫霞衣：广成子穿着扫霞衣，破了火灵圣母头的金霞冠。

诛仙剑，戮仙剑，陷仙剑，绝仙剑：见门人被阐教打死无数，心中大怒。派人下山用这四口剑布下了“诛仙阵”“非铜非铁亦非钢，曾在须弭山下藏；不用阴阳颠倒炼，岂无水火淬锋芒？诛神利害戮仙亡，陷仙到处起红光；绝仙变化无穷妙，大罗神仙血染裳。”诛仙阵破之后落如原始天尊手中，到万仙阵时广成子、赤精子、玉鼎真人、道行天尊四人用此宝剑杀了九曜二十八星宿。

化血神刀：余化被哪吒打伤，败回蓬莱山，见到师尊，烧炼一件宝物，用来复仇。“丹炉曾煅炼，火用功夫；灵气后先妙，阴阳表扶。透甲元神丧，沾身性命无”。仗着宝物，伤了雷震子和哪吒。

金光锉：一罡仙余元的兵器，长一尺三寸。

如意乾坤袋：余元的法宝。余元抓到土行孙之后，把他放了进去，土就无法地行而去。

穿心锁：余元被捆仙绳捆住，跑回碧游宫见到通天教主。通天教主大怒之下借给他穿心锁，命他去捉惧留孙。可惜穿心锁还未出手，就被陆压的飞刀斩去首级。

万刃车：“乃是纸做的风车儿，当中有一转盘，一只手执定中间一竿，周围推听，如推转盘，上则四首，上有符有印，又有地、水、火、风，四字，名为万刃车”。汜水关守将韩荣之子韩升、韩变受一个叫法戒的头陀传授的异术。用三千万刃车大败姜子牙。

风火蒲团：太上老君的，祭起空中擒了多宝道人。

菡萏阵：界牌关彭遵之物，三才八卦方位，而成一阵，“只见一阵黑烟迸出，一声响，**连人带马震得粉碎”。

四肢酥：此圈两个，左右翻覆如太极一般，扣就阴阳连环双锁，此圈名曰“四肢酥”，此宝有叮当之声，耳听眼见，浑身四肢骨懈筋酥，手足齐软。穿云关龙安吉之物，擒了西歧数员大将。

瘟癀伞：吕岳二次出山，在穿云关用此物布下了瘟癀阵。把姜子牙困在阵中。被杨任用五火神焰扇破去。

五火神焰扇：杨任下山时道德真君送给他破瘟癀阵用的。“烈焰腾空万丈高，金蛇千道逞英豪：黑烟卷地云三尺，煮梅翻波咫尺消。”

金箍：万仙阵前马遂祭起金箍，把黄龙真人的头箍住，真人头痛不可忍，箍得三昧真火从眼中冒出。幸好原始天尊到来，将其指落。

混元锤：万仙阵中，乌云仙守太极阵，用混元锤打了赤精子和广成子。

盘古磬：元始天尊借与文殊广法天尊，破了太极阵。

四象塔：金灵圣母之物，万仙阵中打死龙吉公主。

龙虎如意：金灵圣母之物，万仙阵中打死洪锦。

六魂幡：通天教主在诛仙阵大败之后炼制的法宝，上有周武、姜尚，原始天尊，太上老君，准提，接引的名讳。可以未及使用，就被长耳定光仙盗去献给了原始天尊。

幽魂白骨幡：临潼关卞吉之物，悬於空中，有千条黑气，万道寒烟。人到底下，尽皆晕倒。可惜邓昆、芮吉二人一意归周，害了卞吉性命，使得法宝无用。

太阳神针：渑池守将张奎之妻高兰英之物，射人眼目，使人不能视物，助张奎斩了五岳山神；又杀了邓婵玉。

山河社稷图：这应该是全书最后一件法宝了。梅山七怪拦路，那袁洪也会八九玄功，杨戬擒之不得。女娲娘娘拿出此物，助他抓了袁洪。至此商纣再无能人，天下归于西周。

以下是网络给出的资料，关于先天灵宝和至宝的：

先天至宝。此乃开天辟地之时，因六气震动，阴阳交感而生成的宝物，威力极大，也有镇压气运的作用，不过效果要大打折扣。其中著名的有：封神榜、打神鞭、天地玄黄玲珑宝塔、量天尺、地书、河图洛书、五色五方旗，山河社稷图，混元金斗，定海珠等等。这些法宝也是不沾因果，亦即杀人不用担心留下后患，没有因果轮回。此外如果把宝物的定义扩大的话，先天十大灵根也属于先天至宝。只不过灵根没有攻击力，也无法用来防御。但是灵根上结的果实（吃的自然不算），如果制成法宝，威力也实在不容小觑。其中的佼佼者，如紫金葫芦、芭蕉扇、斩仙飞刀等，虽只能算先天灵宝，却也不比一般的先天至宝差。

先天灵宝。开天辟地之时生成的宝物多不胜数，流传下来的少说也有成百上千件。灵宝可以用先天材料炼制，也可以是天地孕育而成。总体来说威力比先天至宝弱上不少，但也并非绝对。先天灵宝中的佼佼者有：金蛟剪、阴阳镜、照妖镜、昊天剑、金钗、落宝金钱、攒心钉、射日弓、九龙神火罩、乾坤圈，等等。

后天法宝。由个人收集材料炼制而成，威力有强有弱，差别甚大。强者如翻天印、轩辕剑、钉头七箭书、化血神刀、斩妖剑、弥勒佛的后天袋子、老君的金刚琢。以及某些妖族的本命法宝，如倒马毒桩、千眼金光、三味神风，等等。弱者却是比比皆是，几乎每个修道者手里都有几件。至于入不入流，那就不得而知了。

当然，后天法宝和一部分由修道者用先天材料自己炼制的先天灵宝，其威力是可以提升的。比如将自己的功德打入法宝中，如果功德足够，就可能得到功德至宝，威力比之先天灵宝也不稍逊。其他也有一些方法可以提升法宝威力，只是受法宝本身材料局限，提升的空间不是很大