1. 动物作为人的属性是什么意思

人"，具有两重性。即：自然属性和社会属性。

你我他，以及所有的人，说得直白一点、从胚胎起，就是两个具有自然属性和社会属性的异性相结合构成的。就是说：从娘胎里面起，从“人胚”之形成，就具二重性。

二重性中，我、个性，与生物、动物一样，是个体，具自然属性。但他(她)是都在社会的呵护下生存、茁壮成长和发展的。这是客事实。

人具有二重性是客观存在的，二重性中，应以社会属性为重、为主。人类发展到当代文明，是历史的、社会的发展成果；是历史的、社会的进步。是社会占主导发展的。

而动物只有一重性是自然属性

2. 动物作为人的属相

家中常见动物，又在十二生肖之中——牛（在古代，牛作为一种帮助人干活的动物而被人们所养，但现在由于机械化生产，几乎没有人再养了）；兔（作为一种宠物，也会有人养，但只是为数不多而已）；马（与牛一样，作为古代的一种交通工具而被人所养，但现代几乎已没有人再养了）；羊（与猪的情况相似，作为一种经济动物而被人所养）；鸡（与羊、猪的情况相似，也是作为一种经济动物而被人所养）；狗（农村中几乎每户人家都会养狗，城市里也有养宠物狗的）；猪（由于猪不像狗那样可以看门护院，或者通理人性，因此一般作为群养动物对待，在家中不如狗常见）。

因此，经过综合分析，生肖中最为家中常见的动物：狗

3. 人的动物属性具体表现

马克思主义认为，人就其本质而言，是一切社会关系的总和，所以人的社会属性就是社会关系，有法律、道德、风俗习惯与文化的制约。人的自然属性则是与动物一样，吃喝拉撒。

4. 十二种动物作为人的属性

以，动物的生活习性和捕食方式来定义。

5. 动物作为人的属性是什么呢

人是自然界中唯一具有高级智慧的群体性哺乳类动物。人在几千万年的进化中具备了从适应大自然到能改造大自然的能力。所谓改造大自然，就是控制有毒气体排放，绿化荒山沙漠，利用绿色能源等。人类能利用自然界的物质创造出工具及高科技的产品为自己服务，并回馈大自然。人与自然是一共同体，但也有人以群分，物以类聚的社会属性。

6. 各种动物作为人的属性

人的本质属性是社会属性。人不仅具有自然属性，而且具有社会属性。人的社会属性是人与周围的事物发生关系时，表现出来的独有的特性。社会是人的社会，人是社会的人，人与社会不可分。人都生活在一定的社会之中，都必然具有社会属性。

1人的社会属性最主要的有以下两个方面：

第一，劳动创造性。

人与周围的事物发生关系时，表现出的一种独有的特性就是劳动创造性。人类在与自然界打交道的过程中，用自己制造的工具改造客观事物，创造了自然界中没有的巨大物质财富，这种对自然界的改造就是人的劳动创造性。

人的劳动创造性是人与动物不同的社会属性。动物要得到生存资料，只能消极地利用自然界中现成的东西，而不能创造出自然界中没有的东西。动物能够一定程度的改变自然，但是不能创造。

正如恩格斯指出：“动物仅仅利用外部自然界，单纯地以自己的存在来使自然界改变；而人则通过所做出的改变来使自然界为自己的目的服务，来支配自然界，这便是人同动物最后的本质的区别，而造成这一区别的还是劳动。

第二，目的意识性。

人与周围的事物发生关系时，表现出的另一种独有的特性就是目的意识性。人在与周围事物接触的过程中，不仅能认识事物的表面现象，而且能认识事物的内在本质，把握事物的变化规律。

由于人类具有意识，能够把握事物的发展规律，所以能够在活动的开始和活动之中，就对活动的结果有一个明确的了解，具有明确的目的。人类的这种目的意识性，就是人与动物根本不同的社会属性。

动物在和外界事物接触的过程中，能够以感觉的形式反映外界事物的各种属性，并通过大脑把各种感觉联系起来，形成动物的心理。但是，动物对事物的反映只能停留在事物的表面现象上，不能认识事物的本质。

由于动物没有意识，所以他们只是凭着感觉和本能进行活动，没有明确的目的性。恩格斯曾经说过：“蜘蛛的活动与织工的活动相似，蜜蜂建筑蜂房的本领使人间的许多建筑师感到惭愧。但是，最蹩脚的建筑师从一开始就比最灵巧的蜜蜂高明自己的头脑中把它建成了。

从以上人的社会属性可以看出，人的社会属性是人与动物在与周围事物发生关系时，表现出来人类独有的特性。人的社会属性是人和动物的本质区别，人的社会属性是人的本质的属性，是人的本质的外部表现。