1. 状的五行属性

杈，权，杯，材，村，标，杜，杆，杵，杄，析，板，样，柈，梓，松，林，枝，校，核，检，楦，槟，榔，极，梅，桃，杨，柳，椰，杠，栏，栅，棚，椿，棒，朷，桶，桔，枯，柘，柿，椒，橄，榄，枫，桥，棉，桶，梋，柏，相，桐，柯，楠，槐，梢，横，枇，杷，枪，模，朽，杉，柑，橙，櫈，概，栓，桩，杭，机，枫，棵，植，株，栋，楼，栩，桓，槎，檬，橡，框，柜，枢，根，橱，楣，榕，椐，梧，枰，桦，枞，朳，朴，校，桢，栎

2. 样字五行

可以

魁字的取名寓意含义

1、魁字五行属木,读kuí,简体笔画数13，繁体笔画数13,康熙字典笔画为14画,用作人名意指健壮、高大帅气、出类拔萃之义；，字的结构左下包围结构

2、魁字本义为1、魁梧，魁首，如魁梧奇伟；2、高大，壮伟。

3、魁字义解释为魁kuí为首的，居第一位的：魁首。魁星（ａ．北斗星中第一星，又第一星至第四星的总称；ｂ．中国神话中所说的主宰文章兴衰的神）。魁元。罪魁祸首。夺魁。高大：身魁力壮。魁梧。魁伟。

魁字的取名寓意含义_带魁字的名字

【龙魁】（lóng kuí）多用于男孩。龙：传说中长形、有鳞、有须、能走、能飞、能兴云作雨的生物。是贵族、珍贵、头领权力的象征，如龙凤胎。;龙字五行属火，用作人名意指佼佼者、人中豪杰、幸运、成功。取自王珪的诗句《路转侵龙耳，星沉近斗魁。》

【锦魁】（jǐn kuí）多用于男孩。锦：指鲜艳华美的。;锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；取自袁说友的诗句《昼绣归来自帝京，魁星双照锦官城。》

【锦魁】（jǐn kuí）多用于男孩。锦：指鲜艳华美的。;锦字五行属金，用作人名意指鲜明、美丽、美好、尊贵之义；取自袁说友的诗句《昼绣归来自帝京，魁星双照锦官城。》

【铎魁】（duó kuí）多用于男孩。铎：指铃铎，金属响器名。大者为铃，小者为铎。作为警戒、教化、斋醮、奏乐之用。;铎字五行属金，用作人名意指谨慎、声望之义；取自《成语大全》的诗句《悬鼗建铎》

【健魁】（jiàn kuí）多用于男孩。健：强壮，身体好；精力充沛；敏捷，高明，有才能；勇猛。;健字五行属木，用作人名意指矫健、精力充沛、身材健硕；取自吕南公的诗句《西峰自排列，俨若魁健卒。》

【兴魁】（xīng kuí）多用于男孩。兴：:本义是兴起，起来；也有旺盛、喜爱的含义。;兴字五行属水，用作人名意指兴盛、兴业、丰盛之义；取自刘克庄的诗句《二魁家有样，四世里兴贤。》

【魁宇】（kuí yǔ）多用于男孩。宇：屋檐，泛指房屋，也形容人的风度，仪表，如气宇轩昂，美好等之义。;宇字五行属土，用作人名意指大度、大气、仪表堂堂、俊俏。取自强至的诗句《心计笼寰宇，时名薄斗魁。》

【魁星】（kuí xīng）多用于男孩。星：天空中发光的星星，也有喻某一方面新出现的杰出人物影星、歌星。;星字五行属火，用作人名意指明亮、美丽、耀眼、出众之义；取自张继先的诗句《飞仙拱，魁星炯。》

【博魁】（bó kuí）多用于男孩。博：博本意是大。引申指丰富、宽广。又引申指广泛、普遍。;博字五行属水，用作人名意指博大、渊博、包容、奋进之义；取自《成语大全》的诗句《地大物博》

3. 状字五行

 羿字，汉语汉字，普通话读音为音：yì 。

笔顺 一横折、点、提、横折、点、提、横、撇、竖。

说文解字：后羿，古人名。一指夏朝有穷氏的酋长，善于射箭。二指嫦娥之夫。

有“后羿射日”“嫦娥奔月”等神话故事。

4. 样字五行属什么寓意

“丹”字寓意为：乐观、主动、真诚、尊贵等含义。

释义：1.红色。 2.依成方制成的颗粒状或粉末状的中药。 3.姓。

读音：[dān]

部首：丿

“丹”字组词

丹心[dān xīn] 忠诚之心。

丹墀[dān chí] 皇帝殿前石阶，涂上红色，叫做丹墀。

仙丹[xiān dān] 神话传说或童话中的灵丹妙药，有长生不老或起死回生之力。

蔻丹[kòu dān] 妇女涂染指甲的油。

丹砂[dān shā] 同丹沙。一种矿物，炼汞的主要原料。可做颜料，也可入药。又叫辰砂、朱砂。

书丹[shū dān] 刻碑前用朱笔在碑上书写文字，泛指书写碑志等。

丹方[dān fāng] 民间流传的药方，也叫单方。

丹田[dān tián] 重要穴位;指人体脐下一寸半或三寸的地方。

月丹[yuè dān] 山茶的别名。

丹繶[dān yì] 赤色的丝带。

丹册[dān cè] 即丹书。

丹泉[dān quán] 传说中的仙泉，饮之不死。

丹节[dān jié] 红色的符节。指显赫的权位。

5. 样的五行属什么

凯字的意思如下：

1.胜利的乐歌：～歌。～旋。奏～而归。

2.姓。

详细释义

〈名〉

(会意,从岂,从几。“几”象架子。字本作“岂”( qǐ),也作“恺”。从豆,( wèi)省声。本义:军队得胜所奏的乐曲) 同本义

岂,还师振旅乐也。——《说文》。按,经传多以恺为之。亦作凯。

凯以强教之。即以岂胜岂乐为训。——《礼记·表记》

汔可休而凯归。——左思《吴都赋》

则令奏恺乐。——《周礼·大司乐》。注:“献功之乐。”

恺乐献于社。——《周礼·大司马》。注:“兵乐曰恺。”

振旅恺以入于晋。——《左传·僖公二十八年》。注:“乐也。”

六军张凯声如雷。——刘克庄《破阵曲》

又如:凯入(奏着胜利的乐曲归来);凯乐(演奏胜利的乐曲 );凯声(胜利的乐歌声);凯期(胜利的日期);凯还(胜利归来)

〈形〉

1、和乐;欢乐

故凯乐之情,见于金石。——嵇康《声无哀乐论》。又如:凯泽(和乐,欢乐);凯乐(和乐,欢乐)

2、安乐;温和

凯风自南。——《诗·邶风·凯风》

心凯康以乐欢。——宋玉《神女赋》

又如:凯易(平和平易的样子);凯风(和风;南风);凯弟(和顺善良的样子)

〈动〉

杀,斩

叵耐这两个畜生逃走,今日捉将来,我恼了,如何不凯?——《京本通俗小说·碾玉观音下》

扩展资料

相关词汇

一、凯旋 [ kǎi xuán ]

战争获胜，军队奏着得胜乐曲归来。亦泛指获胜归来。

南朝 宋 谢灵运 《撰征赋》：“愿 关 邺 之遄清，迟华銮之凯旋。”

唐 宋之问 《军中人日登高赠房明府》诗：“闻道凯旋乘骑入，看君走马见芳菲。”

《红楼梦》第一一八回：“近因沿途俱系海疆凯旋船只，不能迅速前行。”

张天民 《战士通过雷区》：“那攻无不克、为一切善良公正的人们伸张了正义的英雄们凯旋了。”

二、奏凯 [ zòu kǎi ]

泛指胜利。

唐 李乂 《奉和幸望春宫送朔方军大总管张仁亶》诗：“勿谓公孙老，行闻奏凯归。”

宋 赵彦卫 《云麓漫钞》卷十：“ 羌 人见其设施出於所料之外，寔不可久留，故输款而退。 赵 亦奏凯而还。”

陈毅 《绘画五解》：“画侵略者必然失败，画反侵略终要奏凯。”

三、凯宴 [ kǎi yàn ]

欢乐的宴会。

南朝 齐 王融 《三月三日曲水诗序》：“信凯讌之在藻，知和乐於食苹。”

四、凯安 [ kǎi ān ]

唐 舞名。

《新唐书·礼乐志十一》：“初， 隋 有文舞、武舞，至 祖孝孙 定乐，更文舞曰《治康》，武舞曰《凯安》…… 仪凤 二年，太常卿 韦万石 定《凯安舞》六变。”

6. 五行样貌

2013年是阳历。

2013年是属生肖蛇年，2013年出生之人是生肖蛇，此年在天干地支纪年法中，为农历癸巳蛇年，五行纳音“长流水”。

2013年生肖蛇，机敏过人，富有智慧，行事有主张。相貌端正，为人诚实，做事善有始终。身体健康，性情温和，重礼仪，讲信用，慷慨大度。精明能干，胆识过人，有先见之明，善于交际，处事圆滑随和，多具人缘。

7. 五行子字属性

答:  芯的五行属性是木。

基本字义：

字义：形声字，艹表意，表示芯是灯草；心表声，心有中心义，表示芯处在灯的中心。本义是灯芯草。

1、去皮的灯心草：灯～（亦作灯心）。

2、物体的中心部分：岩～。矿～。

3、装在器物中的捻子：蜡～儿（蜡烛的捻子）。引～。

4、蛇和羊的舌头：～子。

5、灯心草茎中的髓，俗称灯芯。

家有千金，不添双芯，俭之积也。——光绪年修《黄岩县志》

6、物体的中心部分[core]。如：岩芯；型芯，芯片。

8. 样字的属性

从中国往日本寄信，按照中国的标准信封上填1.日本的邮便番号（邮政编码）

2.收信人的地址3.收信人。注意：在收信人的后面写上一个繁写的样字---様如：收信人是田中就这样填写“田中様”

4.填写寄信人的地址和邮编中国到日本的邮件一般一个礼拜就可以收到了。

9. 样在五行中属什么

榜样，模样，样子，一模一样，有模有样，样样精通，样板，样样齐全，各色各样，人模狗样，人模人样，样品，样式，样本，样板房，样机，依样画葫芦，样板间，样机，样片，样衣，样色，小样儿，样车，样书，样柜，样板戏，样题，样版，样鞋，熊样，样刊，样图，样样红，样包，鞋样

10. 样字的五行属性是什么

[ shù ]

[ zhú ]

[ shú ]

部首： 木

笔画： 5

五行： 木

五笔： SYI

基本解释

术 [shù]技艺 技～。艺～。武～。学～。不学无～。方法 战～。权～。心～。古代城市中的道路。术 [zhú]〔白～〕多年生草本植物，根状茎可入药。〔苍～〕多年生草本植物，根状茎可入药。术 [shú]古同“秫”，黏高梁。

详细解释

术 [shù]〈名〉(形声。从行,术声。行,甲骨文中指道路。本义:城邑中的道路)同本义術,邑中道也。——《说文》术,道也。——《广雅》审端径术。——《礼记·月令》园圃术路。——《汉书·刑法志》。注:“大道也。”横术何广广兮。——《汉书·燕刺王旦传》归空城兮,狗不吠,鸡不鸣,横术何广兮,固知国中之无人!——《汉书》泛指街道、道路齐城、 高唐当术而大败。——《孙膑兵法·擒庞涓》又如:术阡(道路);术径(大道与小路);术路(大道);术衢(道路)方法;策略臣有百胜之术。——《战国策·魏策》叩其术,曰:“是无难,别具本章,狱词无易,但取案末独身无亲戚者二人易汝名。”——清· 方苞《狱中杂记》子有何术可导我耶?——唐· 李朝威《柳毅传》又如:术法(方法);术鹄(方法与目的)特指君主控制和使用臣下的策略、手段孤不度德量力,欲信大义于天下,而智术浅短,遂用猖獗,至于今日。——《三国志·诸葛亮传》权术;计谋人主之大物,非法则术也。——《韩非子·难三》又如:术数(方法和谋略);术计(权术计谋);术略(韬略;谋略);术谋(讲求权术谋略)技艺;业术古之学术道者。——《礼记·乡饮酒义》役民三司盗者,授以击刺之术。——宋· 苏轼《教战守》女婉贞,年十九,自幼好武术,习无不精。—— 清· 徐珂《清稗类钞·战事类》又如:营造术;雕刻术;术道(才艺之道);航海术法,法律术,法也。——《广雅》不以犯有司正术也。——《礼记·文王世子》故君子操权一正以立术。——《商君书》学说闻道有先后,术业有专攻,如是而已。——唐· 韩愈《师说》窦太后好 黄帝、 老子言,帝及太子诸窦不得不读《黄帝》《老子》,尊其术。——《史记·外戚世家》方术。指医、占卜、星相等术艺近塞上之人,有善术者,马无故亡而入胡。——《淮南子·人间训》又如:术数(用星占、卜筮、命相、拆字等方术,推测国家和个人的气数及命运);术法(法术;方术);术知(道术才智);术者(术人,以占卜、星相等为职业的人)〈动〉学习;实践蛾子时而术之。——《礼记·学记》通“述”。申述,叙述,记叙昔者暴王作之,穷人术之。——《墨子·非命下》体恭敬而心忠信,术礼义而情爱人。——《荀子·修身》今陛下念思祖考,术追厥功。——《汉书·贾山传》能术远者考之以近。——陆贾《新语》选择职业孟子曰:“术不可不慎。”信夫!—— 方苞《狱中杂记》术 [zhú]〈名〉白术 。一种产于中国的苍术属多年生草本植物,叶互生,椭圆形或羽裂,边缘有刺状细锯齿,紫红色头状花生于茎顶术,白蓟。——《尔雅·释草》几种苍术属植物之一 。如:苍术;茅术另见 shú;shù

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