1. 羞辱2第四章符文收集

如果你是指耻辱1刺杀至高督军那一关，在至高督军在的那个大楼里的1层大厅（左还是右来着）一侧可以看见一道门，下去后能看见一个石头像，点击（F）石像的右眼就可以打开密室

2. 羞辱2第三章符文

在放有Delilah画像和骸骨护符的地下室房间。进入该房间后正对大门的墙角下有一块木板可以击碎，进去后潜水拿到符文。

3. 耻辱2第四章符文全收集

耻辱2第三关是善良的医生。

大部分都可以通过心脏指引找到。只有一个符文和画像一起放在地下室。方法就是把电梯叫到三楼以上。然后进入电梯井上方击断拉着电梯的锁链（刀砍射击都可以）让电梯坠落，坠落的电梯会砸破地板露出地下室。你就可以进去了。

4. 羞辱2第五章符文

虽然我不太确定，但LZ你回忆下在欢愉之屋（金猫）那关，有个帮松鄂找到艺术商人邦廷的保险箱密码的支线任务，你是不是当时没做那个？我认为，如果当时没做那个支线任务，可能会导致你无法和酿酒厂建立中立的关系（就是你不攻击他们他们也不会主动攻击你），所以你在丹沃尔下水道便不会碰到那个受伤的恶棍，也不会有接下来的去找松鄂拿钥匙顺便干掉拉格斯老巫婆的任务了。

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5. 羞辱2第八章符文

英雄联盟游戏角色的名字最多可以使用16个字符或者8个汉字。

英雄联盟中，召唤师名字将是其他玩家对你的称呼，你的昵称长度必须在3到16个字符之间，3到8个汉字之间。其中，汉语算2个字符，字母和数字算1个字符。允许输入字母、数字、汉字，但是不能还有侮辱类型的词汇。

扩展资料：

游戏背景设定：符文之地与魔法

在这里，魔法不只是一种神秘莫测的能量概念。它是实体化的物质，可以被引导、成形、塑造和操作。符文之地的魔法拥有自己的自然法则。源生态魔法随机变化的结果改变了科学法则。

符文之地有数块大陆，不过所有的生命都集中在最大魔法大陆——瓦罗兰。瓦罗兰大陆居于符文之地中心，是符文之地面积最大的大陆。

被祝福的符文之地上有大量源生态魔法能量，而此地居民可以触及其中的能量。符文之地的中心区域集中了数量巨大的源生态魔法能量，这些地方都是水晶枢纽的理想位置。

水晶枢纽可以将源生能量塑形为自身实体化的存在。此外，水晶枢纽还可以成为能量车间，为需要魔法能量的建筑供能。水晶枢纽遍布符文之地，但最大的水晶枢纽都坐落在瓦罗兰大陆。

6. 羞辱2第7章符文

大力水手“强壮的手臂”符文可以加快掐晕敌人的时间，不过羞辱2中的符文是随机刷的，没有具体的位置，想获得还是要靠脸。

7. 羞辱2第六章骸骨符文

【原句】

上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之。

【译文】

疏广上书请求辞官告老还乡。皇上因为他（确实）年老体衰了，（就）都答应了他。

【注释】

1、这几句话出自《汉书·疏广传》：“广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之。”

2、上疏：臣下向皇帝进呈奏章。也说“上书”或“上章”“上奏”等。

（1）臣下向皇帝进呈奏章。《史记·武帝本纪》：“齐人之上疏言神怪奇方者以万数，然无验者。”唐杜甫《遣兴》诗之四：“上疏乞骸骨，黄冠归故乡。”《新五代史·明宗纪论》：“当是时，大理少卿康澄上疏言时事。”吴晗《朱元璋传》第七章第一节：“朱元璋假托有星变，得杀大臣应灾，把李善长和妻女弟侄家口七十余人一起杀掉，这年善长已经七十七岁了，一年后有人替他上疏喊冤。”

（2）指奏章。《汉书·董仲舒传》：“仲舒所著，皆明经术之意，及上疏条教，凡百二十三篇。”《后汉书·列女传·曹世叔妻》：“所著赋、颂、铭、诔、问、注、哀辞、书、论、上疏、遗令凡十六篇。”

3、乞骸骨：古代官吏自请退职，意谓使骸骨得归葬故乡。也省作“乞骸”。也说“请骸骨”。《晏子春秋·外篇上二十》：“臣愚不能复治东阿，愿乞骸骨，避贤者之路。”《汉书·赵充国传》：“充国乞骸骨，赐安车驷马，黄金六十斤，罢就第。”《明史·钱习礼传》：“复上章乞骸骨，乃得归。”汉荀悦《汉纪·哀帝纪下》：“大司空彭宣见莽专权，乞骸。”南朝宋范晔《后汉书·张衡传》：“上书乞骸骨。”唐权德舆《送崔谕德致政东归》诗：“乞骸归故山，累疏明深衷。”清蒲松龄《聊斋志异·王司马》：“后司马乞骸归，塞上复警。”

4、上：皇上。

5、以：连词，表原因，因为。

6、笃老：谓衰老已甚。《汉书·疏广传》：“广遂称笃，上疏乞骸骨。上以其年笃老，皆许之。”《南史·孔琳之传》：“琛以母年笃老，又密迩建邺，与长子宝素谋议未判。”宋叶适《长潭王公墓志铭》：“吾岂以无益身，慕馀荣于笃老之日哉！”清戴名世《阙里纪言序》：“先生以笃老之年，山泽之臞不惮辞而辟之。”

7、许：答应；同意；允许。

附录：《汉书·疏广传》：

【原文】

疏广字仲翁，东海兰陵人也。少好学，明《春秋》，家居教授，学者自远方至。地节三年，立皇太子，选广为少傅，数月，徙为太傅。广兄子受，好礼恭谨，敏而有辞。

宣帝幸太子宫，受迎谒应对，上甚欢悦，顷之，拜受为少傅。太子每朝，太傅在前，少傅在后，父子并为师傅，朝廷以为荣。在位五岁，皇太子年十二，通《论语》《孝经》。广谓受曰：“吾闻‘知足不辱，知止不殆’，‘功遂身退，天之道’也。今仕至二千石，宦成名立，如此不去，惧有后悔，岂如父子归老故乡，以寿命终，不亦善乎?”广遂上疏乞骸骨，上以其年笃老，皆许之。

广既归乡里，日令家供具设酒食，请族人故旧宾客，与相娱乐。数问其家金余尚有几所，趣卖以供俱。居岁余，广子孙窃谓其昆弟老人广所爱信者曰：“子孙冀及君时颇立产业基址，今日饮食费且尽，宜从丈人所，劝说君买田宅。”老人即以闲暇时为广言此计，广曰：“吾岂老悖不念子孙哉顾自有旧田庐令子孙勤力其中足以供衣食与凡人齐。今复增益之以为赢余，但教子孙怠惰耳。贤而多财，则损其志；愚而多财，则益其过。且夫富者，众人之怨也；吾既亡以教化子孙，不欲益其过而生怨。又此金者，圣主所以惠养老臣也，故乐与乡党宗族共飨其赐，以尽吾余日，不亦可乎!”于是族人悦服。以寿终。

【译文】

疏广，字仲翁，东海兰陵人。他自幼勤奋好学，深明《春秋》，在家乡教授子弟，求学的人有些来自远方。后被征召做博士太中大夫。地节三年，（汉宣帝）确立皇太子，选拔疏广担任太子少傅，几个月后，调职为太子太傅。疏广哥哥的儿子疏受，研读礼经，谦恭谨慎，思维敏捷且有口才。

宣帝驾临太子东宫，疏受拜迎进见，应答宣帝的提问，宣帝非常高兴。不久，朝廷授给疏受太子少傅的职务。太子每次朝见皇帝时，太傅疏广在太子前引导，少傅疏受在太子后跟随，叔侄俩一起担任太子的老师，朝廷引以为荣。皇太子在位五年，已经十二岁，通晓了《论语》、孝经等。疏广对疏受说：“我听说‘知道满足的人不会受羞辱，知道停止的人不会有危险’，‘一个人一旦功成名就应及时隐退，这是天意常规’啊。现在我们的官俸已达二千石，官居高位，名声树立，到这时仍不想离开，将来恐怕会后悔的，倒不如我们叔侄告老引退荣归故乡，颐养天年终老此生，这样不也是大好事吗？”疏广终于向朝廷上表请求退休，宣帝因为他年事甚高，就都答应了他的请求。

疏广回归故乡后，每天让家人摆设酒食，请家族的人及亲戚朋友宾客，与他们一起娱乐。疏广经常过问家里积蓄还有多少，不停地花钱以设酒食宴请亲朋好友。过了一年多，疏广的子孙私下对疏广兄弟老人中他最喜欢信任的一位说：“我们子孙辈希望您在见到他老人家（疏广）时劝他多少置办些田产房屋，现在天天设筵席家里钱财将要用尽，应该在他老人家跟前，劝说他老人家（为我们子孙）置办田地房屋。”这位老人就在和疏广闲聊时谈到置办田地房屋的事，疏广回答说：“我难道年老悖情不考虑子孙的将来吗？但家中原有田地房屋，只要子孙们在那里勤力劳作，足能有饭吃有衣穿，过与普通人相同的生活。现在置买多余的田地房屋，只能使子孙懒惰罢了。有才德的人如果钱财多，就会削弱他的意志；愚蠢的人如果钱财多，就会增多他的过失。况且富人常会成为众人怨恨的对象。我既然无德教化子孙，也不希望增加他们的过失而招人怨恨。再说这些金钱是圣明的皇上赐予我养老的，所以很乐意和宗族同乡共同享受他的恩赐，这样度过我的余生，不也很好吗？”这以后子孙们心悦诚服。疏广因此尽享天年。

8. 羞辱2第二章符文

首先，你要清楚督军是想毒死中尉的，而你可以选择非致命结束任务，如果选择致命的话，就在这个酒杯里下毒，然后主要目标死后，立马给中尉来一发麻醉枪，地图上会有安全地点的标记垃圾桶，带着中尉的身体去那里放下，非致命的话就是倒空酒杯，跟着两个人到地下室里，你会得到一个符文，然后再督军准备杀中尉时两个人都来一发麻醉枪此时，地图上会显示拷问室，把督军带过去拷问，然后再把中尉方到安全地点

9. 羞辱2第二章下水道符文

获得这个符文的方法是用远程武器射击符文边上的木板，然后符文会顺着下水道滑出来。