1. 文化属性决定个人命运

通常意义上，文化属性是指从一个人、国家、民族等生产生活的习惯的定性。这是一种思维方式，或者说思想程序。这是由每个人的周围环境慢慢塑造的，它不会以你个人的意志发生改变或者转移，因为每个人自身都是环境下的产物。

就个人而言，从出生呱呱坠地，来到这个世界，严格意义上来说，头脑的相关思想活动就是一张白纸，除了最本能的肚子饿了要吃饭，累了想睡觉之外，并没有其它的特别之处，除了哭还是哭，非常的脆弱和无助。

随着慢慢的长大，开始在家人的引导和教育下，学会走路和吃饭，有了是非的判断，善恶的标准，以及那些衣、食、住、行等方面的举止行为具体表现，都是由每个人的周围环境所影响和培养起来的，或者说每个人在环境下，通过自己的努力学习和模仿，渐渐有了自己对于世界的认识。

所以，对于世界有了更清晰的理解之后，每个人慢慢随着思想成熟，逐渐就形成了所谓的三观，即人生观、价值观、世界观。这就是一个人的整个思想世界，所有的思维模式以及行为表现都是在三观的指导下，开始了自己的人生之路。

因此，一个人是这样，一个民族、国家也是这样，都在更为宏观意义下的三观体系里从事生产生活，进行思想交流。自然而然，就会有自己特有的文化属性，或者说信仰，它们或是约定俗成，又或是根深蒂固。比如在中华大地上，已经存在了几千年，从发明了汉字开始，不断的迭代累积，形成了现有的思想体系。

2. 文化性质的决定因素是什么

民族形成的基本条件：共同语言、共同地域、共同经济生活、共同心理素质。

民族形成的决定性因素：政治、经济、文化艺术、语言文字、风俗习惯、宗教信仰、心理素质等方面。

民族发展的基本条件包括民族结构，民族素质， 民族关系，自然环境，社会环境。民族发展的决定性因素是社会生产力的发展。民族发展的决定性因素是社会生产力的发展。

民族发展的社会环境包括社会的阶级阶层构成及关系，国家政权的性质，社会政治和法律制度，政策环境，宗教信仰和社会伦理。

3. 文化属性决定一切

旅游文化属性

　　从逻辑上说， 既然旅游活动本身具有文化性， 那么， 作为旅游对象的旅游资源和作为旅游消费对象的旅游产品也必然具有文化属性， 但这种逻辑结论似乎说服力不强， 因此， 我们还试图从旅游资源和旅游产品的特征方面入手， 来进一步分析旅游资源和旅游产品的文化性及其表现。

　　我们知道， 在旅游学中最常用的分类法是按成因、属性将旅游资源分成人文旅游资源和自然旅游资源两种。但无论是人文的、还是自然的资源， 它们之所以能够成为旅游资源、成为人们旅游的对象， 其最根本的原因就在于它们能够“使游人获得知识和美感， 从而在精神上得到享受与乐趣， 这便是旅游资源的文化属性的具体表现”。例如高山峻岭令人感到雄伟壮观， 江河湖海使人心情奔放， 森林草原给人浓郁幽静的感受， 植物园、动物园、科学馆向人们揭示自然的奥秘， 博物馆、文物古迹则给人以教育或提供科学研究资料等等。可以说， 任何没有文化内涵的事物都不可能成为旅游资源， 人类社会中任何资源都不如旅游资源具有那样显着的文化属性。

　　当然， 对于不同旅游者来说， 对旅游文化内涵的感受可能是不同的， 这取决于两方面的原因： 一是每一种具体的旅游资源所蕴涵的文化深度和丰富程度不同； 二是每一个具体的旅游者因受教育程度、生活阅历、文化素质和职业的不同对文化内涵会有不同的理解。也正因为如此， 旅游活动的文化表现和文化影响及文化关系才有了不同的特征：

　　1. 东道文化对客源文化的影响会因旅游者的不同而表现出不同的程度， 甚至会有积极影响和消极影响的显着差异；

　　2. 即使是产生于同一客源文化背景下的旅游者也会因自身的差异而对东道社会产生不同的文化影响， 包括积极影响和消极影响的差异；

　　3. 东道文化与客源文化的交流与融合受制于两种文化的差异程度和价值取向。东道文化与不同的客源文化交流、融合会形成不同特征的旅游文化；

　　4. 东道文化的主要内容包括资源文化（ 特别是人文旅游资源） 、区域传统文化和现代精神文明等， 它们共同对外来旅游者产生综合的文化影响。

4. 文化属性的获得取决于

透视社会依次有三个层次:技术,制度和文化!小到一个人,大到一个国家一个民族!任何一种命运归根到底都是文化属性的产物!强势文化造就强者,弱势文化造就弱者,这便是天道!强势文化就是遵循事物规律的文化;弱势文化就是依赖强者的道德期望破格获取的文化,也就是期望救主的文化!强势文化在武学上被称为“秘笈”而弱势文化易学易懂易用,成了流行品种!

文化属性无所用,无所不用!比如说文化产业,文学影视无非就是一种扒拉灵魂的艺术,如果文学影视的创作能破解更高思维空间的文化密码,那么它的功效就是启迪人的觉悟,震撼人的灵魂!这就是众生所需,就是功德,市场,名利.精神拯救的暴利与毒品麻醉的暴利完全等值!而且不必像贩毒那样耍花招,完全没有心理成本和法律风险!它是由人的主决定的,主让众生把口袋里的钱掏出来,便由不得众生不掏,因为他们明白是上帝让人有了灵!世间本无上帝,本没有主,所以我不信主!其实主又无处不在!简单地说,支配人的价值取舍的那个东西就是主!理论上讲,只要判断正确就有可能让一个明白自己的主的死囚开口坦白.但判断的实践上通常会有错误,所以开口坦白的概率取决于错误的大小!人生最大的收获就是找到灵魂的归宿感!找到了灵魂的归宿感便为人生画上了句号.所谓灵魂的归宿感就是人性本能的需求,就是为自己找块干净的地方归宿灵魂,但要的不是忏悔,而是忏悔的理由!因为文明对于不能以人字来界定的人无能为力!

正如股票,它的暴利并不产生于生产经营,而是产生于股票市场本身的投机性!它就是把你口袋里的钱装到我的口袋里作为它的运作动力!它在市场上的基本规则是:把大多数羊的肉填到极少数狼的嘴里!除股票外,私蓦基金的手段更为残忍,私蓦基金是从狼的嘴里夹肉吃,这就要求你比狼更黑更狠,但心理成本自然也就更高,而且多了一重股市之外的风险!别拿根稻草就去支撑灵魂,那是你自己对你的学识和智商的不够尊重!所以一颗阴暗的心永远托不起灿烂的脸!这不是卫道士说教,这是人性,这便是文化属性在人性载体上的具体体现!所谓文化属性,对于目前的我来说只需要理解它在人性上覆盖的图腾就够了!教,这是人性,这便是文化属性在人性载体上的具体体现!所谓文化属性,对于目前的我来说只需要理解它在人性上覆盖的图腾就够了! 这是我看了《天道》之后，结合小说的本意对文化属性的一点总结。

5. 文化属性和命运的因果关系

因为想传达福祸都是自己的选择，不能怨怼他人，以此劝人多行善事。

这八个字的理解应当结合后面的句子才行。

命自我作 福自我求

心好命又好 富贵直到老

命好心不好 福变为祸兆

心好命不好 祸转为福报

心命俱不好 遭殃且贫夭

心可挽乎命 最要存仁道

命实造於心 吉凶惟人召

信命不修心 阴阳恐虚矫

修心一听命 天地自相保

这段话出自《弟子规》，通段读下来，我们就可以知道，前面八个字只是一个引子，主要是为引出下面的例子。那下面的这些例子，你会发现，说心性纯良品行端正，都会有福报。

那这前面八个字，就是说，如果自己选择心术不正，那么遇到祸事也不能埋怨他人埋怨天命。最本质也是在提醒、劝诫人们要从善。

这表达的思想就是我们常听的那句话，好人有好报，恶人有恶报。传统教育里，因为还不涉及到科学等学科，所以大多都是教育引导人的心性、品行。

所以传统文化要传达这个思想，也还很正常的。

6. 文化属性与命运的因果关系

人均消费水平和收入有因果关系。人均消费水平是指一定时期内（月、年）平均每人占有和享受的物质生活资料和服务的数量。它是一个国家整个经济活动成果的最终体现，也是反映人民物质和文化生活需要的满足程度。人均消费水平（年）=居民个人消费总额/年均人口总数

7. 文化属性是什么决定的

文化属性是指某一文化所具有的传统、价值观念、习俗、艺术表现等独特特征，包含着该文化历史、民俗、语言、信仰等多个方面的内容。

文化属性是不同文化之间的差异性反映，也是文化所在地区的地理、气候、历史、生活方式等因素的综合表现。文化属性是人类文明的重要组成部分，通过学习和体验不同文化的属性，可以增加文化理解和尊重，促进跨文化交流和和谐发展。在当今全球化的背景下，文化属性的保护和传承显得尤为重要，这需要我们更加深入地了解、尊重和关注各自文化的独特贡献和价值。

8. 浅谈文化属性

一 .中国远古时代的文化特点

我国是人类历史文明的主要发源地之一。我们的祖先从远古时代就在中华这片古老的大地上休养生息。

【1】从考古学研究表明，早在180万年前的旧石器时代，元谋文化就已是中国旧石器时代初期的刮削器种人类文化，它以元谋猿人化石中发现的三件石英岩打制的刮削器为代表。

由于元谋猿人化石的时代为距今约180万年,所以元谋猿人文化代表了中国早更新世的人类文化遗物，它是中国旧石器时代早期的一种人类命运文化 。

从进化论的角度来讲 ，元谋文化是在距今约180万年云南省元谋县一带产生出来的 。那个时候元谋一带，榛莽丛生，森森郁郁，是一片亚热带的草原和森林 。

考古学在那里发现了先有枝角鹿、爪蹄兽等第三纪残存的动物在这里生存繁衍，随时间推移，又发现了桑氏鬣狗、云南马、山西轴鹿等早更新世的动物出现在这片草原和森林 ，这些动物它们大多数都是食草类野兽。为了生活下去，元谋人便使用粗陋的石器捕猎它们。

根据出土的两枚牙齿、石器、炭屑，以及其后在同一地点的同一层位中，发掘出少量石制品、大量的炭屑和哺乳动物化石，证明他们是能制造工具和使用火的原始人类，即人类的起源。

“元谋猿人”的发现地，变成为了“东方人类故乡”的发祥地 。

【2】蓝田文华是中国文化历史上，中更新世在陕西省蓝田县陈家窝村和公王岭等地发现的古人类文化 。从考古学的角度来讲 ，这些古人类生活在距今100万年左右。

在蓝田文化阶段，人们过着原始的采集和狩猎生活，但已会使用工具，主要是打制的粗石器。

所用的这些石器多发现在与猿人遗骸出土地相近的红土层中，共发掘出200余件，有刮削器、石片、大尖状器、大型砍砸器和石球等石器。尖状器形状和特征很像是人类早期使用的万能工具石斧。

砍砸器是砍砸东西的用具，有大型盘状多边砍砸器、中小型交互打制的多边砍砸器和小型砍砸器等。

刮削器有直刃、凸刃、凹刃和复刃四种形式，是用来剥取兽皮和副削木棍的用具。由于其时代过于久远，在目前材料不足的情况下，一般暂时将它们都看作是蓝田人的文化遗物。

此外，在蓝田的这两处遗址还发现了灰烬和灰屑等，散布范围均不大，是他们用过火的痕迹，这说明蓝田人不仅会制造和使用石器，还会使用火。

【3】从元谋文化和蓝田文化中，我们可以发现，中国民族的远古祖先，不但能够在制造生存劳动工具的同时 ，还会使用了火 。

用历史比较学的观点，从欧洲国家和伊斯兰国家的考古学事实上来看，他们大概也就是在90万年前左右，才在西班牙、意大利、英国等地方找到了古人和脚印及石头工具等化石，并没有任何关于其它的文化的证据 。

而火，则是人类文明中，由中华民族完全建立和创造的人类文明的重要特征 。

二 .中国文字的特点

在文字尚未发明的时代，人们要对历史做纪录只能利用口、耳、形等相传的方式

【1】文字

文字是人类用符号记录表达信息的一种方式和工具。

文字也是人类与其它动物区别的重要工具 ，也是使人类能进入有历史记录的文明社会的主要实践活动。使文字成为文化的主要载体。

文字使人类突破了口语受到时间和空间的限制，是人类可以在书面语的基础上，完整地传承人类的智慧和精神财富，使人类能够完善教育体系，提高自己的智慧，发展科学技术的重要工具 和成为文化的主要载体 。

【2】中国文字的诞生和发展

中国文字的起源是象形字。它是我们的祖先通过观察山川、日月、时间、物体等，摹其形、表其意而创造的。虽然中国文字随着时间的发展，有一个越来越简化的过程，但是它却一直维护着原始的内容。在社会活动过程中 虽然形成了更多的文字，那也只是在原始的内容上加以组合来表达更宽泛的意思；换句话说，也就是中国文字一直没有符号化，这是和西方文字最根本的区别。

【3】西方文字的诞生和发展

从目前可以掌握与知道的西方文字，他主要产生于古埃及的象形文字。

大约公元前1500-1000年左右，为了商业上使用的方便性，地中海东岸的腓尼基人把埃及简单的象形文字改成了字母，并把这种字母也传到了希腊。

当字母传到希腊后，希腊人结合本土的文化对字母进行了改进和美化，同时把腓尼基人由右向左的读法改成了由左向右的写法，这恐怕也就是现在西方文字写法的起源 。

随着历史的进程，当罗马人征服了希腊之后，希腊字母便被罗马人予以吸收和改进。为了交流沟通的需求，对于一些发音复杂的希腊字母，罗马人进行了单纯化改进，并创造出了一些字母。

从公元纪年开始，这些字母大部分都已经完备，并开始广泛的流行于欧洲，在以后的岁月中逐渐又创造出了一些字母，形成了现在26个字母的体系。同时，随着书写和印刷的方便，又创造出了26个小写字母。

所以，西方文字发展的一个脉络就是：埃及 ～ 腓尼基～希腊～罗马 最后被西方世界各国发展运行用到今天 。

【4】中国文字的特点

中国的汉字是象形文字，具有着严谨规范的特性，尤其秦始皇统一文字之后 ，数千年来中国文字与中华民族的传统文化一脉相承。而西方的字母文字则体现出来了西方文化的变化无常特征 这也导致了西方人形式逻辑条件下的思维开阔，进而发展出来了人与物之间的哲学思想文化。

中西方古代文字的差异，无疑于是双方文明巨大差异的重要体现。

三. 中国古代文化的特点

人类自起源之后所有的社会实践活动，无所谓就是在认识人与自然、人与人、自然与自然 的过程中渡过的 。

而我们的祖先，在公元前16世纪的商代就创造出现了甲骨文。在周代就形成了以礼、乐为中心的政教系统，并达到鼎盛时期。至春秋、战国时期，出现了以儒、道为代表的诸子百家争鸣、学术空前繁荣的崭新局面，把我国文化推到了高峰…尤其是以儒学把人与人哲学理论推到了空前绝后的高峰 ，《道德经》到目前为止，也是人类还没有任何一种哲学思想与之匹配…此外，凡是历史悠久的民族国家，都有着自己许多的神话传说，这些传说可以从一个方面反映了一个民族国家的优秀特征 。

【1】中国文化的起源，可以说是在文字发明之前就已出现，而西方国家则不知何在 。例如，元谋文化和蓝田文化。

【2】人与自然是人类命运的最基本的关系 。拿我们中国来说，盘古开天、女娲造人、精卫填海、夸父追日、嫦娥奔月、愚公移山、大禹治水等等，这充分说明了我们祖先在认识自然永不屈服的思想实践 。

【3】人与人之间的关系可以说是主导人类社会结构与人类所有历史发展的主要因素 。换句话说，“人与人”的关系，决定了人类的文化本质属性和发展方向 。

【4】自然与自然的关系，可以说是主导着人类征服自然世界的重要工具～科技的兴衰 。这一点在工业时代被西方国家运用到了极致与鼎盛 … 然而当信息时代到来之际，如何重新认识“科技文化”的重任 ，看看现世的国际范围之内人役世纪大战的方式方法 ，一切就不言而喻了 。

9. 文化属性与人生命运的因果关系

文化决定素质？这个问题一分为二或者一分为几，不是绝对的能提高，也不是绝对不能提高。

比如现在小学生对垃圾的认识，随着国家对方面的教育，孩子对环保意识有很大提高。从前好多孩子都不觉得随便扔垃圾有什么不好，现在绝大多数都意识到这一点，开始提高了环保意识。

到随着民族文化的提高，整体素质也会有所提高。有人说农村的孩子普遍实在老实，因为经历的人际关系减少。后来到大城市经历后，文化素质提高了，人却变得不像最初的淳朴了。淳朴是是生活环境造成，不是提高文化就变得“心眼多”了。这不是一码事。

对某些人来说，文化的提高反而成了坏事，那些利用文化知识进行诈骗的人，就是这类人。他们文化提高了，素质却降低了。这都是个别现象，不代表大多数。多数人文化提高，素质会变得更高。

总之，一个国家一个民族要发展必须提高文化知识，不断更新，探索，前进，整体素质才会越来越高。所以在某一方面来说，文化也决定素质。